Советую почитать Ошо Раджиша. Веселый такой дядька, с юмором. Легко читается. Даёт структуру понимания. Ведь по сути говоря, все просвящённые пишут об одном и том же, только на разных языках. Между Лазаревым и Ошо прослеживается одна линия. Только Ошо говорит об этом с юмором и с различными притчами. Принцип доневения инфо почти такой же как иу Лазарева. Сначала теория, потом примеры,и вывод.
Советую начать с "Осознанность"
Диагностика кармы. Теория и практика.
Мировоззренческий экс-официальный форум, посвящённый изучению и обсуждению теории и практическому применению исследований С.Н. Лазарева, изучению религий и течений, познанию Мира и Себя.
Ошо
Список разделов › Главное › Религии и духовные традиции › Религии и духовные традиции: Эзотерические течения и практики
- Энни
- Автор темы
Гражданин йог, а на самом деле - просто молодой ,слоняющийся по свету оболтус -из таиланда на гоа и опять в пуну ,что совсем неплохо -я только за, подошел к вопросу, к сожалению, формально -стал жертвой недобросовестной рекламы (шучу) После того,как Ошо оставил тело, не стало и прежней Пуны. Те,кто были рядом с Мастером, уехали из Пуны или были выдавлены новыми владельцами. И если у оболтуса был интерес ( и время прочухаться между духовными трипами), нужно было порыть инфу в интернет кафе -кто остался в живых и кто где. А поскольку времени было немного, можно порадоваться, что чувак попал в Пуну, а не на какую-нибудь помойку к радикальныи исламистам -они тоже очень духовные наставники (шучу). Духовный путь ищущего чем то похож на беспорядочный курортный секс (шучу) - в общем нужно предохраняться, чтобы не залететь, к примеру, или чего по-хуже. Как говорил Ошо -"Жизнь небезопасна. Поэтому она и Жизнь"
Можно было поехать к Свами Ананд Аруну в Непал,например (рекомендую лично- проверено мин нет, поскольку это мой ,а ничей то уже опыт)Можно,кстати, было никуда с Гоа не ломиться, а на Гоа разыскать еще одного Раджниша - он тоже застал Мастера при жизни, но в Пуне по его воспоминаниям "нео- саньясины" разбили ему лицо за внешнее сходство с Ошо (ну есть немного -с каждым может случиться) и привычку "вызывающе медленно ходить", или к любому другому Мастеру, проведшими с Ошо всю жизнь, а можно было в пуну-курорт по старому адресу,где кроме новых юридических владельцев и новых бизнес порядков никого и ничего не осталось,зато появился фарс и цирк с клоунами -дело выбора и дело опыта. Каков опыт -мы прочитали.
Ну и поскольку здесь тексты под спойлер не прячем , вот текст относительно политических и бизнес балаганов. Только что Ошо до этого цирка ? И нам что до этого цирка? Ничего
""Всё бы хорошо, но такая политика развития нравится далеко не всем, а в первую очередь она не нравится председателю внутреннего круга, Господину Джайешу, который втайне ожидал от своего первоначального приличного вложения капитала в Ошо коммуну, оборота вложенных денег и их окупаемости с дальнейшей прибылью…
Постепенно Пуна начинает изменяться, и первое, что делается – это объявляется о необходимости внесения ашрамом большой суммы денег на завершение строительства Ошо-аудитории. Сооружение это воистину гениальное и инженерно и мистически! Под черной пирамидой Ошо-аудитории, по проекту покоятся не один, а целых четыре подземных этажа! Прямо под медитационным залом находится кухня с местом покупки на ашрамовские ваучеры еды, далее в подземном этаже – комнаты служебных помещений, а также спец. кабинеты для людей внутреннего круга. Нижние два этажа – хранилища, куда доступ простым посетителям ашрама строго закрыт. Вся пирамида снабжена новейшими средствами защиты и электронного видеонаблюдения со всевозможными супер-устройствами не доступными обычным духовным центрам Индии. Есть ещё одна маленькая тайна, известная только знатокам – пирамида Ошо-аудитории строится на одной энергетической линии земли с пирамидами Египта и пирамидой Лувра - «шрам на лице Парижа»… Той самой пирамидой под которой хранится коллекция бесценных картин Леоардо Да Винчи.
В связи с глобальным строительством в Нью-Йорке активизирует свою работу офис, представляющий права «Osho Commune International» который возглавляют индусы, осевшие в Америке благодаря истории с Раджнишпурамом, а также канадцы – близкие люди Свами Джайеша. Для того, чтобы увеличить финансовые обороты, они совершают поистине революционный шаг – продают права на издание книг и дискурсов Ошо, одной из богатейших Швейцарских компаний! Отныне Пуна и саньясины больше не владеют самостоятельными правами на издание и распространение книг Ошо, если это не будет согласовано с новыми хозяевами наследия, которые, кстати, начинают публикацию многих книг под маркой издательства «Rebel», с заметными сокращениями и редактировками. Внутренний круг получает от этой сделки века астрономическую для Индии сумму $, а далее начинается прессинг, который не видят гости приезжающие в ашрам на 1-3 недели но знают те, кто живут в ашраме постоянно… Все сводится к тому, что единственная возможность развития, это принятие того, что делает круг финансового гения, г-на Джайеша. Отныне во главе Пуны становится не независимый от внешнего мира внутренний круг, а финансовый круг, который получает среди рядовых саньясинов имя «Канадская мафия».
Свами Ананд Арун оказывается виновен в том, что он даёт саньясу в Непале слишком ускоренными темпами – с точки зрения Пуны, этого нельзя делать, Ма Дхарм Джотти через несколько лет тоже объявляется виновной в создании своих делийских центров, которые не согласуются с новой финансовой политикой. Ошо ашрамы возникшие по Индии, в Мадхья-Прадеше и Гуджарате, вычёркиваются из списка действующих, согласно тому, что делается политикой Пуны… Апофеозом этой новой политики становится то, что снимается тент со старого Будда-Холла и его мраморное основание превращается в обыкновенную площадку для медитационных танцев и утренних классов под открытым небом…. Главу отдела координации деятельности Ошо коммуны, Ма Йогу Нилам, при этом без всяких объяснений выдворяют из ашрама...
Отныне «внутренний круг» – это люди, работающие на реализацию канадского проекта Господина Джайеша, все остальные, прямо или косвенно не согласные с такой политикой, выдворяются за пределы ашрама с занесением заметки в «личное дело», которое всплывает на компьютере при любом посещении Welcome centre.
Институт получения Ошо саньясы при этом тоже постепенно начинает видоизменяться: Во время существования Будда-Холла саньясу давали ближайшие люди Ошо коммуны, такие как Ма Зорин, Ма Прем Шуньо и т. д. Это происходило очень празднично, с морем радости, цветов, танца, и конечно с тем, что на посвящаемого одевалась Ошо мала, произносилось его новое имя, давался сертификат и море обнималок, как и положено при вступлении в духовную семью искателей Истины.
С перестройкой Будда-холла праздник получения Ошо-саньясы переносится в Ошо-аудиторию, где уже саньясу дают не «от сердца к сердцу», но без всякой человеческой инициации: т.е. желающие пишут заявление на принятие саньясы, им выдаются пакеты с новыми именами и назначается день саньяс-селебрейшена, во время которого называются их новые имена. Они выходят в центр круга на специальные места, далее слушаются слова Ошо и наступает минута молчания, … после которой, вся аудитория взрывается радостью, празднованием и танцами.
По почте на запросы о получении Ошо саньясы, тоже рассылаются многочисленные письма с новыми именами, но при этом подразумевается, что люди принявшие таким образом Ошо-саньясу приедут в Пуну для её действительного подтверждения в Ошо-аудитории. Если же они этого не делают, их саньяса считается не действительной! В это время тысячи людей из России пишут письма в Индию на адрес Карегаон парка и им всем, как правило, приходят письма с подтверждениями принятия в саньясу и новыми именами.
За период 1993-2000 год в Пуну приезжает всё меньше и меньше людей составляющих «старую» Ошо коммуну. За любое, прямое или косвенное несогласие с работой ашрама запросто могут лишить медитационного паспорта. Если узнают, что кто-то из приходящих общается с Ма Доланой, или Йога Нилам, или Ма Дхарм Джотти, Свами Ананда Аруном, и т. д. то их могут запросто лишить входа в Пуну. Один из новый людей, ставший членом внутреннего круга, покупает себе такое членство, продав несколько гостиничных домов на Рагвилласе, и внеся требуемую сумму, после этого становится начальником security Ошо ашрама.
2000 г. и далее… количество людей приезжающих в ашрам редеет с каждым годом… теперь он уже не может даже функционировать круглогодично, как медитационный центр, ибо с мая по сентябрь – в южной Индии сезон муссонов и достаточно жарко, так что в это время остаются лишь работники и Ошо-Пуна не получает почти никаких доходов, но становится убыточной. Все попытки «канадской мафии» по прессингу ближайших учеников Ошо, поднятию цен на вход в ашрам и деланию ставки на новое поколение терапистов из Европы и Америки, которое должно вдохнуть жизнь и привлечь новые финансовые потоки, рушатся. Джайеш понимает, что ашрам не приносит нужных ему доходов, Амрита личный врач Ошо, который постоянно пребывает в Пуне, - любитель выпить, и ничего не может изменить, Девагит не способен ни на что кроме проведения небольших сессий, а ставка на людей начинающих всё больше приезжать в ашрам из стран восточного блока себя мало оправдывает материально. Люди из СССР и стран восточной Европы пытаются жульничать финансово – подделывать ваучеры, заменяющие в ашраме денежные знаки, подделывать стикеры дающие право входа в ашрам. Немцы и итальянцы, у которых саньясинский бум в это время уже давно пошёл на спад, тоже не слишком стараются вложиться финансово в Пуну. Группы медитаций, за которые нужно отдельно платить, как правило, очень малочисленны, и их количество из-за финансовой нерентабельности в ашраме год от года только сокращается. Дзенский сад, построенный саньясинами при жизни Ошо, как место для проведения специальных групп и сессий, передаётся в дар от внутреннего круга городским властям Пуны. Там больше не проводится никаких занятий, он постепенно превращается в обычный индийский парк культуры и отдыха.
Внутренний круг, возглавляемый «канадской мафией» видит, что оборот от центра в Пуне становятся не более, чем оборот какого-нибудь среднего египетского курорта на берегу Красного моря, это положение бизнесменов мало устраивает, хотя они и постепенно продают из Ошо ашрама всё то, за что готовы заплатить богатые круги Европы и Америки.
На рубеже нового тысячелетия выносится решение о переименовании Международного Ашрама Ошо в скромный «Медитационный Ошо-курорт». Делается это для того, чтобы была возможность выставления всего этого комплекса на продажу, ибо ашрамы по индийским понятиям продавать – кармически убийственно. К 2001 году за «медитационный курорт» запрошена такая сумма, что на него просто не находится ни одного покупателя, но торги на этом не прекращаются.
