Ответы на каверзные вопросы

[Матвиенко]

кто уже посмотрел/послушал - поделитесь впечатлениями, пожалуйста

[Марфа_М]

Ой, наверное, зря я опять скатился к критике. Надо завязывать.

А что еще кроме критики вы практикуете?

Вы поругаться пришли со мной, Марфа Сергеевна?
До свидания.

Почему поругаться? Я интересуюсь. Что вы пишете еще на форумах, кроме критики? (объекты критики меняются).

[dised]

Почему поругаться? Я интересуюсь. Что вы пишете еще на форумах, кроме критики? (объекты критики меняются).

Мне сложно говорить о себе в перво лице. Вам виднее. Постараюсь критиковать меньше.

[Марфа_М]

Священные писания - это источник духовных знаний, с помощью которых люди очищают свое сознание. (Здесь я под сознанием подразумеваю не то, что называет этим словом СНЛ).

Небольшая ремарка - невозможно начать усваивать внутренне духовные знания, если для них не расчищено место.
Поэтому обычное прочтение книжек, даже пуcть и умных и правильных, не дает результатов в плане внутренних изменений.

Добавлено спустя 5 минут 12 секунд:

Постараюсь критиковать меньше.

Вот если вы отслеживаете в себе этот момент - как начинается росток недовольства внутри развиваться, и не идете на поводу у него,а сразу пытаетесь изменить свое внутреннее эмоциональное движение за той эмоцией, которая для вас является превалирующей, пытаетесь переключить себя, обращаетесь к Богу за помощью, такие целенаправленные действия внутри и приводят с течение времени к внутренним изменениям.
В результате определенные эмоции перестают иметь над вами власть, и соответственно, у вас внутри освобождается пространство, которое может принять что-то другое, другое ощущение жизни и людей, и другую картину мира в итоге.

Правда, здесь важно, чтобы когда одна эмоциональная зависимость начнет ставиться на прикол, высвобождаемое ею место не занялось автоматически и неконтролируемо для вас другой зависимостью, которую вы прежде в себе явно не замечали. Это основная ловушка.

[Эка]

Священные писания - это источник духовных знаний, с помощью которых люди очищают свое сознание. (Здесь я под сознанием подразумеваю не то, что называет этим словом СНЛ).

Небольшая ремарка - невозможно начать усваивать внутренне духовные знания, если для них не расчищено место.
Поэтому обычное прочтение книжек, даже пуcть и умных и правильных, не дает результатов в плане внутренних изменений.

.

не соглашусь с тобой, Марфа........духовные знания, если человек усваивает сами чистят душу и расчищают для себя место в душе, занимая место неистинных знаний, отодвигая их и вытесняя

Добавлено спустя 8 минут 41 секунду:
скажем, если каждое утро человек начнет читать молитвы...то это все равно постепенно его очистит, даже если это очень загрязненный духовно человек....но постепенно он очистится, и та энергия молитвы, которую он впускает в свою душу вытеснит более низкие энергии

[Марфа_М]

скажем, если каждое утро человек начнет читать молитвы...то это все равно постепенно его очистит, даже если это очень загрязненный духовно человек....но постепенно он очистится, и та энергия молитвы, которую он впускает в свою душу вытеснит более низкие энергии

Ну так молитва - это не духовные знания, это и есть последовательные действия по расчистке внутреннего пространства для принятия другой информации, той, которая не очевидна в плотном мире.

[Limon27]

ну или разве что книжка прочитанная перевернет всю душу, потрясет.Такое тоже случается.

[Эка]

Ну так молитва - это не духовные знания, .

почему? .....думаю, даже серьезные стихи настоящей поэзии - духовные знания, т.к. в них содержится информация из высших духовных миров, закодированная в слове........это может относится к любым текстам, как стихотворным, так и прозаическим.....мое имхо.......хотя, конечно, не все далеко тексты духовны и являются посланием высших миров.......надо уметь выбирать, чтобы не впасть в ересь

Добавлено спустя 3 минуты 34 секунды:

ну или разве что книжка прочитанная перевернет всю душу, потрясет.Такое тоже случается.

