Недеяние. Согласованность с Богом.

[обычный]

На форуме две точки зрения касательно развития личности.
1. Определяющим в развитии личности является деятельность самой личности.
2. Определяющим в развитии личности является влияние Свыше (Божественное нас ведёт).
Являюсь сторонником второй точки зрения. То есть - действительное развитие личности определяется влиянием Свыше, деятельность личности же в развитии себя - следствие этого влияния Свыше. Сначала личность не пробуждена (её не интересует развитие), потом личность подводят к пробуждению (она начинает практиковать различные способы развития и эксперементирует считая, что она развивается самостоятельно), потом личность понимает, что её ведут Свыше (её деятельность в развитиии лишь спонтанные проявления этого водительства).
В этом основываюсь на нелинейном времени и цикличности.
Нелинейное время :

Спойлер

Нелинейное время предполагает то, что прошлое не исчезает, будущее (как и настоящее) уже существует. То есть, прошлое, настоящее и будущее существуют всегда.
Мы тоже существуем всегда (есть и в прошлом, и в будущем - не только в настоящем). Но воспринимаем только настоящий момент.

Цикличность :

Спойлер

Все процессы во Вселенной (как и сама Вселенная) существуют по единой схеме (циклу) : процесс начинается, развивается до максимума, убывает и заканчивается, чтобы начаться вновь (в последующем цикле).
Цикл Вселенной : между циклами (Вселенными) есть только Божественное (Гармония) - из Бога появляется Вселенная - увеличивается - развивается до максимума (максимального многообразия дисгармонии) - убывает - возвращается в Бога. Затем новый цикл (Вселенная).
Цикл богочеловека : до цикла мы являемся Божественным (Высшим Я) - затем входим во Вселенную - начинаем инволюционные инкарнации (снижаем божественные качества и нарабатываем карму как набор дисгармоничных программ) - отдаляемся от Божественного максимально - начинаем возвратное движение к Божественному (эволюционные инкарнации с увеличением божественных качеств и отработкой кармы как преобразование дисгармоничных программ в гармоничные) - приближаемся к Божественному - возвращаемся в Божественное (Высшее Я).

Если рассмотреть нашу цикличность с точки зрения нелинейного времени, то получается, что весь цикл (снижение степени единства с Божественным - максимальное отдаление от Божественного - увеличение степени единства с Божественным - возврат в Божественное) существует одновременно.
В будущем мы уже есть (с более высокой степенью единства с Божественным, то есть - с более гармоничным мировоззрением и, как следствие, с более гармоничными личностными качествами). То есть, более гармоничная личность в будущем уже существует (в этой инкарнации и последующих). Так же как существует и возврат в Божественное.
Что же тогда наша Жизнь во Вселенной (как совокупность всех инкарнаций)? Это Цикл существующий всегда (в одновременности).
И видимая последовательность существования (течение времени) в этом Цикле - последовательное и размеренное движение нашей точки восприятия (точки внимания Высшего Я). Эта точка внимания Высшего Я - Искра Божья, Присутствие Вечного во временно данном, самосознание в личности.

Что есть недеяние? Осознание вечной частицы в личности - себя (Божественного в человеческом по СН) плюс осознание того, что развитие является следствием регулирования степени единства с Божественным, которое личности неподконтрольно. Следствием чего является снижение активности в личностном - происходит окончание активных эксперементов с саморазвитием. Это окончание экспериментов с саморазвитием заменяется на восприятие того, как в личности появляются новые вопросы и приходят новые ответы (изменение мировоззрения). Ну а мировоззрение меняет всё в личности - мышление, эмоциональность, поведение. Это не ничегонеделание. Это делание как естественный отсев всего лишнего при понимании того, что определяющее этого делания находится в надличностном.
Недеяние - уменьшение работы со следствиями.

