О зацепках

[monroe]

Лазарев постоянно оперировал этим словом - зацепка за благополучную судьбу, зацепка за деньги.
Какие ещё были зацепки в его исследованиях?

[dzadzen]

Лазарев постоянно оперировал этим словом - зацепка за благополучную судьбу, зацепка за деньги.
Какие ещё были зацепки в его исследованиях?

Тут в принципе все перечислили. Началось все с денег в районе первой книги, потом духовность и все что с ней связано, потом любимый человек, которого если человек не верит в Бога, то ставит на первое место, потом жизнь, судьба как совокупность до 49 жизней, потом как жизнь вообще как проявленное, потому что Бог это еще и непроявленное. Вообщем за все это можно зацепится, это значит по Лазареву поставить выше Бога. Часть (мир, вселенная, проявленное) поставить выше Целого (Бог). Т.е. даже верующий человек в определенный период времени, может отложить молитву и о чем то переживать и в этот момент, если он постоянно не держит ощущение Божьей воли, то о чем он переживает становится главным и соответственно за это зацепляется. В любой из этих звеньев зацепок всегда лежит главное звено. Даже допустим в потере денег, если это будет 10 руб - через секунду забыл, а если 100 тысяч или более (у каждого своя сумма), то ее потеря - это уже не уровень денег, а допустим уровень судьбы и переживая за потерю крупной суммы, он уже переживает за свою несчастную судьбу, не принимает Божьей воли и т.п.

Через какое то время, где то в начале нулевых. может быть 2003-2004 год (я, слушая все лекции подряд с 94 года сейчас на 2009-ом), он сказал, что мне надоели эти зацепки, потому что люди приходят и спрашивают: " а у меня какая зацепка? а у меня?" Что время зацепок прошло. Он перешел на понятие "привязанность" и оно стало перекликаться с буддизмом, что привязанности в основе всех страданий, правда в буддизме нет понятия "Бог", а СНЛ о Нем никогда не забывает упомянуть как высшую цель, ориентир, стержень души и т.п. Но механизм остался тот же: если человек ставит что-то превыше Бога, то он к этому привязывается, принудительный отрыв от привязанности в виде болезней и неприятностей направлен на возвращение системы приоритетов. "страдающий плотью перестает грешить".

[Y-ina]

Здесь не нужна запятая. (Столица пишется с маленькой буквы).
Тире нужно, если убрать "это".

а я не об этом пишу?

[L@risa]

зацепка за правописание и грамотность была?

[FlutterShy]

:-D зацепка за правописание и грамотность была?

Мой Прадед всех тех, кто знал менее четырёх языков считал умственно отсталыми ( дегенератами). Так было принято у дворян того времени,. поэтому все учили и французский и немецкий и без всяких гаджетов, нововведений...
К слову, современник моего Прадеда Ленин знал девять языков.
Думаю, вам нужно хотя бы выучить свой на таком уровне, чтобы уметь мысли свои излагать.

[L@risa]

:-D зацепка за правописание и грамотность была?

Мой Прадед всех тех, кто знал менее четырёх языков считал умственно отсталыми ( дегенератами).
К слову, современник моего Прадеда Ленин знал девять языков.
Думаю, вам нужно хотя бы выучить свой на таком уровне, чтобы уметь мысли свои излагать.

может важнее вообще иметь мысли?

Есть особенность, те кто любят тыкать правописанием, имеют мало мыслей....

[FlutterShy]

L@risa, я могу "тыкать" правописанием минимум на четырёх иностранных языках его же носителям. Не зря некто "Иоганн Кепплер" убрался сразу после моего поста к нему на немецком

[L@risa]

L@risa, я могу "тыкать" правописанием минимум на четырёх иностранных языках его же носителям. Не зря некто "Иоганн Кепплер" убрался сразу после моего поста к нему на немецком

и что? тебе языки милы тем, что можешь кого-то убрать с форума?
Я лично вообще считаю, что язык это не профессия. Это отличное дополнение, но не профессия.
Маршак был поэтом, поэтому его переводы на сто баллов. Технарь с языками - бесценный специалист для любого бюро...
и тд...

[обычный]

Лазарев постоянно оперировал этим словом - зацепка за благополучную судьбу, зацепка за деньги.
Какие ещё были зацепки в его исследованиях?

За всё что человеку дано или может быть дано - за все человеческие ценности.
Какие-то он описал, распределил по уровням, потом для обобщения обозначил основные нарушения гордыней и ревностью перестав использовать в поисках нарушений зацепленности как таковые.
По мне, выявление зацепленностей у себя метод полезный - по внутренним неприятиям можно увидеть какие именно человеческие ценности стали слишком важны. Увидеть помехи на пути к Богу.

[dised]

БХАГАВАД-ГИТА 2.62
Созерцая объекты, приносящие наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения — гнев.

