Мужчина - исчезающий вид

[Папа_Карло]

Когда то в 70е, в Литературной газете появилась статья под названием "Берегите мужчин". Статья наделала большой фурор, поскольку все думали , что беречь нужно женщин, а мужчин можно уничтожать как класс совершенно спокойно.

Однако в наши дни тема получила продолжение.

phpBB [media]

[КТБ XVI]

Папа_Карло, ну вот как Вас не обозвать? Вы правка или прикидываетесь?
Ну не ваша это стезя))) Идите ужо с миром... творить в мире

Добавлено спустя 1 минуту 13 секунд:
И Вам вредно читать Библию и Евангелие
Вы извращаете их для своих корыстных целей

[Володя 11]

сейчас и так подогревается война между м и ж.

Да нет никакой войны, если знаешь, что м. и ж. это 2 совершенно разных мира. А если подходить с одной меркой, то и будет чехарда.

если хочищь получить то што получил ты - то это лучший способ
женщины тибя отпинают - не так, так по- другому, но в любом случае
потом ессно будут и сами страдать, но перед этим отпинают обязательно, и весьма основательно

женщины и мужчины - это 2 стороны ОДНОГО мира - они взаимно- дополняющие - комплиментарны
во всём, и в психологии тожи

[Володя 11]

Творец дает, творение получает от Творца, тем и живет

Мыслемешалка.

Всё доступно и понятно.
Есть Творец и есть Творение -это женщина. И есть мужиченка, роль которого таскать ресурсы от Творца для Творения.
Смотрим название темы. .

совершенно верно, и это - лучший способ иметь дела с сильными духовно продвинутыми женщинами - идеалистками

ты просто ИЗОБРАЖАЕШЬ духовного творца озабоченного решением какой мировой проблемы - причём на ДЕЛЕ а не в пустом теоретизировании - и ессно у тя и знания соответствующие и круг знакомых

и женщина - сама запрыгнет тибе на шею

в смысле - не хомутом запрыгнет - а - на ручки
и будет смотреть на тебя влюблёнными глазами, и будет с тобой на равных

надо уважать силу женщин - без женщин не бывает мужчин

Добавлено спустя 4 минуты 47 секунд:
а если - как ты - забудешь о мужской стороне и о духовном поиске, и маска прирастёт к лицу - тогда женщины отпинают тибя

[Brittany]

ты просто ИЗОБРАЖАЕШЬ духовного творца озабоченного решением какой мировой проблемы - причём на ДЕЛЕ а не в пустом теоретизировании - и ессно у тя и знания соответствующие и круг знакомых

и женщина - сама запрыгнет тибе на шею

в смысле - не хомутом запрыгнет - а - на ручки
и будет смотреть на тебя влюблёнными глазами, и будет с тобой на равных

Женщины к кому только не запрыгивают. А потом сами себе удивляются. Своей глупости.

Добавлено спустя 2 минуты 37 секунд:

Спойлер

И оба два одинаковы с лица раскорячились на фото, как цыплята табака...

[Володя 11]

ты просто ИЗОБРАЖАЕШЬ духовного творца озабоченного решением какой мировой проблемы - причём на ДЕЛЕ а не в пустом теоретизировании - и ессно у тя и знания соответствующие и круг знакомых

и женщина - сама запрыгнет тибе на шею

в смысле - не хомутом запрыгнет - а - на ручки
и будет смотреть на тебя влюблёнными глазами, и будет с тобой на равных

Женщины к кому только не запрыгивают. А потом сами себе удивляются. Своей глупости.

абсолютно верно

но запрыгивать не перестают

Добавлено спустя 9 минут 58 секунд:
Нора, спецом для тибя

В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел

А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, 12 и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. 13 И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. 14 Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. 15 Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. 16 Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: "Раввунѝ!" — что значит: "Учитель!" 17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел

[Samersen]

phpBB [media]

[Папа_Карло]

Хм.А где же жёны, любите своих мужей...

Я подозреваю, что они хорошо в теме разбираются и понимают, что слушаться может только искренне любящая.

[НЕМО]

я жене во всем угождал, ее обеспечивал, она ни дня не работала. Как дочка родилась, начались проблемы, потому как дочке стало больше доставаться.