Добавлю ещё :

Спойлер

Что есть недеяние?
Это признание того, что действительные изменения происходят при влиянии Свыше. Признание того, что Божественное "у руля", а не человеческое.
И потому это почти полный отказ от работы со следствиями (бОльшая часть человеческой активности именно в следствиях, а не действительных причинах).
Это согласие с Божественным в том, что дано в каждой точке Цикла, а не попытка обойти это использованием уже существующих техник или изобретением "новых".
Это отказ от ношения маски большей развитости, чем это дано на данный момент (невозможно быть более гармоничным, чем это позволяет уровень гармоничности мировоззрения ; можно лишь "лепить" что-то из ментальности, эмоциональности и поведения несоответствующее мировоззрению задвигая действительные ментальность и эмоциональность в "дальние углы" сознания "от глаз вон" - и это является лицемерием и самообманом, игрой в идеалы).
Это исследование того, что есть. Исследование того, что естественно и соответствует имеющейся на данный момент степени единства с Божественным. Это вИдение взаимосвязи процессов (с распознанием дисгармоничности) в ментальности, эмоциональности и поведении, вИдение их соответствия мировоззрению.
Это открытость приходу новым пониманиям. Открытость не в крайностях активности или пассивности - одна крайность жёстко пытается получить (пробуя получить преждевременно то, что будет дано Свыше в положенной точке Цикла), другая крайность отказывается от любой деятельности для получения блокируя возникающий в сознании поиск (из своего внутреннего или внешних источников информации) появляющийся перед получением нового понимания, препятствуя естественному ходу перестройки сознания.

Деяние же - это то, что стереотипно считается деятельностью для развития - это либо ношение маски (игра в роль большей развитости воздействуя на следствия в ментальности, эмоциональности и поведении) либо попытки технически "хапнуть" больше того, что соответствует определяющему фактору - точке в Цикле, степени единства с Божественным.

И в деянии больше рассогласованности с Божественным (Богом и Высшим Я).

[Leona]

Leona, был уверен, что разговариваю с человеком, который изучал исследования Лазарева. Ваши слова : "Чакры и каналы нужно чистить" наводят на мысль, что вы не изучали Лазарева. Ведь чистка каналов и чакр - это следствия. Чем больше мы уделяем внимания и сил на следствия, тем меньше их останется на причины. Причины дисгармонии в мировоззрении.

С.Н.про чакры недавно говорил на одном из семинаров.Лазарева я не только изучала но и применяю его рекомендации на практике более 15 лет. Слова про чакры не мои...я указала,что это выдержки из Веданты.Дисгармонии в мировозрении моем нет ,так как во мне большой объем любви от рождения,а это энергия Шакти Другое дело подкрепить все теорией и знанием.Для этого есть Первоисточники.С.Н. недавно рекомендовал почитать Блаватскую "В пещерах и дебрях Индостана"...я читаю

[обычный]

Leona,

Дисгармонии в мировозрении моем нет ,так как во мне большой объем любви от рождения

Дисгармония в мировоззрении есть у всех воплощённых. Отсутствие дисгармонии в мировоззрении возможно только при знании Истины. Кто из воплощённых её знает? Это возможно только в Высшем Я.
Не видеть дисгармонию в своём внутреннем мире - большая ошибка. Или, возможно, что вы не знаете что именно есть гармония, а что есть дисгармония.
Если бы в вашем мировоззрении не было дисгармонии, то и проблемм бы никаких у вас не было - и с чакрами и каналами всё в порядке было бы, и здоровье было бы 100%ное, и судьба была бы без заковыринки гладкая.

[Leona]

обычный,

Из Агни:
Если вовне все прекрасно, но в сердце огонь не горит, это нехорошо. Если все плохо вовне, но сердце пылает - это победа. Так можно судить лишь по признакам этим, все остальные суждения будут неверны. И никакими словами прикрыть невозможно начавшееся разложение, если сердце погасло. Дело совсем не в том, что, где и как происходит вовне, а в том, каково состояние внутренних огней. Угашение храма огней смертно когда-то каралось, и смертью духовной карает себя человек, сердца огни угасивший. Светильники духа зажженными надо держать, несмотря ни на что. Иного решения нет. Герои и подвижники духом торжествовали всегда над внешним, их в этом победа и в этом геройство и подвиг. Но духом поникший и сломленный жизнью уже не герой, уже не подвижник, и подвиг неведом ему. От всего и от всех оберечь огни духа и не дать им угаснуть - будет геройством. В одури благополучия, в холоде и голоде могут угаснуть они, но все же в нужде и лишениях легче огонь пронести, чем в достатке обильном. Отсюда задача, превыше всех прочих, - огням не позволить угаснуть. И если потеряно все, но сердце пылает - победа, но если потухло оно - конец, разложенье и смерть.

