Всё об азиатских фильмах и актерах.

[Доктор Коули]

Чтобы не оффтопить в других темах предлагаю размещать здесь впечатления, отзывы о фильмах, фото актеров страны восходящего солнца, а также китайских. корейских и пр. из серии азиатские фильмы. Перенесу, скопирую сюда материал из другого раздела и темы, где многие проявили интерес к японскому кинематографу.

Спойлер

Ас в этом - Тосиро Мифунэ. Какой был актёр! Какая харизма!!

и в роли адмирала Ямамото, через много лет - другой образ, мудрости и мужества:

Тосиро Мифунэ

не ожидал, что на этом форуме кто-то упомянет этого японского актера ) я пересмотрел все фильмы с ним и собрал золотую коллекцию особо понравившихся, которые люблю и могу пересматривать бесконечно.
если брать харизматичных мужчин из японских фильмов, хотел бы отметить также не менее известного и мне полюбившегося Райдзо Итикава, к сожалению рано умершему, в 37 лет, но успевший сняться в 93 фильмах.

Спойлер

Райдзо Итикава

Или обаятельный актер Ёсукэ Эгути

Спойлер

или Гакт Камуи, просто красивый, немного с женственной внешностью

Спойлер

Добавлено спустя 1 минуту 21 секунду:

Спойлер

да много еще можно перечислять красивых или харизматичных актеров из японского кинематографа, но все равно приятно что здесь есть любители японских фильмов.)

Среди азиатов есть очень симпатичные и красивые.
Мне нравится Чоу Юнь Фат
И ни сколько даже внешностью, сколько своим обаянием

Фьиук писал(а):
Мне нравится Чоу Юнь Фат
мне тоже очень нравится!
Гэтсби писал(а):
собрал золотую коллекцию особо понравившихся, которые люблю и могу пересматривать бесконечно
ух ты, как интересно! А можно списочек? Сюда или в ЛС Он играет, как будто проживает какую-то параллельную жизнь в это время))
Интересно, что я сейчас в ворде готовила отрывок из Сэнсэя для своей темы, где Сэнсэй дрался с Виктором на мечах на пляже, зашла на форум опубликовать, и наткнулась на твой отзыв и свои предыдущие фотографии с Мифунэ, держащего мечи

lyaska, лови, ) но глянь их, здесь самые мои любимые японск фильмы

я из этого только Колдун смотрела
несколько раз

Спойлер

из последних любимый азиатских фильмов и соответственно актеров Меченосцы с Донни Еном

Обитель, фильм колдун и сам актер мне очень понравились. его детская невозмутимость при любой опасности, как и его спокойствие и неторопливость движений идеально подходят к его образу могущественного, но безобидного и доброго колдуна.
а фильм Меченосцы с Донни Еном, также обожаю пересматривать, потому что в нём очень красиво поставлены боевые сцены, само освещение по ходу всего фильма будто пропущено через определенные фильтры, подчеркивающие зловещий сюжет и некоторые ключевые сцены. Ну и сам подбор и игра актеров просто великолепен. А Донни Ен, очень приятный актер воплощающий образ скромности и непобедимости. Кто помнит его фильмы трилогию об Ип Мэне, где он в главной роли.

Чоу Юньфат - просто смазливая мордочка и амплуа. Но Киллер его, конечно, красивый.
У Джета Ли особая атмосфера. "мальчишки, который не хочет драться". Кроме того, он не киноактер, а боец. Актер он никакой. Судя по всему, кино для него - просто сфера, где он может приложить свое бойцовское искусство. Например. он отказался сниматься в Матрице, хотя это было бы большим бонусом к актерской карьере, - из мотивов, что, мол, в блокбастере всякий дурак крутым выглядеть может, настоящее ушу не нужно там, где все делает комп . И есть еще в его биографии, в его бытовых съемках некоторые моменты, которые свидетельствуют, что он всегда играет себя.
Донни Енн тоже настоящий боец, но там немного другое.