С 2004 года происходит то событие, к которому так долго вёл дело «внутренний круг» во главе со Св. Джайешем, на «медитационный курорт», наконец-то находится свой покупатель, одна из швейцарских компаний, члены которой пожелали остаться неизвестными и имена новых владельцев нигде сейчас не разглашаются. Они приобрели «медитационный курорт» с одним условием от саньясинов, - не предпринимать там ничего важного без предварительного обсуждения своих действий в людьми «внутреннего круга», которые отныне обязуются полностью предоставлять им финансовые отчеты, проценты от доходов и любую информацию, связанную с жизнью международной Ошо коммуны. Сами члены внутреннего круга от этой сделки становятся миллионерами, некоторые из них покупают дома в элитных районах Европы и Индии. При всём этом, люди купившие медитационный курорт никогда не были Ошо саньясинами, по вероисповеданию они христиане-протестанты, так что по их требованиям в саньясинскую жизнь «международного медитационного Ошо-курорта» вносится ряд требований и изменений.
Основное: (2004-2008 годы).
1. Запрет Ошо саньясинам ношения мал (это специальные бусы с портретом Ошо, которые давали при посвящении в саньясу), малы с этого времени нельзя носить, как внутри медитационного курорта, так и вне него.
2. Запрет на сертификаты о получении Ошо саньясы. Отныне ни по почте, ни внутри медитационного курорта, не разрешаются публикации и распространения официальных сертификатов Ошо коммуны о посвящении в саньясу.
3. Запрет на использование в Ошо аудитории цветов и цветочных мал, в качестве поздравлений тем кто принимает саньясу… Само теперешнее принятие саньясы упрощается предельно – напишите своё имя вечером в пятницу и вас вызовут в центр пирамиды-аудитории. Посидите, послушаете Ошо, помолчите, потанцуете. И будет с вас. О цветах, малах и саньясинских объятиях забудьте!
4. Запрет на выставление фотографий Ошо в медитационных аудиториях, а также в магазине медитационного курорта.
5. Запрет на публикацию фотографий Ошо в ежемесячном издании «Osho Commune International», журнале «Osho Times»
6. Разрешение на продажу любого из видов алкоголя на вечерних дискотеках внутри медитационного курорта.
7. Разрешение вечером курить табак не на специально отведённых для этого площадках, но в любом из курортных кафе.
8. Категорическое требование переименования аудитории Ошо-Самадхи в Аудиторию Лао-Цзы, с требованием убрать оттуда портрет Ошо и заменить его на бронзовый бюст над зеркальным хранилищем урны с прахом Мастера.
Ну и самое, самое… (информация строго служебная) Урну с Ошо-Самадхи в целях её безопасности перевезти в одно из частных подземных хранилищ Нью-Йорка. В аудитории Лао-Цзы оставить при этом копию.
Цены на вход в медитационный курорт при этом планируется ежегодно увеличивать на 1-2 $. К 2012 году плата за один день пребывания на Ошо-курорте должна превзойти стоимость посещения самого дорогого музея и «чуда света» Индии, комплекса Тадж-Махал. Эта цена остаётся на порядок выше стоимости посещения любого другого ашрама или духовного центра существующего в Индии.
Всё это уже сделано внутренним кругом. Теперь небольшой прогноз на будущее:
2009 год. В свет выйдут два новых фильма про Ошо. Один снимают итальянцы во главе с писателем и Ошо саньясином, LAKSHEN SUCAMELI, другой делает Бомбейский Болливуд. За Болливудский фильм, опять же его постановщикам щедро заплачено. Это будет долгожданным реваншем индуизма с разоблачениями неортодоксального «секс-гуру» взболомутившего умы всего мира и создавшего вырождающееся движение нео-саньясы, которое по сюжетному сценарию, по настоящему не протянуло и двух десятилетий, но выродилось в распущенных и не признающих бога типов поколения Нью-Эйдж.
2011-2012. Годы начала перехода земли на новые рельсы экономического развития. Время, когда, как планируют определённые круги, формирующие мировой финансовый и духовный климат, должен быть четко определён и сформирован новый образ человека – эдакого несгибаемого трудяги и добряка, вырощенного на философии веры в бога и американского позитивного подхода к жизни. Любые учения, возникшие в 20-м веке и ранее, должны быть подстроены и определены как переходная ступень к этому человеку нового поколения. Культы, замахнувшиеся на создание коммун, и образа поведения отличного от этой мировой идеи, должны быть не только выставлены в негативном свете, но и быть лишёнными сил для их развития изнутри в самих этих движениях.
Будет написано множество научных работ и диссертаций, показывающих медитационный курорт именно в таком, негативном свете - вырождения и бессилия последователей Ошо. Кроме того, внутренним кругом будет принято и широко разрекламировано решение о сдаче в аренду представителям различных духовных конфессий медитационных аудиторий находящихся внутри курорта. По новым правилам ими сможет тогда пользоваться любой из индийских гуру, христианских миссионеров, «пророков» нью-эйдж, если он при этом будет в состоянии заплалить требующуюся сумму денег. Но, Ошо саньясинам, таким как Ма Йога Нилам, Ма Дхарм Джоти, Ма Амрит Мукти, Свами Ананд Арун, Свами Чайтанья Кирти, Свами Нарендра и тысячам остальных, которые были с Ошо, и продолжают на земле делать работу, о которой он говорил, вход на этот «медитационный курорт» останется закрытым.
Политика? Религия? Деньги? Что же движет "внутренним кругом", избравшим именно такой путь развития Ошо-Пуны?... Ими движет всё вышеперечисленное вместе, ведь это слишком многомерный вопрос, чтобы давать на него только один ответ. Но ещё, во многом, этими людьми теперь движет страх перед попыткой создания действительной и деятельной Ошо-коммуны, о которой неоднократно говорил Мастер. Ошо хотел изменить образ жизни своих людей, а впоследствии, через этот пример и образ жизни всего человечества. Из общества потребителей к обществу творцов и созидателей. Просветление, это не самый главный вопрос – оно рано случится само по себе, с любым живым человеком, когда он внутренне будет готов к этому… Настоящий Мастер создаёт лишь среду, в которой есть возможность для роста буддовости сознания, иначе, человечество врядли способно будет выжить на этой планете.""
Хари Ом Тат Сат.
Ji Osho.
(Перевод с англ.
Составлено по материалам из компьютерного архива M.O.R.)
Можно было поехать к Свами Ананд Аруну в Непал,например (рекомендую лично- проверено мин нет, поскольку это мой ,а ничей то уже опыт)Можно,кстати, было никуда с Гоа не ломиться, а на Гоа разыскать еще одного Раджниша - он тоже застал Мастера при жизни, но в Пуне по его воспоминаниям "нео- саньясины" разбили ему лицо за внешнее сходство с Ошо (ну есть немного -с каждым может случиться) и привычку "вызывающе медленно ходить", или к любому другому Мастеру, проведшими с Ошо всю жизнь, а можно было в пуну-курорт по старому адресу,где кроме новых юридических владельцев и новых бизнес порядков никого и ничего не осталось,зато появился фарс и цирк с клоунами -дело выбора и дело опыта. Каков опыт -мы прочитали.
Ну и поскольку здесь тексты под спойлер не прячем , вот текст относительно политических и бизнес балаганов. Только что Ошо до этого цирка ? И нам что до этого цирка? Ничего
""Всё бы хорошо, но такая политика развития нравится далеко не всем, а в первую очередь она не нравится председателю внутреннего круга, Господину Джайешу, который втайне ожидал от своего первоначального приличного вложения капитала в Ошо коммуну, оборота вложенных денег и их окупаемости с дальнейшей прибылью…
Постепенно Пуна начинает изменяться, и первое, что делается – это объявляется о необходимости внесения ашрамом большой суммы денег на завершение строительства Ошо-аудитории. Сооружение это воистину гениальное и инженерно и мистически! Под черной пирамидой Ошо-аудитории, по проекту покоятся не один, а целых четыре подземных этажа! Прямо под медитационным залом находится кухня с местом покупки на ашрамовские ваучеры еды, далее в подземном этаже – комнаты служебных помещений, а также спец. кабинеты для людей внутреннего круга. Нижние два этажа – хранилища, куда доступ простым посетителям ашрама строго закрыт. Вся пирамида снабжена новейшими средствами защиты и электронного видеонаблюдения со всевозможными супер-устройствами не доступными обычным духовным центрам Индии. Есть ещё одна маленькая тайна, известная только знатокам – пирамида Ошо-аудитории строится на одной энергетической линии земли с пирамидами Египта и пирамидой Лувра - «шрам на лице Парижа»… Той самой пирамидой под которой хранится коллекция бесценных картин Леоардо Да Винчи.
В связи с глобальным строительством в Нью-Йорке активизирует свою работу офис, представляющий права «Osho Commune International» который возглавляют индусы, осевшие в Америке благодаря истории с Раджнишпурамом, а также канадцы – близкие люди Свами Джайеша. Для того, чтобы увеличить финансовые обороты, они совершают поистине революционный шаг – продают права на издание книг и дискурсов Ошо, одной из богатейших Швейцарских компаний! Отныне Пуна и саньясины больше не владеют самостоятельными правами на издание и распространение книг Ошо, если это не будет согласовано с новыми хозяевами наследия, которые, кстати, начинают публикацию многих книг под маркой издательства «Rebel», с заметными сокращениями и редактировками. Внутренний круг получает от этой сделки века астрономическую для Индии сумму $, а далее начинается прессинг, который не видят гости приезжающие в ашрам на 1-3 недели но знают те, кто живут в ашраме постоянно… Все сводится к тому, что единственная возможность развития, это принятие того, что делает круг финансового гения, г-на Джайеша. Отныне во главе Пуны становится не независимый от внешнего мира внутренний круг, а финансовый круг, который получает среди рядовых саньясинов имя «Канадская мафия».
Свами Ананд Арун оказывается виновен в том, что он даёт саньясу в Непале слишком ускоренными темпами – с точки зрения Пуны, этого нельзя делать, Ма Дхарм Джотти через несколько лет тоже объявляется виновной в создании своих делийских центров, которые не согласуются с новой финансовой политикой. Ошо ашрамы возникшие по Индии, в Мадхья-Прадеше и Гуджарате, вычёркиваются из списка действующих, согласно тому, что делается политикой Пуны… Апофеозом этой новой политики становится то, что снимается тент со старого Будда-Холла и его мраморное основание превращается в обыкновенную площадку для медитационных танцев и утренних классов под открытым небом…. Главу отдела координации деятельности Ошо коммуны, Ма Йогу Нилам, при этом без всяких объяснений выдворяют из ашрама...