Истина-огонь в нашем сердце?

[обычный]

Leona,

Истина-огонь в нашем сердце?

Мне понравилось высказывание СНча. Примерно так : "Истина - это то, что постоянно, неизменно. Всё приходит и уходит, меняется, а Истина вечна. Воспринять Истину можно только в Боге, потому что только Он вечен".
Ваша цитата из Агни-Йоги, судя по всему, о чистоте и интенсивности внутренних состояний.

[Leona]

Мне понравилось высказывание СНча. Примерно так : "Истина - это то, что постоянно, неизменно. Всё приходит и уходит, меняется, а Истина вечна. Воспринять Истину можно только в Боге, потому что только Он вечен".
Ваша цитата из Агни-Йоги, судя по всему, о чистоте и интенсивности внутренних состояний.

Точно...в Упанишадах,в Агни Йоге....везде говорят о чистоте Чакр и Нади...и налаживании связи со своим Божественным Я,т.е построение Антакараны

[обычный]

Что есть вожделение? Сергей Николаевич : “Вожделение - это отречение от Любви ради наслаждения”.
Как это работает? СН пишет, что мы не являемся телом, сознанием или душой, что они даны нам временно :
стр 187, по теме “быть собой”
” Если мы считаем себя телом, боль тела и его разрушение будут для нас непереносимыми. Любое изменение - это частичное разрушение, поэтому развитие на уровне тела происходит не через изменение тела, а через его отмирание. Если мы отождествляем себя с духом, мы не сможем изменить свою картину мира, потому что это есть разрушение нашего сознания. Вместо того чтобы воспринять новое, мы будем ненавидеть того, кто это новое нам дает. Даже если это наше спасение, принять его мы не сможем, потому что свое сознание считаем незыблемым и вечным.
Если же мы отождествляем себя с душей, тогда мы можем развивать наше тело, мы легко пройдем любые физические испытания. Мы сможем принять истины, перестраивая свое сознание. Однако свой характер, свои чувства мы изменить не сможем.
Две тысячи лет назад в Израиле один человек сказал: “Я есмь Любовь”. Ради любви можно потерять свою душу. Можно потерять свое сознание, свое будущее, можно потерять свое тело. Если человек - это любовь, тогда становятся преодолимыми любые страдания души. А значит, возможно изменение души, изменение характера до самых основ. Восприятие Божественной информации становится тогда неимоверно масштабнее, и это открывает возможность спасения для всего человечества.
Когда человек осознает, что он есть любовь, что он един с Творцом, тогда он любяще-отстраненно относится к своей душе, своим сознанию и телу. Человек начинает осознавать, что он вечен по сути, потому что любовь - это вечность. Его душа перестает быть агрессивной, поскольку вечность потерять невозможно, и тогда открываются новые пути для воспитания своего характера, своей судьбы и своего тела.”

Итак. Как работает “Вожделение - это отречение от Любви ради наслаждения”?
Вожделение - это развитие инстинкта самосохранения. Инстинкт самосохранения - обожглись, неприятно, постараемся уклониться ( это запоминается и работает рефлексорно ). Покушали, насытились, приятно, постараемся повторить ( тоже запоминается и работает рефлексорно ). То есть - инстинкт самосохранения работатет по схеме тяготения к приятному и уклонения от неприятного.
При развитии этот принцип распространяется на все личностные процессы ( на ощущения, эмоциональность, мышление, высшие состояния - чувства ) . Мы тянемся к приятному и уклоняемся от неприятного.