Гэтсби писал(а):
фильм колдун и сам актер мне очень понравились
Мансай Номура потомственный театральный актер,
который почти не снимается в кино (что очень жаль)

есть в Вашем списке что-нибудь подобное живенькое?
мрачные старые японские фильмы не выдерживаю.
а всякие Летающие кинжалы или Герой люблю

[oldsatana]

вот написано, что при нем крестьяне отдавали две трети собранного урожая
за незначительную провинность били палками или отрезали нос
за проступок одного наказывали родственников и соседей

а прикиньте, сколько перемерло люду на строительстве стены, дорог, рытье канала - и все это в скоростные сроки, чтобы успеть. Вон, говорят, петербург "на костях сстоит", а чего мог стоить один канал?

Но, надо сказать, что такие поборы он не просто на пьянки-гулянки пускал, а на дело.
а что касается наказания родственников и слуг - всего рода, всего клана, - то это вовсе и не только его заслуга, это широко распространенное явление и долго после него. А к корее, например, он отношения не имел, но у них ведь это было традиционно - во всех их исторических это есть.

[Обитель]

строительстве стены

оказывается и китайская стена построена так, чтобы поверху могли разъехаться две повозки

[oldsatana]

врожденный гаишник

[Мелодия души]

[Обитель]

Оказывается период Весен и осеней, хронику которого она переписывала, предшествовал периоду Сражающихся царств
и в конце него зародилось Конфуцианство
значит в период Сражающихся царств был самый его рассвет, а потом их уже в землю закапывали и книги жгли
а до этого было все по светски

Шесть искусств.
Основа системы образования молодых аристократов периода Чжоу. В VI—V вв. до н. э. образованным среди аристократов считался тот, кто в совершенстве умел следующее:
1. выполнять ритуалы
2. исполнять и понимать музыку
3. стрелять из лука
4. управлять колесницей
5. читать и писать
6. владеть счётными навыками
Именно овладение этими искусствами давало человеку статус настоящего аристократа/благородного человека (君子 буквально: «сын повелителя») допуск в среду аристократии.
Потребность в овладении Шестью Искусствами стала снижаться по мере ослабления влияния аристократии в китайских царствах.
После того, как основным источником рекрутирования элиты стали конфуцианские экзамены, Шесть искусств окончательно выходят из употребления как комплекс образовательных практик. Они переходят в разряд обособленных областей знаний и умений, идеологическую основу для которых составляет конфуцианское каноноведение.

Переходная стадия в восприятии Шести искусств отражена в цитате, приписываемой «Ши цзи» (滑稽列傳) Конфуцию: в ней Шесть искусств отождествляются с письменными канонами и культурными практиками, полностью исключая военные аспекты. Таковыми являются: ритуал, музыка, документы/письмо шу, поэзия ши, гадание и, а также история чуньцю.

[Обитель]

Четыре драгоценности рабочего кабинета
Широко распространенное в позднеимперском Китае образное выражение: под четырьмя драгоценностями подразумеваются кисть, бумага, тушь и тушечница. Эти предметы считались символами просвещенного человека и были необходимы для подготовки к имперским экзаменам кэцзюй, приносящим богатство и общественное признание. Как маркеры статуса, они имели не только практическое, но и ритуальное значение.
Появление термина восходит к эпохе Северных и Южных Династий.
В эпоху Южной Тан самыми известными принадлежностями для занятия каллиграфией считались тушь мастера Ли Тингуя из Хуэйчжоу (徽州李廷珪墨), кисти рода Чжугэ (诸葛笔), тушечницы из Лунвэя (龙尾砚) и бумага «Зал Чэнсинтан» (澄心堂纸).

[oldsatana]

значит в период Сражающихся царств был самый его рассвет, а потом их уже в землю закапывали и книги жгли

та не.
то он разок только закопал - тех только ученых, которые говорили, что его пилюли бессмертия - шиза.

Добавлено спустя 49 секунд:
а так-то конфунцианство и досегодня еще дожило

[Обитель]

а так-то конфунцианство и досегодня еще дожило

неужели

Добавлено спустя 2 минуты 11 секунд:

то он разок только закопал - тех только ученых, которые говорили, что его пилюли бессмертия - шиза.