Добавлено спустя 53 секунды:
Глупая и тупая ревность к отцовской Любви.

Добавлено спустя 56 секунд:
От женщин много зависит. Они неправильно себя ведут. потому мужики и вымирают.

[Samersen]

я жене во всем угождал, ее обеспечивал, она ни дня не работала.

Ты ее сам избаловал, потом пишешь что они неправильно ведут.

Добавлено спустя 1 минуту 31 секунду:
НЕМО, просто она села тебе на шею и сосала кровь. А причина в твоем неумении сказать нет

[НЕМО]

Я Цвейга перечитал Нетерпение Сердца

[Samersen]

НЕМО, нельзя таких женщин баловать, ты чего?

[Samersen]

phpBB [media]

[Папа_Карло]

Несколько лет назад в России придумали праздник, который громко назвали «Всероссийский день семьи, любви и верности». Это был ответ «бездуховному Западу» с его «Днём всех влюблённых». С тех пор в российских СМИ любят писать о том, что наш праздник, в отличие от Дня св. Валентина, «подразумевает не обычную страсть, а олицетворяет преданность и верность своим родным, настоящую любовь и крепкие семейные ценности». Главным героям «любовно-семейной» истории, ставшей основой «Дня семьи, любви и верности», возводят памятники, посвящают книги, в их честь выпускаются памятные медали «За любовь и верность»... На день смерти Петра и Февронии (8 июля) стараются назначать свадьбы.

..если прочесть «Повесть о Петре и Февронии Муромских» (любую полную редакцию - прилукскую, причудскую или муромскую), то может возникнуть, по меньшей мере, три вопроса: где здесь семья? где здесь любовь? где здесь верность?

В повести Ермолая-Еразма рассказывается о князе Петре,

Спойлер

убившем коварного змея, принявшего обличье его брата Павла. Умирая, змей обрызгал Петра своей кровью, и «охватила князя тяжкая болезнь, покрылся он струпьями…». Знахарку, вызвавшуюся излечить князя от проказы, нашли в деревне Ласково. Это как раз и была Феврония – дочь древолаза (бортника). Феврония, ещё не видя князя Петра, через его слугу поставила почти невыполнимое условие: «Если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его». Князь жениться на простолюдинке, конечно, не собирался и предложил вместо себя дорогие подарки. Но хитроумная Феврония от подарков отказалась. Тогда князь всё же вынужден был дать обещание жениться (обещаний ему было не жалко). После этого Феврония передала княжеским слугам особую мазь, объяснив, что с ней надо делать: «Пусть истопят князю вашему баню, и пусть он помажет этим все тело свое, где есть струпья и язвы. А один струп пусть оставит непомазанным. И будет здоров!» Струпья почти моментально сошли, князь об обещании жениться благополучно забыл и уехал, прислав несостоявшейся невесте вместо себя дары. Но она их не приняла.

Феврония не просто так попросила оставить один струп непомазанным. Это была гарантия её замужества. Вскоре князь Пётр снова покрылся струпьями. Пришлось вновь обращаться за помощью к знахарке из деревни Ласково.

Феврония снова поставила условие: «Если станет мне супругом, то исцелится». И тогда князь сдался.

«Крепкие семейные ценности» будут тем крепче, чем опаснее болезнь, которой болеет жених.

Таким образом, простолюдинка женила на себе знатного мужчину, ставшего после смерти старшего брата муромским князем. Муромские бояре пытались простолюдинку Февронию спровадить обманом или откупиться, но у них это не получилось. В так называемом житие о последующих годах совместной жизни двух муромских супругов написано немного (жили «безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям»). Петру и Февронии даже пришлось на некоторое время оставить княжество и отправиться в изгнание. О том, были ли у них дети, в сказочной «Повести…» Ермолая-Еразма ничего не говорится. Зато сказано, что супруги завещали, «чтобы их обоих положили в одну гробницу, и велели сделать из одного камня два гроба, имеющих меж собою тонкую перегородку». Под конец жизни они ушли каждый в свой монастырь (отсюда и рассказы о том, что Пётр и Феврония развелись). В иноческом чину Пётр стал Давидом, а Феврония – Ефросинией. Через какое-то время инок Давид тяжело заболел и отправил в женский монастырь гонцов. Это был сигнал о смерти (Пётр и Феврония должны были умереть в один день). «О сестра Ефросиния! – писал Давид. - Пришло время кончины, но жду тебя, чтобы вместе отойти к Богу». Но сестра Ефросиния на свидание к Богу не очень-то и спешила. Были у неё ещё на Земле дела: «Подожди, господин, пока дошью воздУх во святую церковь», - ответила она Давиду. Но бывший муромский князь настаивал. Видимо, боялся, что умрёт раньше, чем его «любимая». Следующий гонец примчался с новым посланием: «Недолго могу ждать тебя». Однако Ефросиния совсем не торопилась умирать. Пришлось Давиду отправить третий раз гонца со словами: «Уже умираю и не могу больше ждать!», что означало: «Да когда же ты умрёшь, наконец!»