Отныне «внутренний круг» – это люди, работающие на реализацию канадского проекта Господина Джайеша, все остальные, прямо или косвенно не согласные с такой политикой, выдворяются за пределы ашрама с занесением заметки в «личное дело», которое всплывает на компьютере при любом посещении Welcome centre.
Институт получения Ошо саньясы при этом тоже постепенно начинает видоизменяться: Во время существования Будда-Холла саньясу давали ближайшие люди Ошо коммуны, такие как Ма Зорин, Ма Прем Шуньо и т. д. Это происходило очень празднично, с морем радости, цветов, танца, и конечно с тем, что на посвящаемого одевалась Ошо мала, произносилось его новое имя, давался сертификат и море обнималок, как и положено при вступлении в духовную семью искателей Истины.
С перестройкой Будда-холла праздник получения Ошо-саньясы переносится в Ошо-аудиторию, где уже саньясу дают не «от сердца к сердцу», но без всякой человеческой инициации: т.е. желающие пишут заявление на принятие саньясы, им выдаются пакеты с новыми именами и назначается день саньяс-селебрейшена, во время которого называются их новые имена. Они выходят в центр круга на специальные места, далее слушаются слова Ошо и наступает минута молчания, … после которой, вся аудитория взрывается радостью, празднованием и танцами.
По почте на запросы о получении Ошо саньясы, тоже рассылаются многочисленные письма с новыми именами, но при этом подразумевается, что люди принявшие таким образом Ошо-саньясу приедут в Пуну для её действительного подтверждения в Ошо-аудитории. Если же они этого не делают, их саньяса считается не действительной! В это время тысячи людей из России пишут письма в Индию на адрес Карегаон парка и им всем, как правило, приходят письма с подтверждениями принятия в саньясу и новыми именами.
За период 1993-2000 год в Пуну приезжает всё меньше и меньше людей составляющих «старую» Ошо коммуну. За любое, прямое или косвенное несогласие с работой ашрама запросто могут лишить медитационного паспорта. Если узнают, что кто-то из приходящих общается с Ма Доланой, или Йога Нилам, или Ма Дхарм Джотти, Свами Ананда Аруном, и т. д. то их могут запросто лишить входа в Пуну. Один из новый людей, ставший членом внутреннего круга, покупает себе такое членство, продав несколько гостиничных домов на Рагвилласе, и внеся требуемую сумму, после этого становится начальником security Ошо ашрама.
2000 г. и далее… количество людей приезжающих в ашрам редеет с каждым годом… теперь он уже не может даже функционировать круглогодично, как медитационный центр, ибо с мая по сентябрь – в южной Индии сезон муссонов и достаточно жарко, так что в это время остаются лишь работники и Ошо-Пуна не получает почти никаких доходов, но становится убыточной. Все попытки «канадской мафии» по прессингу ближайших учеников Ошо, поднятию цен на вход в ашрам и деланию ставки на новое поколение терапистов из Европы и Америки, которое должно вдохнуть жизнь и привлечь новые финансовые потоки, рушатся. Джайеш понимает, что ашрам не приносит нужных ему доходов, Амрита личный врач Ошо, который постоянно пребывает в Пуне, - любитель выпить, и ничего не может изменить, Девагит не способен ни на что кроме проведения небольших сессий, а ставка на людей начинающих всё больше приезжать в ашрам из стран восточного блока себя мало оправдывает материально. Люди из СССР и стран восточной Европы пытаются жульничать финансово – подделывать ваучеры, заменяющие в ашраме денежные знаки, подделывать стикеры дающие право входа в ашрам. Немцы и итальянцы, у которых саньясинский бум в это время уже давно пошёл на спад, тоже не слишком стараются вложиться финансово в Пуну. Группы медитаций, за которые нужно отдельно платить, как правило, очень малочисленны, и их количество из-за финансовой нерентабельности в ашраме год от года только сокращается. Дзенский сад, построенный саньясинами при жизни Ошо, как место для проведения специальных групп и сессий, передаётся в дар от внутреннего круга городским властям Пуны. Там больше не проводится никаких занятий, он постепенно превращается в обычный индийский парк культуры и отдыха.
Внутренний круг, возглавляемый «канадской мафией» видит, что оборот от центра в Пуне становятся не более, чем оборот какого-нибудь среднего египетского курорта на берегу Красного моря, это положение бизнесменов мало устраивает, хотя они и постепенно продают из Ошо ашрама всё то, за что готовы заплатить богатые круги Европы и Америки.
На рубеже нового тысячелетия выносится решение о переименовании Международного Ашрама Ошо в скромный «Медитационный Ошо-курорт». Делается это для того, чтобы была возможность выставления всего этого комплекса на продажу, ибо ашрамы по индийским понятиям продавать – кармически убийственно. К 2001 году за «медитационный курорт» запрошена такая сумма, что на него просто не находится ни одного покупателя, но торги на этом не прекращаются.
С 2004 года происходит то событие, к которому так долго вёл дело «внутренний круг» во главе со Св. Джайешем, на «медитационный курорт», наконец-то находится свой покупатель, одна из швейцарских компаний, члены которой пожелали остаться неизвестными и имена новых владельцев нигде сейчас не разглашаются. Они приобрели «медитационный курорт» с одним условием от саньясинов, - не предпринимать там ничего важного без предварительного обсуждения своих действий в людьми «внутреннего круга», которые отныне обязуются полностью предоставлять им финансовые отчеты, проценты от доходов и любую информацию, связанную с жизнью международной Ошо коммуны. Сами члены внутреннего круга от этой сделки становятся миллионерами, некоторые из них покупают дома в элитных районах Европы и Индии. При всём этом, люди купившие медитационный курорт никогда не были Ошо саньясинами, по вероисповеданию они христиане-протестанты, так что по их требованиям в саньясинскую жизнь «международного медитационного Ошо-курорта» вносится ряд требований и изменений.
Основное: (2004-2008 годы).
1. Запрет Ошо саньясинам ношения мал (это специальные бусы с портретом Ошо, которые давали при посвящении в саньясу), малы с этого времени нельзя носить, как внутри медитационного курорта, так и вне него.
2. Запрет на сертификаты о получении Ошо саньясы. Отныне ни по почте, ни внутри медитационного курорта, не разрешаются публикации и распространения официальных сертификатов Ошо коммуны о посвящении в саньясу.
3. Запрет на использование в Ошо аудитории цветов и цветочных мал, в качестве поздравлений тем кто принимает саньясу… Само теперешнее принятие саньясы упрощается предельно – напишите своё имя вечером в пятницу и вас вызовут в центр пирамиды-аудитории. Посидите, послушаете Ошо, помолчите, потанцуете. И будет с вас. О цветах, малах и саньясинских объятиях забудьте!
4. Запрет на выставление фотографий Ошо в медитационных аудиториях, а также в магазине медитационного курорта.
5. Запрет на публикацию фотографий Ошо в ежемесячном издании «Osho Commune International», журнале «Osho Times»
6. Разрешение на продажу любого из видов алкоголя на вечерних дискотеках внутри медитационного курорта.
7. Разрешение вечером курить табак не на специально отведённых для этого площадках, но в любом из курортных кафе.
8. Категорическое требование переименования аудитории Ошо-Самадхи в Аудиторию Лао-Цзы, с требованием убрать оттуда портрет Ошо и заменить его на бронзовый бюст над зеркальным хранилищем урны с прахом Мастера.
Ну и самое, самое… (информация строго служебная) Урну с Ошо-Самадхи в целях её безопасности перевезти в одно из частных подземных хранилищ Нью-Йорка. В аудитории Лао-Цзы оставить при этом копию.
Цены на вход в медитационный курорт при этом планируется ежегодно увеличивать на 1-2 $. К 2012 году плата за один день пребывания на Ошо-курорте должна превзойти стоимость посещения самого дорогого музея и «чуда света» Индии, комплекса Тадж-Махал. Эта цена остаётся на порядок выше стоимости посещения любого другого ашрама или духовного центра существующего в Индии.
Всё это уже сделано внутренним кругом. Теперь небольшой прогноз на будущее:
2009 год. В свет выйдут два новых фильма про Ошо. Один снимают итальянцы во главе с писателем и Ошо саньясином, LAKSHEN SUCAMELI, другой делает Бомбейский Болливуд. За Болливудский фильм, опять же его постановщикам щедро заплачено. Это будет долгожданным реваншем индуизма с разоблачениями неортодоксального «секс-гуру» взболомутившего умы всего мира и создавшего вырождающееся движение нео-саньясы, которое по сюжетному сценарию, по настоящему не протянуло и двух десятилетий, но выродилось в распущенных и не признающих бога типов поколения Нью-Эйдж.
2011-2012. Годы начала перехода земли на новые рельсы экономического развития. Время, когда, как планируют определённые круги, формирующие мировой финансовый и духовный климат, должен быть четко определён и сформирован новый образ человека – эдакого несгибаемого трудяги и добряка, вырощенного на философии веры в бога и американского позитивного подхода к жизни. Любые учения, возникшие в 20-м веке и ранее, должны быть подстроены и определены как переходная ступень к этому человеку нового поколения. Культы, замахнувшиеся на создание коммун, и образа поведения отличного от этой мировой идеи, должны быть не только выставлены в негативном свете, но и быть лишёнными сил для их развития изнутри в самих этих движениях.
Будет написано множество научных работ и диссертаций, показывающих медитационный курорт именно в таком, негативном свете - вырождения и бессилия последователей Ошо. Кроме того, внутренним кругом будет принято и широко разрекламировано решение о сдаче в аренду представителям различных духовных конфессий медитационных аудиторий находящихся внутри курорта. По новым правилам ими сможет тогда пользоваться любой из индийских гуру, христианских миссионеров, «пророков» нью-эйдж, если он при этом будет в состоянии заплалить требующуюся сумму денег. Но, Ошо саньясинам, таким как Ма Йога Нилам, Ма Дхарм Джоти, Ма Амрит Мукти, Свами Ананд Арун, Свами Чайтанья Кирти, Свами Нарендра и тысячам остальных, которые были с Ошо, и продолжают на земле делать работу, о которой он говорил, вход на этот «медитационный курорт» останется закрытым.
Политика? Религия? Деньги? Что же движет "внутренним кругом", избравшим именно такой путь развития Ошо-Пуны?... Ими движет всё вышеперечисленное вместе, ведь это слишком многомерный вопрос, чтобы давать на него только один ответ. Но ещё, во многом, этими людьми теперь движет страх перед попыткой создания действительной и деятельной Ошо-коммуны, о которой неоднократно говорил Мастер. Ошо хотел изменить образ жизни своих людей, а впоследствии, через этот пример и образ жизни всего человечества. Из общества потребителей к обществу творцов и созидателей. Просветление, это не самый главный вопрос – оно рано случится само по себе, с любым живым человеком, когда он внутренне будет готов к этому… Настоящий Мастер создаёт лишь среду, в которой есть возможность для роста буддовости сознания, иначе, человечество врядли способно будет выжить на этой планете.""
