Список разделов › Прочее › Беседка
ilga писал(а):Но путь , который ведет к Цели.
увидеть в слове Храм не постройку с куполами(или другими символами), а нечто Другое.Для вас - никто писал(а):
"Зачем нужна дорога, которая не ведёт к Храму?"
Согласна.Для вас - никто писал(а):
Цели человека, который поверил в данную религию, и который желает катарсиса ради спасения своей души с помощью этой религии, редко когда совпадают с целью руководителей той или иной религии.
Оууу!... какая мудрая бухгалтерша!!!ilga писал(а):Для вас - никто, а попробуй не воспринимать всё буквально.
В этой фразеувидеть в слове Храм не постройку с куполами(или другими символами), а нечто Другое.Для вас - никто писал(а):
"Зачем нужна дорога, которая не ведёт к Храму?"
И тогда и афоризьм этот будет восприниматься по другому.
Бог,религия, церковь(как административная функция) -это не равнозначные понятия. Они вообще иногда даже не соприкасаются.Согласна.Для вас - никто писал(а):
Цели человека, который поверил в данную религию, и который желает катарсиса ради спасения своей души с помощью этой религии, редко когда совпадают с целью руководителей той или иной религии.
Но почему религию и церковь нужно отвергать? а не воспользоваться тем лучшим, что там есть.
потому что это моё мнение на данном этапе))обычный писал(а):Почему?
так пожалуйста))ilga писал(а):слишком категорично.
Религия -это путь. А не Цель. Но путь , который ведет к Цели.
Для вас - никто писал(а):Я мало сведущ в религиях (кроме Христианской... Православной), но на мой взгляд, наиболее человечно-альтруистичной из всех мировых религий, является буддизм: там монахи друг друга не режут по-пьяни из-за денег, как в РПЦ (в Троицко-Сергиевской Лавре), а живут только тем, чем горожане и сельчане готовы их покормить... и так каждый день...
Как пишет американский автор Фостер Стоквелл, долгое время проживший в тех краях и посвятивший истории Тибета целую книгу, «все монастыри владели огромными земельными наделами и большим количеством крепостных. Эксплуатация, которой подвергались последние со стороны духовенства, была ничуть не менее жестокой, чем со стороны светских феодалов.
Вплоть до самой смерти крепостные были лишены малейшей свободы. Как они сами, так и их дети беспрепятственно передавались в дар, продавались или обменивались на тот или иной товар. Фактически хозяева рассматривали их не иначе как “говорящий скот”. Любопытен в этой связи инцидент, имевший место не далее как в 1943 г., когда высокопоставленный аристократ по имени Цемон Норбу Вангьял продал 100 крепостных монаху из Дрепунга по 4 серебряных доллара за человека.
В случае утраты крепостным трудоспособности хозяин забирал всю его собственность, включая скот и сельскохозяйственный инвентарь. При побеге с последующей поимкой одна половина собственности беглеца доставалась задержавшим его лицам, а другая – владельцу. Обычным наказанием в таких ситуациях была порка, однако иногда применялась и смертная казнь.
Помимо этого имели место и такие методы наказания, как вырывание глаз, отсечение ступней или рук, сбрасывание со скалы, утопление и отрубание головы». А также хоронили заживо, добавлю я.
По Тибету бродило огромное количество слепых, одноруких или одноногих изможденных людей, одетых в рванину. Это были наказанные за малейшую провинность рабы. Сохранились фотографии десятков чаш и кубков, сделанных тибетскими ламами из человеческих черепов, амулеты из засушенных человеческих рук также имели широкое хождение. Фашисты когда-то сдирали и выделывали на абажуры человеческую кожу, и весь мир ахает от ужаса. Но то же самое делали тихие буддисты, и об этом предпочитают не знать. Местная аристократия приносила далай-ламе на праздники сувениры – мумифицированные руки и ноги, вяленые человеческие желудки, лоскуты снятой с рабов кожи… И все это происходило во второй половине XX века!
Ну, и кто после этого поверит, что в войнах между собой буддисты проявляли больше милосердия?
Доктор философии М. Паренти отмечает: «Исторический взгляд… открывает тот факт, что многие формы буддизма не были свободны от доктринального фанатизма, а также от жестоких эксплуататорских практик, характерных для других религий. В Шри-Ланке существует легендарная и почти святая история о триумфальных сражениях, которые вели буддистские короли прошлых времен. На протяжении XX столетия буддисты яростно и жестоко воевали друг с другом и с не буддистами – в Таиланде, Бирме, Корее, Индии и в других местах. В Шри-Ланке вооруженные столкновения между буддистами- сингалезами и индуистами-тамилами унесли многие жизни с обеих сторон. В 1998 году Госдеп США опубликовал список из тридцати наиболее жестоких и опасных группировок экстремистов. Половина из них – религиозные группы, в особенности мусульманские, еврейские и буддистские».
Как видите, в своем фанатизме буддисты ничуть не уступают исламистам и христианам. Если вспомнить, что в Израиле монахи разных христианских конфессий, призванные своим Господом подставлять вторую щеку под удар, с завидной периодичностью устраивают жестокие драки друг с другом, причем прямо в храме Гроба Господня, то чему удивляться, если то же самое творят и буддистские монахи? В Южной Корее в 1988 году состоялась массовая драка не поделивших между собой деньги буддистских монахов, которые увечили друг друга с помощью бейсбольных бит и бутылок с коктейлем Молотова. В 2007 году в Лхасе буддистские монахи подрались с полицией. В 2005 году в Таиланде несколько послушников были даже выгнаны из монастыря за жестокую драку с послушниками из другого монастыря, которых те много лет ненавидели.
В декабре 2012 года толпа буддистских монахов из 80 человек разгромила протестантскую церковь на юге Шри-Ланки. Накануне этого события толпа гневных верующих посетила пастора и потребовала прекратить христианские богослужения как оскорбляющие чувства верующих. Тот заявил, что по конституции страны всем предоставлено право на свободу вероисповедания. Результат – разгром храма, при котором от толпы буддистов пострадали даже два полицейских из восьми, защищавших храм. Интерьер храма был разгромлен, автомобиль пастора тоже, а самого пастора – в лучших традициях ислама (!) – буддисты забросали камнями и следили за тем, чтобы ни одна местная больница не приняла его на лечение. Так что вопрос о природном миролюбии буддизма можно закрыть. Нет «от природы» миролюбивых религий. Религию учит миролюбию только социальный прогресс.
https://www.gazeta.ru/social/2013/04/30/5286769.shtmlВ Бирме идут этнические погромы, которые возглавляют буддистские монахи: они выживают из страны мусульманский народ рохинджа. Людей сжигают заживо, их дома также предаются огню. По мнению международной правозащитной организации Human Rights Watch, власти и полиция Бирмы поощряют геноцид. Россиянин, оказавшийся в центре погромов, рассказал "Газете.Ru", что он увидел в подожженном городе Мейтхила.
как примерно?Скарлетт писал(а):сходить подстричься
научись стричься самойСкарлетт писал(а):Кстати, пришла мысль - а если взять и поджечь все эти волосы, которые так мешают мне жить?!
Сейчас этот раздел просматривают: 1 скрытый и 43 гостей