а книги зачем жег?

[oldsatana]

oldsatana писал(а):
а так-то конфунцианство и досегодня еще дожило
неужели

конечно.

щас, найду

Добавлено спустя 2 минуты 4 секунды:
во:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Конфуцианство

раздел "неоконфуцианство" смотрите.

это ж типа основа китайской культуры

[Обитель]

Олдсатана) я так то знаю, что дожило
но с удовольствием почитаю
у Пу Сун Лина они постоянно с этим конфуцианством носятся
так что мне это известно из литературных источников
историю конечно не читала

[oldsatana]

нафига книги жег - не знаю, не попадалось.
Думаю, на той же почве.

А вот про пилюли и казнь книжников - эта история часто обыгрывается в разных вариантах.

Добавлено спустя 3 минуты 28 секунд:

историю конечно не читала

мне в универе в свое время изучать довелось - в смысле, не как историю, а как философско-религиозное направление. НУ, со своей историей.
а это дело такое, что не помирает. Затухает и возвращается, видоизменяется - но для исчезновения подобных вещей пару книжников закопать маловато будет

Добавлено спустя 9 минут 33 секунды:
А вообще-то, между прочим, пилюли - то не такая уж и шиза.
На почве их верований (тех самых, что описывались мной раньше из уся) - что великие герои, мудрецы и проч. великими деяниями могут стать небожителями. Просто, не у всех были ОСНОВАНИЯ верить, что дорасти до небожителей есть возможность именно У НИХ.

А этот ведь - деяний много всяких наделал. А раз шанс есть достижения - то имеет смысл использовать все дополнительные средства, т.е., имеет смысл пытаться.

Думаю, его конфликт с учеными был на почве высмеивания не только пилюль, а критики веры вообще в возможность бесмертия. Т.е., это был конфликт даже не просто между императором с пилюлями - и учеными. А между разными партиями ученых, за то, какой из партий отдается предпочтение императором, а значит, чье направление будет распространяться централизовано, иметь власть и поддержку. Это ж не просто "наука", это и религиозные течения-фракции

[Обитель]

пару книжников закопать маловато будет

вобще то не пара, а несколько сотен
специально сейчас учебник скачала,по которому учились ))

[oldsatana]

что такое несколько сотен - для китая?
и для философско-религиозной системы?

[Обитель]

у Пу Сун Лина тоже часто встречается пилюля бессмертия
но я так поняла она нарабатывается дыхательной практикой
правда не людьми, а лисами
точно, а потом они в небожители уходили

а когда занималась ци гуном, мы растили эту пилюлю в центре дан-тянь

Добавлено спустя 35 секунд:

что такое несколько сотен - для китая?
и для философско-религиозной системы?

действительно ))

Добавлено спустя 32 минуты 53 секунды:
а в японском фильме Царство озвучена причина его цели, чтобы положить конец междуусобицам
типо ну повоюем немного, все равно, до этого 500 лет все сражались
хотя период Сражающихся царств длился 250 лет

[oldsatana]

Обитель, благодарю за серию

Добавлено спустя 21 минуту 25 секунд:

а в японском фильме Царство озвучена причина его цели, чтобы положить конец междуусобицам
типо ну повоюем немного, все равно, до этого 500 лет все сражались
хотя период Сражающихся царств длился 250 лет

так, эта причина всю дорогу озвучивается и в красавице, и в эпохе, и в ассасинах
т.е., это не просто романтическая интерпретация режиссера/сценаристов. В эпохе его образ никак уж не романтизируется, там он старый уже и тиран, со всеми своими подозрительностями и пилюлями. Ему даже брови такие сделали, чтобы издалека было видно - что он злодей и тиран а цель и достижения все равно признаются

[oldsatana]

Или, вот, помните, как он в "красавице", в начале там, кога купцом переодет был, а ггероиня - чуваком, в таверне встречаются - там эпизод, как он бухает с приятелями и планы строит, мол, хорошо б, построить крутой, красивый и богатый город, и чтоб туда пригласить всех самых богатых торговцев, ученых, аристократов из разных районов (на то время - разных воюющих государств). Как бы им там понравилось, хорошо и весело было, ляпота...