Т.е все что нас окружает может стать объектом привязанности (зацепки). И обладая какой-то материальной ценностью, человек не в состоянии быть независимой от нее (он все равно к ней привязывается).

[FlutterShy]

И обладая какой-то материальной ценностью, человек не в состоянии быть независимой от нее (он все равно к ней привязывается).

А если ничего не иметь, то очень легко можно оторваться и на тот свет улететь

[Brittany]

Т.е все что нас окружает может стать объектом привязанности (зацепки). И обладая какой-то материальной ценностью, человек не в состоянии быть независимой от нее (он все равно к ней привязывается).

Так ведь есть разные степени привязанности. Поэтому-то
один отвязывается без потерь, а другой страдает. Не так уж всё страшно.

[Елена12]

зацепка это когда подсознание закусывает что-то. толи ценность, толи идеал, толи кусок чужой шкуры, толи приманку.
это инстиктивное - хвать! и по-звериному зубы зажали [...]

Но по звериному " зубы сжали" - это про жизнь в целом.
Если не сжали - то запросто самоубийство, когда выпустил жизнь в целом.
Но самоубийство осуждается, и как говорят - это очень плохо - плохо-- плохо , почти ужасно.
( хотя что тут ужасного - воспользоваться тем, что Богом дано - свобода воли )

Но если та же зацепка за жизнь - но разложенная по составляющим - карьера, деньги. статус, нравственность, духовность - уже очень плохо, и надо преодолевать?

И получается - есть основная зацепка - жизнь, жизнь в физическом теле - и она ценна. Выдана сверху.
Но тогда и составляющие ценны?

[спок]

И вот так на перегрузке он дотянул до 2013 года

И пошел дальше. А человеку свойственно ошибаться. Лазарев человек

Что по теме, то вроде за последние несколько лет о зацепках он не говорит. Этот термин из отдаленного прошлого.

не, не прошлого, просто ему надоело повторять
т.е. базовые вещи должны быть как "отче наш" (имхо)

[обычный]

БХАГАВАД-ГИТА 2.62
Созерцая объекты, приносящие наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения — гнев.

Т.е все что нас окружает может стать объектом привязанности (зацепки). И обладая какой-то материальной ценностью, человек не в состоянии быть независимой от нее (он все равно к ней привязывается).

Здесь о привязаностях именно к объектам? В смысле - древнее слово из "Бхагават Гиты" должно было быть переведено именно как "объект"?
Быть может именно из такого перевода следует, что привязанность может быть только к материальным ценностям? Но ведь легко проследить и зависимости не от материальных объектов (в ДК подробно изложены зависимости от нефизических ценностей).
Что если перевод мог быть примерно таким : "Созерцая всё, приносящее наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения — гнев."?
И уже другие возможности понимания у читающих.

[tatpit]

в ДК подробно изложены зависимости от нефизических ценностей

Веды-это не ДК

[обычный]

tatpit, разве я утверждал это?

[tatpit]

разве я утверждал это?

Ты ищешь точки пересечения там, где их вообще нет

[обычный]

tatpit, ну нет так нет.

[Михей]

Зацепки, я так понял, идут каскадом. Зацпку "за деньги" - подпитывает зацепка "за судьбу", ее в свою очередь - питает зацепка "за будущее" - более масштабная. И как-то я вдруг понял, что неприятное состояние в душе, -недовольство, сожаление - это и есть зацепка, и мне же выгоднее и лучше от нее избавиться, чтобы себя лучше чувствовать.

[обычный]

Лазарев сейчас уже не говорит и не пишет о зацепках. Как следует из его объяснений - из-за того, что люди довели применение этого понятия до абсурда. Но стОило ли отвергать это понятие, если зацепка - это внутренняя зависимость от каких-либо человеческих ценностей, которые стали важнее движения к Божественному?
Любая эмоция и мысль неприятия возникает из-за отрыва от ценностей, которые слишком важны.
Когда человека приближают к Божественному, а он цепляется за человеческое, это подобно движению в потоке реки, который несёт, а человек сопротивляется и хватается за всё находящееся на берегу. Итог - всё равно в течении, а руки расцарапаны и больно.
И довольно-таки несложно увидеть у себя по конкретному неприятию за что зацеплены и что-то сделать с этим.
То есть, явление зацепленности есть, а автор ДК его отверг.
Так же как о мировоззрении СН всё меньше говорит и пишет, хоть и утверждал раньше, что в его изменении ключ в преобразовании всего внутреннего человека. На приёмах пытался пациентам изменить их взгляды - иногда получалось и он видел эффект от этого, описывал это в книгах, а чаще наверное не получалось, потому что новые взгляды редко пробуждаются в сознании, и СН решил в погоне за изменениями почти забыть о мировоззрении. Оно редко динамично изменяется, но полностью ставить на этом крест вряд ли стОит, потому что нужны поиск, открытость новому, сомнения в предыдущих взглядов и т.д.