да, даже участие на фдк и то имеет тоже воздействие.........одна информация вытесняет другую

[Марфа_М]

почему? .....думаю, даже серьезные стихи настоящей поэзии - духовные знания, т.к. в них содержится информация из высших духовных миров, закодированная в слове........это может относится к любым текстам, как стихотворным, так и прозаическим.....мое имхо.......хотя, конечно, не все далеко тексты духовны и являются посланием высших миров.......надо уметь выбирать, чтобы не впасть в ересь

Ну я не считаю молитву духовным знанием. Скорее это практика.
Кто со временем может через молитву выходить "куда-то там" - это тоже не знание, а поддержание контакта.
ИМХО.

Знание будет приходить, когда есть контакт, но оно может приходить через много что. Через разговор, книгу и т.п. Все зависит от степени развития высших духовных структур у человека, насколько развиты, такой объем и будет считывать. И речь об информации, которую не всегда можно переводить в слова, потому что слова упрощают, сводят на более обывательский уровень. Христос говорил притчами.

[Эка]

Знание будет приходить, когда есть контакт, но оно может приходить через много что. Через разговор, книгу и т.п. Все зависит от степени развития высших духовных структур у человека, насколько развиты, такой объем и будет считывать..

согласна с тобой...чем более развит человек тем больше у него способности получать информацию.......она приходит ото всюду, из самых чтонина есть земных мест

[Скво]

dised, говорила я тебе сто раз- скинь очки !

[Эка]

.
Раньше я соглашался со словами СНЛ, что нужно быть святым и дельцом одновременно. Сейчас уже не согласен. На мой взгляд, чем больше человек становится дельцом, тем менее он свят.
Особенно это касается людей, которые дают духовные знания большой группе людей.
К сожалению, СНЛ становится все больше дельцом.

не думаю, что Лазарев был когданибудь святым........поэтому его слова нельзя воспринимать за истину......т.к. у него нет соответствующего реального опыта, только ощущения........это, например, если б я сказала, что можно быть и кинозвездой и еще кемто........мои слова бы тоже не имели бы смысла, т.к. я не кинозвезда и имею об этом лишь какието свои представления.......фантазии, но это не правда

Добавлено спустя 3 минуты 10 секунд:

Обычный человек, в силу своего загрязненного сознания, не сможет правильно воспринять информацию. Нужен другой человек с более развитым и чистым сознанием, которые бы передавал ему эту информацию.
.

Эдик, а где гарантия что этот другой чист сознанием?............ты просто не доверяешь себе

[Марфа_М]

слова про святого и дельца одновременно имеют тот смысл, что нужно быть интегрированным как во внешнюю жизнь (это важно в системе Лазарева, потому что он начинал именно как целитель, помогающий людям успешно вести внешнюю жизнь, приобретая жизненные блага), так надо быть вовлеченным в такой же степени и в жизнь внутреннюю, и уметь это совмещать, не перемешивая, не делая микс. Богу - богово, кесарю - кесарево.

Тогда внешняя активная жизнь не будет нести вреда и разрушения, как это по большей части происходит с людьми, активно увлекающихся внешним.

В то же время активное увлечение внутренним по большой части способствует росту программы самоуничтожения - потому что человек теряет ориентиры и привязки, не знает что делать в плотном мире, ему становится тяжело функционировать в этом. Многие уходят в своего рода экзальтацию. Поэтому здесь также не стоит отказываться он внешнего.
Все как раз таки очень сбалансировано, если суметь это поймать это ощущение и удерживать его.

[Miris]

Раньше я соглашался со словами СНЛ, что нужно быть святым и дельцом одновременно. Сейчас уже не согласен. На мой взгляд, чем больше человек становится дельцом, тем менее он свят.

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Мф. 6, 24 )

Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лк. 16, 13 )


Иисус сказал: Невозможно человеку сесть на двух коней, натянуть два лука, и невозможно рабу служить двум господам: или он будет почитать одного и другому он будет грубить. (Фома, 52)

[Эка]

Марфа
может быть, настоящим святым просто уже не нужна эта внешняя жизнь.......для них это уже пройденный этап......они идут к какимто другим мирам

Добавлено спустя 1 минуту 33 секунды:

слова про святого и дельца одновременно имеют тот смысл, что нужно быть интегрированным как во внешнюю жизнь (это важно в системе Лазарева, потому что он начинал именно как целитель, помогающий людям успешно вести внешнюю жизнь, приобретая жизненные блага), так надо быть вовлеченным в такой же степени и в жизнь внутреннюю, и уметь это совмещать, не перемешивая, не делая микс. Богу - богово, кесарю - кесарево.