Хари Ом Тат Сат.
Ji Osho.
(Перевод с англ.
Составлено по материалам из компьютерного архива M.O.R.)
- Grinch
Как считаете, почему никто из многочисленных учеников так и не стал просветленным Мастером, продолжателем, а вернее зачинателем новой линии просветленных Мастеров, линии Ошо? Да и не прославился никто своей мудростью, не обогатил новыми знаниями человечество?
- Марк Омаров
- Сообщения: 955
- Темы: 2
- С нами: 14 лет 1 месяц
Марк Омаров, Надо было продолжить вопрос - Не принес пользу народному хозяйству, не убрал озимые с полей, не вступил в партию "единая россия", не создал блог в интернете, не построил дома на рублевке, не предотвратил разливы нефти и не ликвидировал последствия ураганов на побережьях. Вот действительно, почему так,форумчане?
У меня есть ответ - после восхода солнца с принтом -"Марк Омаров" -мировое эзотерическое сообщество напрочь парализовало,все мелкие мистики,которые как то и что то лепетали -сразу забились в щели своих гималаев, а крупные тут же смекнули, крыша сменилась и теперь платить придется новому зачинателю линии,продолжателю и держателю линий, ему же придется и прославлять себя своей мудростью и обогащать человечество знаниями -попробовало бы человечество возбухнуть что то против ( но это врятли). Поэтому солнце взошло,а все остальные просто лузеры и мелочь пузатая в бусах. Поэтому такое затишье и паралич наблюдается на мировом мистическом рынке. Это был,повторюсь-самый правильный и серьезный ответ.
А вот неправильный и несерьезный ответ-Марк Омаров, если человек чего то не знает, то нигде в нем самом, вовне,внутри -этого нет.
Предположим я не знаю,кто такие чупокабры - я их не видел,не слышал и как бы я не старался их представить -для меня их не существует. И как бы кто не показывал мне их фотки, не описывал ариалы их обитания и сезоны размножения -это не поможет. В моем мире их нет. Другой пример -если я никогда не жил в Одессе, то когда вдруг я начну что то говорить за всю большую Одессу -маму ,что в ней не осталось настоящих мужиков -одесситов, что одесский юмор изжил себя, а красота одесских женщин навсегда утеряна и все они стали страшными и толстыми, то сторожилы города -героя в лучшем случае с улыбкой промолчат, а в худшем - накатят в лоб. Так же и с Вашим вопросом. Если бы Вы были в теме, а не только в цитатах и книгах , если бы долгие годы были бы активным участником ошо-центров , приходили бы на ежедневные медитации и на сатсанги к тем, кто был с Ошо рядом, а еще плюс -подучили бы английский ,чтобы пожить какое то время в их поле на исторической родине, то вопроса бы не возникло никогда. Но повторюсь -это неправильный ответ,правильный тот,который первый
У меня есть ответ - после восхода солнца с принтом -"Марк Омаров" -мировое эзотерическое сообщество напрочь парализовало,все мелкие мистики,которые как то и что то лепетали -сразу забились в щели своих гималаев, а крупные тут же смекнули, крыша сменилась и теперь платить придется новому зачинателю линии,продолжателю и держателю линий, ему же придется и прославлять себя своей мудростью и обогащать человечество знаниями -попробовало бы человечество возбухнуть что то против ( но это врятли). Поэтому солнце взошло,а все остальные просто лузеры и мелочь пузатая в бусах. Поэтому такое затишье и паралич наблюдается на мировом мистическом рынке. Это был,повторюсь-самый правильный и серьезный ответ.
А вот неправильный и несерьезный ответ-Марк Омаров, если человек чего то не знает, то нигде в нем самом, вовне,внутри -этого нет.
Предположим я не знаю,кто такие чупокабры - я их не видел,не слышал и как бы я не старался их представить -для меня их не существует. И как бы кто не показывал мне их фотки, не описывал ариалы их обитания и сезоны размножения -это не поможет. В моем мире их нет. Другой пример -если я никогда не жил в Одессе, то когда вдруг я начну что то говорить за всю большую Одессу -маму ,что в ней не осталось настоящих мужиков -одесситов, что одесский юмор изжил себя, а красота одесских женщин навсегда утеряна и все они стали страшными и толстыми, то сторожилы города -героя в лучшем случае с улыбкой промолчат, а в худшем - накатят в лоб. Так же и с Вашим вопросом. Если бы Вы были в теме, а не только в цитатах и книгах , если бы долгие годы были бы активным участником ошо-центров , приходили бы на ежедневные медитации и на сатсанги к тем, кто был с Ошо рядом, а еще плюс -подучили бы английский ,чтобы пожить какое то время в их поле на исторической родине, то вопроса бы не возникло никогда. Но повторюсь -это неправильный ответ,правильный тот,который первый
- Grinch
Grinch писал(а):сли бы Вы были в теме, а не только в цитатах и книгах , если бы долгие годы были бы активным участником ошо-центров , приходили бы на ежедневные медитации и на сатсанги к тем, кто был с Ошо рядом, а еще плюс -подучили бы английский ,чтобы пожить какое то время в их поле на исторической родине, то вопроса бы не возникло никогда. Но повторюсь -это неправильный ответ,правильный тот,который первый
За Ошо говорят его книги.
Его ученики не выпустили ничего оригинального. Значит им нечего сказать. А я по своей сути искатель одиночка. Не люблю массовых сборищ.
Надо понимать вы активный участник этих ошо-центров? Тогда не удивляюсь, каков уровень остальных учеников. Бедный Ошо!
- Марк Омаров
- Сообщения: 955
- Темы: 2
- С нами: 14 лет 1 месяц
Марк Омаров, Спасибо за сочувствие -взаимно. И Ошо , как и Жизнь в книгу не поместишь. Книгу можно переписать, переиздать или вообще написать что то свое под именем Ошо,приобретя права.Так,возможно, скоро и произойдет.
И я уже говорил Вам, Марк, повторяю -Ошо не писал книг. Он беседовал как раз перед массовыми сборищами, которые Вы так не любите. А Ошо,так очень любил . И В Америке, и в Пуне приветствовал большие такие массовые сборища, где проводились массовые медитации, массовое творчество,а заодно беседы. И они записывались за ним. Не в глуши и темноте писательского кабинета,не выходя на поверхность, а в самом центре Жизни, среди людей.Поэтому когда все эти люди разъехались, в каждом и была частица Мастера, а не цитаты с пожелтевших книжек.
Поэтому Ошо до сих пор пробуждает, помогает сознаниям -но не через книги. С ним до сих пор воюют, до сих пор борются,спорят,у одной только этой темы более 22 000 просмотров, в то время как цитируемые догматы покрылись плесенью и изверились.
Пробуждение -это очень не оригинальная штука -этой штуке тысячилетия. И по книгам и в книгах ничего не происходит -максимум -кратковременный импульс по нейронным сетям мозга, который проинтерпретируется -хорошо,я согласен или наоборот -плохо, я не согласен.За оригинальностью это к клоунам, в политику, к исполнителями оригинального жанра или в зомбоящик. Вы ошиблись дверью, профессор.
Я тоже не люблю массовых сборищ,но это не означает, что если я хочу выразить свое отношение к городу Одессе, мне не нужно ехать туда, пожить там какое то время,поговорить с людьми - мне достаточно прочитать туристический буклет - маленький грязный город, толстые некрасивые женщины, глупые неостроумные люди. Дальше я зеваю -а зачем мне ехать, только дураки ездят, не люблю массовых сборищ и шумных городов. Про Одессу я все знаю теперь, про Ошо знаю, про учеников знаю, про сборища знаю. И не возразишь Вам ,Марк. Осталось только по книгам узнать вкус и действия алкоголя, а в магазин не ходить - в книге же написан химический состав, его действие. А в магазине опять массовые сборища. И женщин любить можно по книгам - прочитал данные, описание, картинки посмотрел. А идти куда то знакомиться -там же опять будут толпы на улицах. Это и есть отождествление с умом -сидеть внутри своих мыслей-концепций и бояться жизни. Ошо об этом любимом качестве социального хомы - просто с каждой страницы -но Вы их пробегаете. Вам бы про рейгана,да про евреев.И кстати, что так мило в Вас очаровало -это как у петра поспешность в предательстве, еще кукух даже не кря-крякнул, а Вы ,сыпящий его цитатами,как из пулемета-уже торопитесь отказаться от бывшего учителя - нет учеников, не обогатили человечество, нет линии передачи, нет оригинальных частушек и куплетов.
Ладно. Понимайте,что хотите. Далее,возможно-перестану Вам отвечать столь развернуто. С Ошо все в порядке давно,лучше посострадайте себе.
И я уже говорил Вам, Марк, повторяю -Ошо не писал книг. Он беседовал как раз перед массовыми сборищами, которые Вы так не любите. А Ошо,так очень любил . И В Америке, и в Пуне приветствовал большие такие массовые сборища, где проводились массовые медитации, массовое творчество,а заодно беседы. И они записывались за ним. Не в глуши и темноте писательского кабинета,не выходя на поверхность, а в самом центре Жизни, среди людей.Поэтому когда все эти люди разъехались, в каждом и была частица Мастера, а не цитаты с пожелтевших книжек.
Поэтому Ошо до сих пор пробуждает, помогает сознаниям -но не через книги. С ним до сих пор воюют, до сих пор борются,спорят,у одной только этой темы более 22 000 просмотров, в то время как цитируемые догматы покрылись плесенью и изверились.
Пробуждение -это очень не оригинальная штука -этой штуке тысячилетия. И по книгам и в книгах ничего не происходит -максимум -кратковременный импульс по нейронным сетям мозга, который проинтерпретируется -хорошо,я согласен или наоборот -плохо, я не согласен.За оригинальностью это к клоунам, в политику, к исполнителями оригинального жанра или в зомбоящик. Вы ошиблись дверью, профессор.
Я тоже не люблю массовых сборищ,но это не означает, что если я хочу выразить свое отношение к городу Одессе, мне не нужно ехать туда, пожить там какое то время,поговорить с людьми - мне достаточно прочитать туристический буклет - маленький грязный город, толстые некрасивые женщины, глупые неостроумные люди. Дальше я зеваю -а зачем мне ехать, только дураки ездят, не люблю массовых сборищ и шумных городов. Про Одессу я все знаю теперь, про Ошо знаю, про учеников знаю, про сборища знаю. И не возразишь Вам ,Марк. Осталось только по книгам узнать вкус и действия алкоголя, а в магазин не ходить - в книге же написан химический состав, его действие. А в магазине опять массовые сборища. И женщин любить можно по книгам - прочитал данные, описание, картинки посмотрел. А идти куда то знакомиться -там же опять будут толпы на улицах. Это и есть отождествление с умом -сидеть внутри своих мыслей-концепций и бояться жизни. Ошо об этом любимом качестве социального хомы - просто с каждой страницы -но Вы их пробегаете. Вам бы про рейгана,да про евреев.И кстати, что так мило в Вас очаровало -это как у петра поспешность в предательстве, еще кукух даже не кря-крякнул, а Вы ,сыпящий его цитатами,как из пулемета-уже торопитесь отказаться от бывшего учителя - нет учеников, не обогатили человечество, нет линии передачи, нет оригинальных частушек и куплетов.
