Аши писал(а):То есть при хороших оценках была награда а при плохих - отсутствие награды. Сравните с: при хороших оценках отсутствие награды а при плохих - кары.
Со временем (от сатья юги до кали юги), сознание людей падает. Ментальные возможности ухудшаются
То, что люди могли в ранних временнЫх циклах, увы человеку кали юги не под силу.
Когда то я читала книгу
Лобсанг Рампа "Третий глаз", там описывается экзамен в тибетском монастыре.
про экзамен на 72 странице:
- Спойлер
- Со всем детским задором я твердо намеревался сдать экзамены с первого раза. По
мере приближения моего двенадцатилетия я постепенно замедлял ритм работы; экзамены
начинались утром после моего дня рождения. Прошедшие годы были заполнены учебой:
астрология, медицина, анатомия, религиозная этика, не говоря уже об искусстве
приготовления благовоний, тибетском и китайском языках (особенное внимание
уделялось каллиграфии) и математике. Об играх нечего было и думать. Единственной
«игрой», разрешенной в монастыре, было дзюдо, да и то потому, что нам предстоял
труднейший экзамен по борьбе. За три месяца до экзаменов лама Мингьяр Дондуп сказал
мне:
— Не перегружай память, Лобсанг, отвлекись немного от учебы. Будь спокоен, как
вот сейчас, и знания никуда от тебя не убегут.
Наступил ответственный день. В шесть часов утра я вместе с другими 15
кандидатами вошел в экзаменационный зал. Состоялась короткая служба для поднятия
духа, после чего нас заставили раздеться и тщательно обыскали, чтобы ни у кого и в
мыслях не было воспользоваться на экзамене средствами, недостойными священника.
Затем мы переоделись в чистые одежды. Главный Экзаменатор вывел нас из экзаменационного зала
и направил каждого в отдельную каменную келью размерами 2 на 3 метра и высотой около 2,5 метров.
За кельями все время неотрывно наблюдали монахиполицейские.
Как только мы вошли в кельи, двери за нами были закрыты на замок и
опечатаны. Через небольшое отверстие в стене каждый из нас получил чернильный
прибор и первый лист с вопросами, а также чай с маслом и тсампу. Обслуживавший нас
монах сказал, что тсампу нам будут выдавать три раза в день, а чая — сколько захотим. И
экзамены начались. В день мы сдавали по одному предмету, и так в течение шести дней;
это была напряженная работа с раннего утра до наступления темноты. Кельи были без
крыш и освещались тем же дневным светом, что и весь экзаменационный зал.
Во время всего экзамена мы оставались каждый в своей келье, покидать которую
не разрешалось ни под каким предлогом. С наступлением темноты у окошечка появлялся
монах и собирал наши листки с выполненными заданиями. После этого можно было
отдохнуть и поспать до следующего утра. Я убедился на собственном опыте, что
экзаменационная письменная работа, продолжающаяся 14 часов, представляет серьезное
испытание на прочность знаний и психологическую выдержку кандидата.
Письменные работы закончились к вечеру шестого дня. Ночь мы провели взаперти, поскольку на
следующее утро должны были убрать свои кельи и оставить их в таком же порядке, какой
застали неделю назад. Остальная часть дня была предоставлена в полное наше распоряжение!
Через три дня, когда были проверены все сочинения и найдены все ошибки в них,
каждого по очереди вызывали в экзаменационную комиссию, члены которой снова и
снова гоняли нас по всем предметам, уделяя особенно пристальное внимание нашим промахам
и слабым местам. Опрос продолжался целый день.
На следующее утро все 16 кандидатов собрались в зале дзюдо, чтобы
продемонстрировать, как они усвоили захваты, замки, падения, броски и искусство
самоконтроля. Каждый должен был помериться силами с тремя другими участниками.
Проигравшие выбывали один за другим — и в конце я остался один! Конечно же, я стал
первым дзюдоистом лишь благодаря жестким тренировкам Тзу — а ведь тогда, в детстве,
я считал его школу грубой и несправедливой.
Еще один день мы отдыхали, восстанавливая силы после трудных испытаний.
Наконец наступил день объявления результатов. Мне и еще четырем моим товарищам,
успешно выдержавшим экзамены, присвоили звание траппы — священника-врача. После
экзаменов меня позвал к себе лама Мингьяр Дондуп, мы с ним не виделись все это время.
Лицо его светилось радостью:
— Браво, Лобсанг, ты оказался первым в списке. Отец-настоятель послал
специальное представление Далай-ламе. Он хотел сразу тебе присвоить звание ламы, но я
возражал.
Мое лицо, кажется, вытянулось, и он добавил:
— Нужно учиться еще лучше и заслужить это звание трудом и успехами. Если тебе
сейчас присвоить звание ламы, ты расслабишься в учебе. Я распорядился, чтобы тебя
поместили в комнату рядом со мной. Придет время, и ты будешь сдавать экзамен на
звание ламы...
Сам автор интересный персонаж
Лобсанг РампаВсё собираюсь прочитать его книгу "Три жизни"
"Лобсанг Рампа написал восемнадцать книг.
Одна из книг, «Жизнь с ламой», по утверждению автора, была продиктована его сиамской кошкой"
...да.., нужно поискать его книги, интересно
Аши, благодарю за тему, пойду рассуждать в свою сторону