Он же ж и в самом деле так сделал - заделал такой город и собрал со всех районов элиту в пучок. Но не для того, чтобы они там веселились - кому ж понравится, когда его насильно переселяют, пусть не в сибирь, а в столицу, отрывают от верных вассалов, земель, армии, крестьян (власти, короче). И это не просто шиза и подозрительность.

Это ж решало сразу несколько задач: с одной стороны многократно усиливало культурное и политическое взаимодействие элит, от которого они не могли деться, запертые в одном городе. С другой стороны - он убирал с насиженных мест, из регионов всех шишек, которые могли там набраться власти и авторитета и вырасти в новых феодалов, стремящихся расти дальше, и отгородиться, стать на своих землях царьками отдельными.

Он же даже не поступил по традиции, когда новый царь раздает под управление земли своим сторонникам и ставленникам, родичам - создавая тем самым феодальные наделы, в потенциале стремящиеся отделиться. А изменил саму систему, оставив только тенденции централизации - убрал всех потенциальных царьков с мест, а заменил централизованной военно-бюрократической системой.
А у потенциальный царьков - отбирает ИНСТРУМЕНТЫ восстания и отделения. Точнее убирает от них самих царьков

ахуенно

[Обитель]

вот, помните, как он в "красавице", в начале там, кога купцом переодет был, а ггероиня - чуваком, в таверне встречаются - там эпизод, как он бухает с приятелями и планы строит, мол, хорошо б, построить крутой, красивый и богатый город, и чтоб туда пригласить всех самых богатых торговцев, ученых, аристократов из разных районов (на то время - разных воюющих государств). Как бы им там понравилось, хорошо и весело было, ляпота...

вобще не помню, даже ни капли не акцентировалось внимание на этом
сегодня пересмотрю этот момент.
правда, чтобы смотреть Азию и в особенности Китай, надо огромный культурный пласт знать
ну оставшие полфильма я уже с большим пониманием досмотрю.

ни как не могла вспомнить, что за Ассасины)) их тоже все таки посмотрю
раз я так поумнела

phpBB [media]

[Обитель]

Экзамен Кэцзюй.

Спойлер

Сегодня многие студенты жалуются на высокую нагрузку и стресс во время сессий. Но это ничто по сравнению с суровым государственным экзаменом в императорском Китае.

Система отбора чиновников через специальные тесты была установлена в Китае во времена правления династии Хань и просуществовала вплоть до начала XX века. Каждый, кто хотел стать чиновником, должен был сдать экзамен кэцзюй (科举/ keju). Этот экзамен был настоящим испытанием на прочность, причем не только из-за сложности заданий, но и из-за суровости условий, в которых он проводился.
Шанс для умных, но бедных

Во времена правления династии Хань при дворе императора процветали бюрократия и коррупция. Чиновниками могли стать только богатые и знатные члены общества, а простолюдинам получить хорошую должность было довольно трудно.

Однако довольно скоро правители сообразили, что для укрепления центральной власти им нужны не только богатые, но и умные, верные и преданные придворные чиновники и военные. Тогда император решил отбирать талантливые кадры по всей стране при помощи унифицированной экзаменационной системы. Система была разработана примерно 1400 лет назад получила название государственного экзамена или "кэцзюй". По своей сути экзамен кэцзюй был весьма справедливым вариантом рекрутинга чиновников, предоставляя равные возможности как для представителей высших сословий, так и для бедных слоев населения.

К экзаменам допускался любой взрослый мужчина, независимо от его финансового состояния и социального статуса. Женщин, к сожалению, к экзамену, как и к государственной службе, не допускали - они должны были сидеть дома и заниматься хозяйством и воспитанием детей.
Шесть дисциплин

Чтобы стать чиновником высокого ранга, кандидаты должны были выдержать серию письменных и устных экзаменов по шести дисциплинам: арифмектике, каллиграфии, музыке, знанию традиций, а также продемонстрировать свое мастерство в стрельбе из лука и езде верхом.