Ладно. Понимайте,что хотите. Далее,возможно-перестану Вам отвечать столь развернуто. С Ошо все в порядке давно,лучше посострадайте себе.
- Grinch
Из запомнившихся мне западных учеников Ошо хочу упомянуть Томаса Троуба и посоветовать его книги (когда-то дойдет очеедь и до моих из них выписок)
А пока даю ссылку
http://www.koob.ru/krishnananda/
Кришнананда
перейти к книгам (2)
Кришнананда (Томас Троуб) - доктор медицины, американский терапевт и психиатр, соединил в своей практике многие направления западной психотерапии с восточной духовностью и медитацией.
За его плечами Гарвард и работа психиатром; изучение гештальт-терапии, праймал-тераиии, биоэнергетики, ребёфинга; жизнь в коммунах и буддистских ритритах в Америке, медитация, йога и семь лет ученичества и жизни рядом с Ошо, величайшим духовным мастером прошлого столетия.
Сайт автора - http://learningloveseminars.com/home.php
Кришнананда в энциклопедии
Лицом к лицу со страхом. Путеводитель на пути к близости
Книга "Лицом к лицу со страхом" раскрывает загадку о том, что стоит между нами и любовью. Щедро делясь собственным опытом, автор исследует возникновение и работу страхов в нас. С нежной поддержкой и состраданием ведет нас к открытию нашего сердца, к возрождению утраченной способности к доверию и близости.
далее >>>
Путь к себе
За пределы страха. Раскрытие любящего сердца
Книга "За пределы страха" является естественным и важным продолжением его предыдущей книги "Лицом к лицу со страхом".
Продолжая исследовать корни страха, с нежной поддержкой и заботой Кришнананда раскрывает перед читателем потрясающую возможность разрушить власть ограничений и стереотипов, которые преграждают дорогу к любви и радости в нашей жизни.
далее >>>
А пока даю ссылку
http://www.koob.ru/krishnananda/
Кришнананда
перейти к книгам (2)
Кришнананда (Томас Троуб) - доктор медицины, американский терапевт и психиатр, соединил в своей практике многие направления западной психотерапии с восточной духовностью и медитацией.
За его плечами Гарвард и работа психиатром; изучение гештальт-терапии, праймал-тераиии, биоэнергетики, ребёфинга; жизнь в коммунах и буддистских ритритах в Америке, медитация, йога и семь лет ученичества и жизни рядом с Ошо, величайшим духовным мастером прошлого столетия.
Сайт автора - http://learningloveseminars.com/home.php
Кришнананда в энциклопедии
Лицом к лицу со страхом. Путеводитель на пути к близости
Книга "Лицом к лицу со страхом" раскрывает загадку о том, что стоит между нами и любовью. Щедро делясь собственным опытом, автор исследует возникновение и работу страхов в нас. С нежной поддержкой и состраданием ведет нас к открытию нашего сердца, к возрождению утраченной способности к доверию и близости.
далее >>>
Путь к себе
За пределы страха. Раскрытие любящего сердца
Книга "За пределы страха" является естественным и важным продолжением его предыдущей книги "Лицом к лицу со страхом".
Продолжая исследовать корни страха, с нежной поддержкой и заботой Кришнананда раскрывает перед читателем потрясающую возможность разрушить власть ограничений и стереотипов, которые преграждают дорогу к любви и радости в нашей жизни.
далее >>>
Последний раз редактировалось просто Соня Вт, 3 июля 2012, 11:22, всего редактировалось 1 раз.
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
Будьте безмолвны... Закройте глаза...
и почувствуйте свои тела совершенно застывшими. Это подходящий момент, чтобы войти внутрь. Соберите все свои энергии, все свое сознание и устремитесь к внутреннему центру своего существа. Это в точности на два дюйма ниже пупка, внутри вас. В Японии его называют харой.
Устремитесь к этой харе с абсолютной настоятельностью, как будто наступает ваш последний миг. Быстрее и быстрее... Глубже и глубже-Как только вы начинаете приближаться к харе, великое безмолвие нисходит на вас.
А изнутри — все внутреннее становится светящимся! У самого центра находится пламя, вечное пламя жизни. Это вечное пламя света и есть ваш истинный источник, а также и ваша цель.
Когда вы подходите все ближе и ближе к пламени, все внутри успокаивается, но этот покой — живой, это безмолвие — музыка и переживание, которое позволяет вам стать свидетелем. Свидетельствуйте то, что вы не тело. Свидетельствуйте то, что вы не ум. Свидетельствуйте то, что вы только свидетель, .:
чистый свидетель и ничего больше.
Углубляясь в это свидетельствование,
человек исчезает в окончательном хаосе существования.
Это величайшее блаженство.
Делайте свидетельствование все глубже и глубже.
Ниведано...
Расслабьтесь...
Оставайтесь свидетелем и растайте, как лед тает в океане.
Пусть эта аудитория Гаутамы Будды
станет океаном сознания.
Вас нет больше, только сознание
распространяется, воцаряется.
Вы утонули в океане.
Это самое освежающее переживание
и самый трансформирующий опыт.
Такое переживание делает вас буддой.
Будда это тот, кто достиг непринужденности
с существованием.
Эти три шага могут быть важными для вас...
Первый — пламя следует за вами.
Это пламя символически изображается буддой.
На Востоке лицо Будды стало символом нашей
окончательной природы.
На первом шаге вы обнаружите, что будда следует за вами.
На втором шаге вы обнаружите,
что вы следуете за 6уддой как тень.
На третьем шаге исчезает даже тень,
остается лишь сияющий будда.
И это сияние, вечное и бессмертное,
можно испытать, но нельзя объяснить.
Те, кто испытал это —
их жизнь становится светом, радостью, блаженством
и благословением для всех, кто соприкасается с ними.
Другими словами, их жизнь становится
любовью, песней, танцем — без всякой причины.
Великий эксперимент происходит здесь.
В это мгновение вы самые счастливые люди на свете,
потому что каждый человек занят тривиальным —
а вы ищете священное и окончательное.
Прежде чем Ниведано позовет вас обратно,
соберите все это переживание,
это безмолвие, этот покой, эти цветы, осыпающие вас
эту музыку и это сияние.
И убедите будду прийти с вами,
стать частью вашего ежедневного существования.
Ниведано...
Возвращайтесь назад, но с той же грацией,
с тем же безмолвием, с той же красотой.
Посидите несколько мгновений,
просто чтобы вспомнить,
в какое пространство вы входили,
каким золотым путем вы следовали.
Медитация должна стать самим вашим дыханием.
Всем, чем вы были в эти безмолвные мгновения,
вы можете быть двадцать четыре часа... подводное течение
радости, покоя, любви, сострадания.
Чем бы вы ни занимались —
вы можете делать это, как будто вы будда.
Это “как будто” вскоре исчезнет,
потому что в основе вы — будды.
Это не нечто, чего вы должны достигать,
это нечто, о чем вы забыли,
и вы должны вспомнить его —
саммасати.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.
и почувствуйте свои тела совершенно застывшими. Это подходящий момент, чтобы войти внутрь. Соберите все свои энергии, все свое сознание и устремитесь к внутреннему центру своего существа. Это в точности на два дюйма ниже пупка, внутри вас. В Японии его называют харой.
Устремитесь к этой харе с абсолютной настоятельностью, как будто наступает ваш последний миг. Быстрее и быстрее... Глубже и глубже-Как только вы начинаете приближаться к харе, великое безмолвие нисходит на вас.
А изнутри — все внутреннее становится светящимся! У самого центра находится пламя, вечное пламя жизни. Это вечное пламя света и есть ваш истинный источник, а также и ваша цель.
Когда вы подходите все ближе и ближе к пламени, все внутри успокаивается, но этот покой — живой, это безмолвие — музыка и переживание, которое позволяет вам стать свидетелем. Свидетельствуйте то, что вы не тело. Свидетельствуйте то, что вы не ум. Свидетельствуйте то, что вы только свидетель, .:
чистый свидетель и ничего больше.
Углубляясь в это свидетельствование,
человек исчезает в окончательном хаосе существования.
Это величайшее блаженство.
Делайте свидетельствование все глубже и глубже.
Ниведано...
Расслабьтесь...
Оставайтесь свидетелем и растайте, как лед тает в океане.
Пусть эта аудитория Гаутамы Будды
станет океаном сознания.
Вас нет больше, только сознание
распространяется, воцаряется.
Вы утонули в океане.
Это самое освежающее переживание
и самый трансформирующий опыт.
Такое переживание делает вас буддой.
Будда это тот, кто достиг непринужденности
с существованием.
Эти три шага могут быть важными для вас...
Первый — пламя следует за вами.
Это пламя символически изображается буддой.
На Востоке лицо Будды стало символом нашей
окончательной природы.
На первом шаге вы обнаружите, что будда следует за вами.
На втором шаге вы обнаружите,
что вы следуете за 6уддой как тень.
На третьем шаге исчезает даже тень,
остается лишь сияющий будда.
И это сияние, вечное и бессмертное,
можно испытать, но нельзя объяснить.
Те, кто испытал это —
их жизнь становится светом, радостью, блаженством
и благословением для всех, кто соприкасается с ними.
Другими словами, их жизнь становится
любовью, песней, танцем — без всякой причины.
Великий эксперимент происходит здесь.
В это мгновение вы самые счастливые люди на свете,
потому что каждый человек занят тривиальным —
а вы ищете священное и окончательное.
Прежде чем Ниведано позовет вас обратно,
соберите все это переживание,
это безмолвие, этот покой, эти цветы, осыпающие вас
эту музыку и это сияние.
И убедите будду прийти с вами,
стать частью вашего ежедневного существования.
Ниведано...
Возвращайтесь назад, но с той же грацией,
с тем же безмолвием, с той же красотой.
Посидите несколько мгновений,
просто чтобы вспомнить,
в какое пространство вы входили,
каким золотым путем вы следовали.
Медитация должна стать самим вашим дыханием.
Всем, чем вы были в эти безмолвные мгновения,
вы можете быть двадцать четыре часа... подводное течение
радости, покоя, любви, сострадания.
Чем бы вы ни занимались —
вы можете делать это, как будто вы будда.
Это “как будто” вскоре исчезнет,
потому что в основе вы — будды.