Тогда внешняя активная жизнь не будет нести вреда и разрушения, как это по большей части происходит с людьми, активно увлекающихся внешним.

В то же время активное увлечение внутренним по большой части способствует росту программы самоуничтожения - потому что человек теряет ориентиры и привзяки, не знает что делать в плотном мире, ему становится тяжело функционировать в этом. Поэтому здесь также не стоит отказываться он внешнего.
Все как раз таки очень сбалансировано, если суметь это поймать это ощущение и удерживать его.

ну просто не совсем корректно говорить "святой", имхо.....надо какоето другое слово подобрать

[Марфа_М]

Марфа
может быть, настоящим святым просто уже не нужна эта внешняя жизнь.......для них это уже пройденный этап......они идут к какимто другим мирам

Лазарев не писал для настоящих святых. Он писал для простых людей, которые в том числе неспособны сами с первого или второго раза понять Библию, как и он сам.
А таких людей большинство.
И в этом посыле на такую аудиторию есть как раз своеобразная ловушка. Он написал как бы "для всех", но взять те зерна, что он выразил, могут опять же не все, в силу тех ограничений, почему также не все могут взять то, что выражено в духовных книгах.

[Эка]

И в этом посыле на такую аудиторию есть как раз своеобразная ловушка. Он написал как бы "для всех", но взять те зерна, что он выразил, могут опять же не все, в силу тех ограничений, почему также не все могут взять то, что выражено в духовных книгах.

не многие идут узкими вратами(с.)....но главное - стремиться, имхо.......миллиардное усилие обязательно окажется успешным

[Марфа_М]

ну просто не совсем корректно говорить "святой", имхо.....надо какоето другое слово подобрать

возможно. Но внутренняя святость подразумевает, что внутри человек выполняет заповеди, либо постоянно стремиться к этому, это его внутренняя структура, основан скажем так....
Меня во всяком случае слово "святой" не коробит. Потому что никакой человек не идеален. И даже из тех жизнеописаний святых, что я читала, я лично видела какие-то нарушения. Это точно такие же люди изначально. Но всю жизнь провели во внутренней борьбе, обуздывании страстей, работе над собой.
Мне даже кажется здесь ключевым вопрос - почему, что их сподвигло... почему они не отказались от такого пути....
Именно ответ на этот вопрос, как мне кажется, отличает их от остальных людей.

[Эка]

Но внутренняя святость подразумевает, что внутри человек выполняет заповеди, либо постоянно стремиться к этому, это его внутренняя структура, основан скажем так....
.

ну уж нет....святой познал и живет в состоянии истинной любви......про заповеди можно и не вспоминать, они даны для более низкого уровня))).......вот, например, будешь если у нас, сходи к Ксении Петербуржской, погуляй возле ее часовенки, ..она была святым человеком, другая плотность информации и есть ощущение любви......а когда у человека есть это, то он уже просто не будет ни к чему земному стремиться......это просто не интересно

Добавлено спустя 1 минуту 30 секунд:

. Но внутренняя святость подразумевает, что внутри человек выполняет заповеди, либо постоянно стремиться к этому, это его внутренняя структура, основан скажем так....
.

скорее это подходит к определению человека богобоязненного, воцерковленного и т.д.

[Марфа_М]

Мне даже кажется здесь ключевым вопрос - почему, что их сподвигло... почему они не отказались от такого пути....
Именно ответ на этот вопрос, как мне кажется, отличает их от остальных людей.

ИХМО - это люди, с пробудившимся духовным началом.
В Евангелии сказано, что Господь сам избирает служителей своих (не дословно, но по смыслу).
У большинства мирских людей духовное начало спит.
Должно пройти инициация, также как и у Христа, пробуждение человека. Все это в образах описано.

[Эка]

Лазарев не писал для настоящих святых. Он писал для простых людей, которые в том числе неспособны сами с первого или второго раза понять Библию, как и он сам.
.

ладно, у Лазарева есть свой сегмент, электорат, своя ниша......и в этом нет ничего плохого........он идет кудато и за ним идут люди.........вообще, мне кажется это нормально, если в обществе было бы много таких, как СНл......например, как в Др.Греции было много философов и они имели учеников, последователей, могли конкурировать между собой.........нормальное развитие общественной мысли..........единственно, конечно, претит коммерциализация Лазарева....это может он как раз застоялся в монополизме идей и мысли