Каждому студенту вручали свиток с вопросами и запирали в тесной келье на три дня. Во время этого заточения сдающим экзамен запрещалось ходить, говорить и даже выходить в туалет. Сдача экзаменов, естественно, требовала хорошего знания традиционного китайского литературного языка и философских текстов.

Высокое качество экзаменационного отбора объяснялось тем, что любые попытки мошенничества на экзамене жестоко наказывались. При малейшем намеке на жульничество как экзаменуемым, так и экзаменаторам грозила тюрьма или даже смертная казнь. Авторство работ было зашифровано, чтобы проверяющий не смог узнать почерк экзаменуемого.
Т Три этапа, три года

Система имперских экзаменов состояла из нескольких этапов: местный, провинциальный и столичный. Местный экзамен устраивался ежегодно, а тех, кому посчастливилось его сдать, называли "сюцай", то есть талантливыми людьми.

Получившие звание сюцаи проходили во второй тур и пробовали свои силы в провинциальном экзамене, который проводился раз в три года. Те, кто сумел выдержать и этот экзамен, допускались к столичному экзамену. Ну а последним этапом на пути к карьере чиновника высокого ранга был дворцовый экзамен, который проводился под наблюдением самого императора. В зависимости от результатов дворцового экзамена кандидатов назначали на ту или иную должность при дворе. Знаками отличия держателей ученых степеней служили квадратные нашивки с изображением разного рода животных, которые размещались на парадном одеянии, а также замысловатые шапки и пояса.

Те же, кто провалил дворцовый экзамен, но прошел все предыдущие уровни, тоже получали почетное звание, которое помогало им занять престижную должность в других учреждениях, например, в школе или местном управлении.
XX век

Китайская экзаменационная система оказалась популярной во многих странах региона. Япония, Корея и Вьетнам пользовались такой же системой набора чиновников. Говорят, что европейские путешественники, побывавшие в Китае в 16-17 веках, по возвращении домой рассказали своим правителям об удивительной системе государственного экзамена.

В результате, в 1693 году подобный экзамен прошел в Берлине. Спустя почти сто лет, в 1791 году Франция тоже начала использовать подобный метод отбора чиновников, а Англия официально внедрила его в 1870 году.

В самом же Китае система кэцзюй просуществовала до начала 20 века, когда ее консервативность достигла всех мыслимых и немыслимых пределов. Например, одним из заданий для испытуемых было написание длинного эссе, которое должно было основываться на знаниях старинных китайских философских манускриптов, что считалось малозначимым для чиновников революционного Китая. Так что вместе с падением династии Цин пал и государственный экзамен на чин.

интересно, этот экзамен и для знати был? или они так получали должности
у Пу Сун Лина они постоянно этот экзамен сдают, в полубассейн проходят
интересно сейчас увидеть, что за экзамен))
правда в статье неправильно написано, ведь езда верхом и лук заменились при вхождении в силу конфуцианства

[Обитель]

Думаю, его конфликт с учеными был на почве высмеивания не только пилюль, а критики веры вообще в возможность бесмертия.

вобще странно, такой умный человек с такими масштабными целями
может споткнуться о тему бессмертия.
в учебнике истории написано, что он их закапывал и сжигал книги,
чтобы не говорили, что раньше (не при нем) жилось лучше

а что он прям бессмертным стать хотел?
это видимо его уже под старость шандарахнуло

[Обитель]

Он же ж

знайте, Олдсатана, тут и общей двухходовочкой можно восхищаться. декабристы разбудили Герцена..
его отец не менее впечатляющая личность, что вырастил его, вложил ему это в голову
что даже и его мать нимфоманка повторяла, ты должен быть императором объединенных царств.
заделал королеве ребенка, вывел его на престол,
вырастил его такой недоверяющей никому, самостоятельной боевой единицей, что даже сразу отверг отца в день совершеннолетия.
т.е. это было сделано, ради его мечты. он далеко видел, имел цель огромного масштаба и смог пустить такую продуктивную стрелу в будущее