Это не нечто, чего вы должны достигать,
это нечто, о чем вы забыли,
и вы должны вспомнить его —
саммасати.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
просто Соня, Зачем Вы покинули нас? Почему Вы больше не разговаривали с нами? (шучу) Спасибо и с возвращением в тему. 
- Grinch
А вы напоминайте о себе почаще 
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
УМ ЛИШЬ ДУМАЕТ МЕДИТАЦИЯ ЖИВЕТ
Центр хара — это источник всей вашей энергии. Он может расти в точности как растет дерево — из корней в различные ветви.
Между первым центром, харой, и седьмым центом в голове энергия может перемещаться в точности как энергия перемещается по различным ветвям дерева — от корней до наивысшего цветения. Хара — это источник. Когда она расцветает, то простирается внезапно до седьмого центра, пронизывая ваше сердце, ваше горло, а в седьмом центре она расцветает как лотос. Человек это тоже цветущее дерево.
Будда не располагается нигде больше, кроме как в харе; он не расположен в сердце. Энергию можно направить в сердце, и тогда она выразится в любви. Энергию можно направить в третий глаз, тогда вы будете способны видеть вещи, которые обычно невидимы — ауры людей, ауры вещей — определенного рода рентгеновский луч, который глубже проникает внутрь вещей. Если та же самая энергия входит в седьмой центр, в соответствии с Патанджали, самадхи достигнуто — вы становитесь просветленным.
Вместо того, чтобы говорить о самадхи, мне бы хотелось скорее подтолкнуть вас к тому, чтобы вы соприкоснулись с тем источником энергии, из которого все исходит
Я хочу, чтобы вы ощутили спящую в вас энергию. И в то мгновение, когда вы дотрагиваетесь до нее, она пробуждается. Она спит, лишь если вас нет там. Если ваше осознание достигает источника, она пробуждается, и в этом пробуждении суть будды. В своем пробуждении вы в первый раз становитесь частью существования: не эго, не личность, — чистое ничто.
Люди боятся слова “ничто”. идея ничто вызывает определенный страх растворения в пустыне. Просто твой ум создает различие между пустотой и полнотой. Осознав одно, ты осознаешь также и другое, потому что они есть два аспекта одной вещи, одного явления, которое можно назвать либо “ничто”, либо “полнота”.
Дзен сделал правильный выбор, назвав его “ничто”, потому что “полнота” может дать вам неверное понятие. Стоит вам подумать о полноте, и вы начинаете воображать. Стоит вам подумать о слиянии с кем-то вовне, и тотчас же возникают Бог, рай, небеса и всевозможный вымысел.
Я вообще не помогаю вашему воображению. Я стараюсь искоренить ваше воображение всеми возможными путями. Я хочу оставить вас без образов, в полной тишине, в ничто, потому что это единственный путь достижения полноты.
Когда капля исчезает в океане, это не означает, что она обращается в ничто. Да, она обращается в ничто, но она также становится океаном. Исчезая как капля, с другой стороны, она также становится целым океаном. Поэтому “полнота” и “ничто” это не две вещи, не только два понятия ума, — но в действительности это лишь два способа высказать одну вещь. Пустота или ничто лучше, потому что это не позволяет возникнуть никакому воображению.
Полнота опасна. Если ее правильно использовать, проблемы нет. Полнота тоже будет растворять Бога, рай, небеса, ад, перевоплощение. Но ум способен использовать идею полноты так, как он не может использовать слово “ничто”. Чтобы не позволить уму использовать слово “полнота” и предотвратить искажение реальности, со времен Гаутамы Будды используется слово “ничто”. Но ничто не есть отсутствие; ничто не является мертвым. Ничто — это полнота, но настолько полная, что вы не можете ни определить ее, ни установить предела или границы.
Беспредельная полнота и ничто на практике означают одно и то же
Начинайте с того, что менее способно увести вас прочь от реальности. Если полнота синоним ничто, то нет и проблемы. Тогда пустыня становится океаном, тогда есть только красота, песня и танец.
Ничто дает уму идею, что все будет утрачено. Вы будете утрачены, но истина в том, что в то мгновение, когда все утрачено включая вас, вы обретаете целую вселенную — все звезды у вас внутри, и необъятная вселенная в вашем сердце. Это не потеря чего-нибудь, поэтому не тревожьтесь о ничто.
Я погружаю вас в глубину океана. В этом океане никто не отделен. Внезапно возникает огромная радость, что вы вечны, что вы океаничны, что вы всегда были и вы будете всегда... но не но не в тех малых обличьях, которые вы принимали снова и снова. На этот раз вы прекращаете принимать обличья и просто становитесь целым.
Целое кажется более уютным, чем ничто, но это просто два способа высказать одну и ту же вещь. Целое представляется уютным, вам кажется, что вы становитесь больше, чем были прежде. А ничто кажется опасным — вы становитесь даже меньше, чем были прежде. Вы были по крайней мере чем-то, теперь вы становитесь ничем. Но становясь целым, вы должны стать ничем. Становясь частью этого необъятного существования, вы должны оставить изолированность, индивидуальность. Капля, исчезающая в океане, впервые чувствует безбрежную жизнь. Лишь границы, которые делали ее мелкой каплей, исчезли. Капля по-прежнему есть, но это больше не капля, она стала океаном.
Не цепляйтесь ни за что. Все, за что вы цепляетесь, есть ваше воображение. Существование не имеет богов, и существование не имеет философий — просто чистое безмолвие, но безмолвие, которое музыкально, безмолвие, которое есть танец; безмолвие, которое цветет многими цветами и многими благоуханиями; безмолвие, которое проявляется в безмерном разнообразии; безмолвие, которое многомерно. Расслабьтесь в нем.
Когда я говорю вам: “Будьте ничем” — я говорю, другими словами: “Будьте просто новорожденным ребенком, чистым сознанием, не разделенным на известное и неизвестное. Сознание ребенка чисто. Оно не знает ничего, оно даже не знает того, что оно есть”.
Вы, наверное, слышали, как маленькие дети говорят о себе в третьем лице. Они могут сказать: “Ребенок голоден. Ребенок хочет пить”. Для того, чтобы выросло “я”, потребуется еще немного времени.
Вы должны обрести это чистое сознание снова. Эго и есть рождение снова. И это второе рождение приносит будду, чистое сознание, сознание, которое не знает границ; поэтому оно и не может называть себя “я”. Сознанию, которое стало единым с целым, нечего сказать.
Центр хара — это источник всей вашей энергии. Он может расти в точности как растет дерево — из корней в различные ветви.
Между первым центром, харой, и седьмым центом в голове энергия может перемещаться в точности как энергия перемещается по различным ветвям дерева — от корней до наивысшего цветения. Хара — это источник. Когда она расцветает, то простирается внезапно до седьмого центра, пронизывая ваше сердце, ваше горло, а в седьмом центре она расцветает как лотос. Человек это тоже цветущее дерево.
Будда не располагается нигде больше, кроме как в харе; он не расположен в сердце. Энергию можно направить в сердце, и тогда она выразится в любви. Энергию можно направить в третий глаз, тогда вы будете способны видеть вещи, которые обычно невидимы — ауры людей, ауры вещей — определенного рода рентгеновский луч, который глубже проникает внутрь вещей. Если та же самая энергия входит в седьмой центр, в соответствии с Патанджали, самадхи достигнуто — вы становитесь просветленным.
Вместо того, чтобы говорить о самадхи, мне бы хотелось скорее подтолкнуть вас к тому, чтобы вы соприкоснулись с тем источником энергии, из которого все исходит
Я хочу, чтобы вы ощутили спящую в вас энергию. И в то мгновение, когда вы дотрагиваетесь до нее, она пробуждается. Она спит, лишь если вас нет там. Если ваше осознание достигает источника, она пробуждается, и в этом пробуждении суть будды. В своем пробуждении вы в первый раз становитесь частью существования: не эго, не личность, — чистое ничто.
Люди боятся слова “ничто”. идея ничто вызывает определенный страх растворения в пустыне. Просто твой ум создает различие между пустотой и полнотой. Осознав одно, ты осознаешь также и другое, потому что они есть два аспекта одной вещи, одного явления, которое можно назвать либо “ничто”, либо “полнота”.
Дзен сделал правильный выбор, назвав его “ничто”, потому что “полнота” может дать вам неверное понятие. Стоит вам подумать о полноте, и вы начинаете воображать. Стоит вам подумать о слиянии с кем-то вовне, и тотчас же возникают Бог, рай, небеса и всевозможный вымысел.
Я вообще не помогаю вашему воображению. Я стараюсь искоренить ваше воображение всеми возможными путями. Я хочу оставить вас без образов, в полной тишине, в ничто, потому что это единственный путь достижения полноты.
Когда капля исчезает в океане, это не означает, что она обращается в ничто. Да, она обращается в ничто, но она также становится океаном. Исчезая как капля, с другой стороны, она также становится целым океаном. Поэтому “полнота” и “ничто” это не две вещи, не только два понятия ума, — но в действительности это лишь два способа высказать одну вещь. Пустота или ничто лучше, потому что это не позволяет возникнуть никакому воображению.
Полнота опасна. Если ее правильно использовать, проблемы нет. Полнота тоже будет растворять Бога, рай, небеса, ад, перевоплощение. Но ум способен использовать идею полноты так, как он не может использовать слово “ничто”. Чтобы не позволить уму использовать слово “полнота” и предотвратить искажение реальности, со времен Гаутамы Будды используется слово “ничто”. Но ничто не есть отсутствие; ничто не является мертвым. Ничто — это полнота, но настолько полная, что вы не можете ни определить ее, ни установить предела или границы.
Беспредельная полнота и ничто на практике означают одно и то же
Начинайте с того, что менее способно увести вас прочь от реальности. Если полнота синоним ничто, то нет и проблемы. Тогда пустыня становится океаном, тогда есть только красота, песня и танец.
Ничто дает уму идею, что все будет утрачено. Вы будете утрачены, но истина в том, что в то мгновение, когда все утрачено включая вас, вы обретаете целую вселенную — все звезды у вас внутри, и необъятная вселенная в вашем сердце. Это не потеря чего-нибудь, поэтому не тревожьтесь о ничто.
Я погружаю вас в глубину океана. В этом океане никто не отделен. Внезапно возникает огромная радость, что вы вечны, что вы океаничны, что вы всегда были и вы будете всегда... но не но не в тех малых обличьях, которые вы принимали снова и снова. На этот раз вы прекращаете принимать обличья и просто становитесь целым.
Целое кажется более уютным, чем ничто, но это просто два способа высказать одну и ту же вещь. Целое представляется уютным, вам кажется, что вы становитесь больше, чем были прежде. А ничто кажется опасным — вы становитесь даже меньше, чем были прежде. Вы были по крайней мере чем-то, теперь вы становитесь ничем. Но становясь целым, вы должны стать ничем. Становясь частью этого необъятного существования, вы должны оставить изолированность, индивидуальность. Капля, исчезающая в океане, впервые чувствует безбрежную жизнь. Лишь границы, которые делали ее мелкой каплей, исчезли. Капля по-прежнему есть, но это больше не капля, она стала океаном.