В общем, Давид уговорил Ефросинию умереть. Он оказался не менее настойчив, чем когда-то Феврония, стремившаяся сделаться княгиней. Монахиня отложила своё вышивание («у одного святого мантию еще не докончила, а лицо уже вышила; и остановилась, и воткнула иглу свою в воздУх, и замотала вокруг неё нитку»).


Каким образом они отдали Богу душу, в житие не сказано (некоторые считают, что Ефросинию умертвили по приказу Давида). Зато говорится о том, что приготовились хоронить их врозь. Князя Петра (Давида) – как бывшего правителя - в городе, у соборной церкви пречистой Богородицы, а Февронию (Ефросинию) – как монашенку, в загородном женском монастыре, у церкви Воздвижения честного и животворящего креста. Завещание во внимание не приняли, мотивируя тем, что «так как они стали иноками, нельзя положить их в один гроб».

Но этим дело не закончилось. На двоих у них оказалось три гроба. Один, с телом Давида, стоял в соборной церкви пречистой Богородицы, второй, с телом Ефросинии, в церкви Воздвижения. А третий каменный (пустой, на две персоны) тоже находился в соборной церкви пречистой Богородицы. История, описанная Ермолаем-Еразмом, в этой части напоминает американский фильм ужасов (недаром же Руфина Дмитриева в своём литературоведческом исследовании пишет, что «наблюдается много точек соприкосновения между «Повестью о Петре и Февронии» и повестями о Дмитрии Басарге и о Дракуле»). Вечером все были на своих местах, а утром оказалось, что одинарные гробы пусты, а тела Давида и Ефросинии лежат вместе. После этого их снова переложили, но утром тела каким-то образом снова оказались в одном гробу. И тогда было решено хоронить Давида и Ефросинию вместе.

Каждый сам может решить, что это была за любовь и что это такое – «любить по-русски», и где здесь семья и любовь? Но верность в этой истории есть точно. Верность до гроба. В гробу её видали…

[Папа_Карло]

phpBB [media]

[Helenka]

Каждый сам может решить, что это была за любовь и что это такое – «любить по-русски», и где здесь семья и любовь? Но верность в этой истории есть точно. Верность до гроба. В гробу её видали…

ну Папа Карло, даже здесь подвох нашли
но "кино" интересное, надо изучить)

[Samersen]

Осеменение коров, это жесть

phpBB [media]

[Володя 11]

Несколько лет назад в России придумали праздник, который громко назвали «Всероссийский день семьи, любви и верности». Это был ответ «бездуховному Западу» с его «Днём всех влюблённых».

Каждый сам может решить, что это была за любовь и что это такое – «любить по-русски», и где здесь семья и любовь? Но верность в этой истории есть точно. Верность до гроба. В гробу её видали…

если ты чего не знаешь, то для начала поинтересуйся мнением знающих людей

а то со своими глупыми понтами будишь выглядеть дураком

[Samersen]

phpBB [media]

[Папа_Карло]

то для начала поинтересуйся мнением знающих людей

Так выложите это мнение? Там, наверное, другая история.

[Володя 11]

Там, наверное, другая история.

вот это правильна.

вот зачем тибе реальная история ? реальность жи - очень страшная

там в реальности жи - живут реальные монстры, которые сожрут - и не подавятся
эт тибе не мелкий мирок пропагандонов с нарисованными монстрами, и дажи не вручную управляемыми

так што живи сибе спокойно в нарисованном мирке, а в страшную реальность не суйся