Не цепляйтесь ни за что. Все, за что вы цепляетесь, есть ваше воображение. Существование не имеет богов, и существование не имеет философий — просто чистое безмолвие, но безмолвие, которое музыкально, безмолвие, которое есть танец; безмолвие, которое цветет многими цветами и многими благоуханиями; безмолвие, которое проявляется в безмерном разнообразии; безмолвие, которое многомерно. Расслабьтесь в нем.
Когда я говорю вам: “Будьте ничем” — я говорю, другими словами: “Будьте просто новорожденным ребенком, чистым сознанием, не разделенным на известное и неизвестное. Сознание ребенка чисто. Оно не знает ничего, оно даже не знает того, что оно есть”.
Вы, наверное, слышали, как маленькие дети говорят о себе в третьем лице. Они могут сказать: “Ребенок голоден. Ребенок хочет пить”. Для того, чтобы выросло “я”, потребуется еще немного времени.
Вы должны обрести это чистое сознание снова. Эго и есть рождение снова. И это второе рождение приносит будду, чистое сознание, сознание, которое не знает границ; поэтому оно и не может называть себя “я”. Сознанию, которое стало единым с целым, нечего сказать.
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
просто Соня, Сказано-сделано. Напоминаю о себе.
Первый вопрос к Вам - Соня, жесткий диск компьютера, а сейчас уже и хороший планшет может вместить в себя все тексты всех бесед и все когда-либо сказанное Ошо по какому-либо поводу.У меня ,например, на диске и в планшете так и есть и еще много пробужденных сознаний замечательных. Выкладывая копипастом эти тексты у Вас какая мотивация -сделать архивную копию еще и на этом ресурсе.На случай ядерной войны? Или просвятить ФДК минометным огнем по поводу всего о чем только Ошо мог сказать. Но без вопросов,пока они не возникнут в сознании кого-либо из местных форумчан -ответы на отсутствующие вопросы -это просто информация,как белый шум, к сожалению. Предположим,отключился у Вас свет дома, у Вас вопросы к электрику.А к Вам на мыло приходит - "как установить газовый котел и систему отопления". У Вас кран потек, к примеру или унитаз засорился в санузле. У Вас вопросы к сантехнику.А в это время на мобильный приходи смс -"альфабанк -льготное кредитование только для вас,до конца июля ваш лимит по кредиту 8 375 руб 62 коп.-торопитесь. А на мыло опять пришло - отдых в турции, отель три звезды" Итонанебе" распахиват свои объятия для отдыхающих.
Не то,чтобы я против -я за,чтобы на ФДК хранились гигабайты информации по теме "Ошо".Но для Ошо -это слишком мало, быть просто информацией. Но гораздо важнее,что лично Вы открыли для себя, что распознали в этом пространстве.Ваши слова, Ваши переживание,Ваш восторг - а вовсе не то,как Вы умеете копипастить горячими клавишами или мышом.В этом нет ничего уникального. А жизнь уникальна. Вы уникальны.
Второй вопрос к Вам. Вы привели, с моей точки, какой то левый неподписанный текст кого то, кто имеет свое личное мнение по поводу того, что якобы стало с учениками. Там автор с апломбом любит говорить ( ну насколько я знаю, ну насколько мне известно) . А он и не знает ничего .Вот незадача. Апломб и торопливость отметиться есть. А полный информации нет.Вы разделяете его точку, чтоли,раз обвели жирненьким? Если так -не торопитесь.Возможно Вы чего то не знаете. И еще вопрос -такой житейский, простой к Вам, как бы Вы отнеслись к тому, если бы о какой то сфере деятельности, которую Вы знаете хорошо, профессионально, знаете всю среду, всех людей и т.д. какой то неподписанный клоун (или клоунесса) высказался - ну там все развалилось, там цирк один остался, никого нет, ничего нет. А Вы ,не просто прочитали или наслышали, Вы продолжаете быть в теме. Допустим хорошо разбираетесь в музыке - а я такой "деловая колбаса" говорю, что в музыке никого не осталось. Или хорошо разбираетесь в живописи современной - а я говорю ,что все кого видел -так, мазня, -ну из кого,по крайней мере, знаю я. Классная фраза -да? Мне тоже нравится. Ну и как бы Вы к этому отнеслись? Или ,допустим,был бы ,к примеру, у Вас учитель английского, музыки, иоги-чего угодно. Вы ему благодарны. После Вас английскому у него выучились толпы и толпы студентов.Кто то стал преподавателем, а кто то нет, пошел в другую сферу. Ну и я пишу тоже самое -"Насколько мне известно, никто у него, а уж тем боле после него так английский и не выучил и не выучит -так балаган один инфантильный -"ну из того, кого я знаю" Понимаете,о чем я? Ну и каковы были бы лично Ваши чувства по поводу моей "мудрости" относительно Вашего учителя? Наверное, как к обычному неуважению,согласитесь? А среди образованных людей, за особые заслуги ,проявленные в деле неуважения к собравшимся - могут и канделябром по сахасраре заехать, и в шаманский бубен вдарить, и под третьи глазом фингал поставить. Ибо сказано -молчание золото (шучу)
Теперь о просветленных мастерах, линях Ошо и кто что видел и знает. Оговоримся сразу, что второго Ошо не будет по определению, как и второго Иисуса, второго Гаутамы и т. и т. И на этом поставим точку. Я надеюсь это понятно, потому что второй просто Сони тоже не будет. Есть одна оригинальная без подделок просто Соня и копии также нет и не будет. Тоже ясно. И оговорим сразу - что люди пользуются словами для общения и удобства. Мастер -это концепция ,идея. Просветление -концепция. Великий гуру -концепция. Но люди пользуются словами, им надо как то самовыразить то, что по их мнению соответствует их представлению. Только и всего.
Кроме всего прочего, Ошо бунтарь, при чем настолько по чеснаку, что и в страны не пускали, и в аэропорту с полицией задерживали, и в тюрьме изотопами травили. Ну вот только что к кресту не прикалачивали -просто не успели , а то могли бы,вполне. Вовсе не все такие бунтари и бесстрашные, с таким присутствием духа. Не всем это по плечу. Гаутама ни с кем не сражался, например , спокойно жил в окружении учеников. И его ученики не были бунтарями, также спокойно продолжали нести знание. В этом нет ни ошибки,ни слабости.
Вот, чтобы разнообразить Ваши знания о соратниках, помошниках, пробужденных, наставниках (как угодно назовите),бывших с Ошо и продолжающих нести знание и по сей день. Это очень уважаемые,достойные люди,честно делающие свое дело.
Насчет остального -Ошо бы сказал, что уму нужны достижения, звания, регалии,мастера, просветленные, гуру. И потом еще по кругу -звания,лычки, боевые отметины,звезды на погонах учеников мастеров Все это игра ума, путешествие эго.
Вот те пробужденные наставники,которые прекрасно всем известны. Тем людям,конечно, кто интересуется Ошо и его последователями.
http://www.osho.ru/nashi-gosti/svami-satya-vedant/svami-satya-vedant.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/svami-anand-arun/arun_biografiya.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/ma-dkharm-dzhoti/dzhoti_biografiya.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/svami-rafiya/rafiya_biografiya.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/masta-i-rakhina/svami-anando-masta-i-ma-rakhina..html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/ma-sunder-kamala/ma-sunder-komala.html
Первый вопрос к Вам - Соня, жесткий диск компьютера, а сейчас уже и хороший планшет может вместить в себя все тексты всех бесед и все когда-либо сказанное Ошо по какому-либо поводу.У меня ,например, на диске и в планшете так и есть и еще много пробужденных сознаний замечательных. Выкладывая копипастом эти тексты у Вас какая мотивация -сделать архивную копию еще и на этом ресурсе.На случай ядерной войны? Или просвятить ФДК минометным огнем по поводу всего о чем только Ошо мог сказать. Но без вопросов,пока они не возникнут в сознании кого-либо из местных форумчан -ответы на отсутствующие вопросы -это просто информация,как белый шум, к сожалению. Предположим,отключился у Вас свет дома, у Вас вопросы к электрику.А к Вам на мыло приходит - "как установить газовый котел и систему отопления". У Вас кран потек, к примеру или унитаз засорился в санузле. У Вас вопросы к сантехнику.А в это время на мобильный приходи смс -"альфабанк -льготное кредитование только для вас,до конца июля ваш лимит по кредиту 8 375 руб 62 коп.-торопитесь. А на мыло опять пришло - отдых в турции, отель три звезды" Итонанебе" распахиват свои объятия для отдыхающих.
Не то,чтобы я против -я за,чтобы на ФДК хранились гигабайты информации по теме "Ошо".Но для Ошо -это слишком мало, быть просто информацией. Но гораздо важнее,что лично Вы открыли для себя, что распознали в этом пространстве.Ваши слова, Ваши переживание,Ваш восторг - а вовсе не то,как Вы умеете копипастить горячими клавишами или мышом.В этом нет ничего уникального. А жизнь уникальна. Вы уникальны.
Второй вопрос к Вам. Вы привели, с моей точки, какой то левый неподписанный текст кого то, кто имеет свое личное мнение по поводу того, что якобы стало с учениками. Там автор с апломбом любит говорить ( ну насколько я знаю, ну насколько мне известно) . А он и не знает ничего .Вот незадача. Апломб и торопливость отметиться есть. А полный информации нет.Вы разделяете его точку, чтоли,раз обвели жирненьким? Если так -не торопитесь.Возможно Вы чего то не знаете. И еще вопрос -такой житейский, простой к Вам, как бы Вы отнеслись к тому, если бы о какой то сфере деятельности, которую Вы знаете хорошо, профессионально, знаете всю среду, всех людей и т.д. какой то неподписанный клоун (или клоунесса) высказался - ну там все развалилось, там цирк один остался, никого нет, ничего нет. А Вы ,не просто прочитали или наслышали, Вы продолжаете быть в теме. Допустим хорошо разбираетесь в музыке - а я такой "деловая колбаса" говорю, что в музыке никого не осталось. Или хорошо разбираетесь в живописи современной - а я говорю ,что все кого видел -так, мазня, -ну из кого,по крайней мере, знаю я. Классная фраза -да? Мне тоже нравится. Ну и как бы Вы к этому отнеслись? Или ,допустим,был бы ,к примеру, у Вас учитель английского, музыки, иоги-чего угодно. Вы ему благодарны. После Вас английскому у него выучились толпы и толпы студентов.Кто то стал преподавателем, а кто то нет, пошел в другую сферу. Ну и я пишу тоже самое -"Насколько мне известно, никто у него, а уж тем боле после него так английский и не выучил и не выучит -так балаган один инфантильный -"ну из того, кого я знаю" Понимаете,о чем я? Ну и каковы были бы лично Ваши чувства по поводу моей "мудрости" относительно Вашего учителя? Наверное, как к обычному неуважению,согласитесь? А среди образованных людей, за особые заслуги ,проявленные в деле неуважения к собравшимся - могут и канделябром по сахасраре заехать, и в шаманский бубен вдарить, и под третьи глазом фингал поставить. Ибо сказано -молчание золото (шучу)
Теперь о просветленных мастерах, линях Ошо и кто что видел и знает. Оговоримся сразу, что второго Ошо не будет по определению, как и второго Иисуса, второго Гаутамы и т. и т. И на этом поставим точку. Я надеюсь это понятно, потому что второй просто Сони тоже не будет. Есть одна оригинальная без подделок просто Соня и копии также нет и не будет. Тоже ясно. И оговорим сразу - что люди пользуются словами для общения и удобства. Мастер -это концепция ,идея. Просветление -концепция. Великий гуру -концепция. Но люди пользуются словами, им надо как то самовыразить то, что по их мнению соответствует их представлению. Только и всего.
Кроме всего прочего, Ошо бунтарь, при чем настолько по чеснаку, что и в страны не пускали, и в аэропорту с полицией задерживали, и в тюрьме изотопами травили. Ну вот только что к кресту не прикалачивали -просто не успели , а то могли бы,вполне. Вовсе не все такие бунтари и бесстрашные, с таким присутствием духа. Не всем это по плечу. Гаутама ни с кем не сражался, например , спокойно жил в окружении учеников. И его ученики не были бунтарями, также спокойно продолжали нести знание. В этом нет ни ошибки,ни слабости.
Вот, чтобы разнообразить Ваши знания о соратниках, помошниках, пробужденных, наставниках (как угодно назовите),бывших с Ошо и продолжающих нести знание и по сей день. Это очень уважаемые,достойные люди,честно делающие свое дело.
Насчет остального -Ошо бы сказал, что уму нужны достижения, звания, регалии,мастера, просветленные, гуру. И потом еще по кругу -звания,лычки, боевые отметины,звезды на погонах учеников мастеров Все это игра ума, путешествие эго.
Вот те пробужденные наставники,которые прекрасно всем известны. Тем людям,конечно, кто интересуется Ошо и его последователями.
http://www.osho.ru/nashi-gosti/svami-satya-vedant/svami-satya-vedant.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/svami-anand-arun/arun_biografiya.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/ma-dkharm-dzhoti/dzhoti_biografiya.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/svami-rafiya/rafiya_biografiya.html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/masta-i-rakhina/svami-anando-masta-i-ma-rakhina..html
http://www.osho.ru/nashi-gosti/ma-sunder-kamala/ma-sunder-komala.html
- Grinch
Ой, я, кажись, тупую ссылку приплела: не в обессуд. Просто было-то времени всего с гулькин нос, вот и не глянула, что в ней.
Можно ее скоренько стереть?
Просто не стала разыскивать многих замечательных людей, известных и уважаемых в западном мире авторов, которые с гордостью называют себя учениками Ошо.
И тот же Калинаускас, которому, вроде бы, читать и вовсе не к чему признается: как только выдастся свободное время, читает и перечитывает не кого-то, а именно Ошо. Так-то вот.
А ссылочку, уж пожалуйста, сотрите.
Можно ее скоренько стереть?
Просто не стала разыскивать многих замечательных людей, известных и уважаемых в западном мире авторов, которые с гордостью называют себя учениками Ошо.
И тот же Калинаускас, которому, вроде бы, читать и вовсе не к чему признается: как только выдастся свободное время, читает и перечитывает не кого-то, а именно Ошо. Так-то вот.
А ссылочку, уж пожалуйста, сотрите.
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
просто Соня, Как говорила Варлей в фильме"кавказская пельменница" - "Ошибки надо не исправлять - их надо смывать. Кровью" (шучу)
Поэтому,если Вам тоже показалась эта ссылочка "тупой" , то зайдите в пост, кликнете "правка" и либо замените на другую ссылочку ,либо просто уберите -чего она как памятник человеческой мудрости там будет светить. Согласны?
Поэтому,если Вам тоже показалась эта ссылочка "тупой" , то зайдите в пост, кликнете "правка" и либо замените на другую ссылочку ,либо просто уберите -чего она как памятник человеческой мудрости там будет светить. Согласны?
- Grinch
Что ж, исправила и ссылочку привела:
http://www.koob.ru/krishnananda/
http://www.koob.ru/krishnananda/
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
Бончо написал:
Река.
Одна долгая линия
среди снежных полей.
Жизнь это просто река, длинная река — долгая линия среди снежных полей. А что происходит потом? Каждая река, малая или большая, растворяется в океане; она находит себе дорогу без всякого проводника, без всяких сутр, без всяких мастеров. Она может блуждать, петлять, но в конце концов она достигает океана. И это достижение океана есть становление океаном. Это и есть рождение заново. Вот что мы подразумеваем под медитацией. Вот что мы подразумеваем под Манифестом дзен.
Каждой реке предопределено однажды исчезнуть в океане. Идите танцуя, идите радостно. Нет необходимости беспокоиться, нет необходимости торопиться. Океан ждет — можете прожить свое время, но проживите его с радостью, без напряжения и беспокойства. Радуйтесь и танцуйте, пойте и любите, и в конце концов вы исчезнете в океане. Океан всегда ждет вас. Хотя вы и вдали от океана, вы — часть его, всегда достигающая, всегда приближающаяся к океану. Каждый становится буддой, сегодня или завтра — а в неделе только семь дней, вы можете выбрать!..
Будьте безмолвны... Закройте глаза... и почувствуйте свои
тела совершенно застывшими. Это подходящий момент,
чтобы войти внутрь.
Соберите все свои энергии, свое тотальное сознание, и
устремитесь к центру своего существа, точно на два дюйма
ниже пупка, внутри вас — к центру хара — с такой
настоятельностью, как будто это последний миг вашей
жизни.
Быстрее и быстрее... Глубже и глубже...
Когда вы приближаетесь к центру своего существа, великое
безмолвие нисходит на вас, покой, какого вы никогда не
знали, и свет заполнит вас изнутри.
Из истинного центра вы можете делать одну вещь, которая
невозможна в противном случае — свидетельствование.
Свидетельствуйте то, что вы не тело.
Свидетельствуйте то, что вы не ум.
Свидетельствуйте то, что вы только свидетельствующее
сознание, чистое сознание, вечное, бессмертное.
Это и есть ваше существо и существо каждого.
Чтобы углубить это свидетельствование, Ниведано...
Расслабьтесь... но помните источник хары, — истинный
источник вашей жизни, — и вы будете осыпаны цветами.
Вы сливаетесь в сознание, которое огромнее, чем вы.
Аудитория Гаутамы Бумы становится океаном сознания.
Десять тысяч будд больше не десять тысяч, но одно
недвойственное, чистое сознание без всякой ряби.
Это ваша природа будды. Из этой природы будды
происходит весь экстаз, все благословение, все блаженство.
Это только опыт — он должен стать самой вашей жизнью.
Вы должны быть буддами круглые сутки, бдительными,
осознающими, сострадательными, любящими, радующимися
жизни, остающимися в танце.
Дзен — это не отречение, это радость. Это манифест танца
и празднования.
И
попросите пламя, которое символизирует образ Гаутамы
Будды, прийти за вами. Образ Гаутамы Будды — это
изначальное лицо каждого. Он придет с вами.
Он дожидался лишь вашей просьбы.
Сперва оно будет следовать за вами. Скоро вы обнаружите,
что вы следуете за ним. А на третьей стадии, окончательной
стадии, вы исчезаете, остается лишь будда.
Будда это ваше ничто, и это ваша полнота.
Ниведано...
Возвращайтесь обратно... но возвращайтесь как будды —
молча, умиротворенно, с грацией и красотой.
Просто несколько мгновений вспоминайте, где вы побывали,
то пространство, куда вы входили, центр, которого вы
коснулись, пламя, которое вы увидели.
Мало-помалу медитация становится самой вашей жизнью,
самим биением вашего сердца. Тот день, когда вам не
придется медитировать, самый благословенный день — вы
есть медитация. Само ваше существо, все, что вы делаете или
не делаете — это безмолвная, умиротворенная, ^любящая,
пробужденная и осознающая себя вечность.
Это переживание — единственное священное переживание.
Это переживание напоминает снова ваше детство, чистое
молчаливое сознание, радующееся всему, что оно делает. Вся
вселенная становится празднованием, и жизнь больше не
страдание. Каждое мгновение существование в вашем
распоряжении, чтобы радоваться, петь, танцевать, любить и
высвобождать жизненные энергии.
ум лишь думает, медитация живет.
ум это очень маленькая вещь.
Медитация столь же безгранична, как целая вселенная.
Я учу вас безграничности, я учу вас вселенной, я учу вас
вечности.
Вы не есть то, чем вы кажетесь в зеркале, вы намного
больше. Вы безграничны, столь же безграничны,
как целая вселенная.
Это заявление есть Манифест дзен.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.
Ниведано...
Не важно, что написано. Важно, как понято.
- просто Соня
- Откуда: Россия, Москва
- Сообщения: 7640
- Темы: 375
- С нами: 14 лет 2 месяца
- О себе: искатель
Grinch,
А что вы сами лично можете сказать об Ошо?
Или только комментируете высказывания других о Раджнише?
А что вы сами лично можете сказать об Ошо?
Или только комментируете высказывания других о Раджнише?
- Марк Омаров
- Сообщения: 955
- Темы: 2
- С нами: 14 лет 1 месяц
Марк Омаров, Лично могу об Ошо сказать все,могут также все сказать о Раджнише,а также о Раджнише и Ошо одновременно.Или только комментировать выссказывания других. В вопросе уже ответ.
- Grinch
Grinch писал(а):Он беседовал как раз перед массовыми сборищами, которые Вы так не любите. А Ошо,так очень любил . И В Америке, и в Пуне приветствовал большие такие массовые сборища, где проводились массовые медитации, массовое творчество,а заодно беседы. И они записывались за ним.
Но не перед идиотами, которые его не хотят слушать. Люди к нему прилетали из-за океана, а индусы живущие в Пуне не подозревали о духовном сокровище, которое находится рядом с ними.
- Марк Омаров
- Сообщения: 955
- Темы: 2
- С нами: 14 лет 1 месяц
Марк Омаров, Ошо говорил для всех,кто хотел его слушать. Кто не хотел, тот не слушал.Насильно мил не будешь. Проблемы нет.
- Grinch
Вернуться в Религии и духовные традиции: Эзотерические течения и практики
Кто сейчас на форуме (по активности за 5 минут)
Сейчас этот раздел просматривают: 1 гость