Как это влияет на отречение от Любви?
Мы - уже являемся Любовью. Мы божественны. Самосознание - это и есть Любовь, которая присутствует в личности как Искра Божья.
И когда мы испытываем приятное в личностном, и тянемся к этому приятному ( в теле, сознаниии и душе ), то мы вовлекаемся в эти процессы. Тогда Любовь смешивается с временно данным.
СН говорит, что необходимо концентрироваться в Божественном, а не в человеческом. Божественное в личности - это самосознание, Искра божья ( Любовь ). Человеческое - тело, сознание, душа и процессы в них.
Если мы тяготением к приятному вовлекаемся во временно данные процессы, то мы снижаем концентрацию в Божественном ( самосознании ). Это и есть отречение от Любви.
Тяготение к приятному вовлекает в человеческое. При проживании неприятного происходит “выталкивание” нас ( самосознания ) из человеческого.
Приоритет приятного в жизни ( погоня за приятным при бегстве от неприятного ) - вожделение ( как отречение от Любви ).
Невожделеющий - тот, кто одинаково принимает чередование приятного и неприятного во внешем и внутреннем мире.

[обычный]

Чем более достоверной нам кажется информация, тем опаснее её некритичное усовение.
Если мы заимствуем информацию без сомнений, без вопросов “так ли это на самом деле?”, то самопробуждение тормозится. Происходит использование чужого опыта в ущерб своему - если нет вопросов, то не будет и ответов ( душа будет молчать, ей не за чем будет пробуждаться ).

[Leona]

Чем более достоверной нам кажется информация, тем опаснее её некритичное усвоение.).

Если информацию пропускать через сердце(Анахату),то тогда можно идти и вверх и вниз.Баланс не будет потерян.

Если мы заимствуем информацию без сомнений, без вопросов “так ли это на самом деле?”, то самопробуждение тормозится.).

Сначала должны быть конкретные вопросы,тогда на них получают такие же конкретные ответы.

Происходит использование чужого опыта в ущерб своему - если нет вопросов, то не будет и ответов ( душа будет молчать, ей не за чем будет пробуждаться ).

Выслушать всех,но сделать по своему.Каждый должен стать сам себе Буддой.

А про вожделение тоже хорошо написал Березовский: То,куда мы вкладываем вожделение ,обречено на провал.Пробовала на практике,срабатывает до мелочей.

[обычный]

Leona,

Выслушать всех,но сделать по своему.Каждый должен стать сам себе Буддой

Через пробуждение своей души движемся к Божественному.
Заимствование же опыта других людей ( пусть даже самого гармоничного опыта ) без самостоятельного поиска - душу не раскроет. Мировоззрение сбалансируется, но что это без попыток самостоятельно понять?
Не будет сомнений и вопросов - не будет и ответов. Не будет самопробуждения.

[Leona]

Через пробуждение своей души движемся к Божественному..

строим мост Антахкарану.

Заимствование же опыта других людей ( пусть даже самого гармоничного опыта ) без самостоятельного поиска - душу не раскроет. Мировоззрение сбалансируется, но что это без попыток самостоятельно понять?
Не будет сомнений и вопросов - не будет и ответов. Не будет самопробуждения.

Как можно "заимствывать опыт других"? Мудрецов нужно читать только для того,чтобы находить ответы на свои же вопросы,нужные твоей Душе...тогда идет развитие.Как правило получаешь лишь научное объяснение тому,что и так знал в глубине Души.

[обычный]

Leona,

Как можно "заимствывать опыт других"? Мудрецов нужно читать только для того,чтобы находить ответы на свои же вопросы,нужные твоей Душе...

Мудрецы выдают готовый результат, но приходят к тому, чем делятся через последовательность поиска, последовательность осознаний. Они действительно понимают, о чём делятся.
Когда мы чувствуем верность их опыта, мы заимствуем у них это. Но это совсем не означает, что мы действительно понимаем о чём они делятся.
При этом мы уверены, что верное понимание у нас уже есть и вопросов не возникает. Нет вопросов - не будет ответов изнутри. Самопробуждение затормаживается.

[Leona]

Мудрецы выдают готовый результат, но приходят к тому, чем делятся через последовательность поиска, последовательность осознаний. Они действительно понимают, о чём делятся.
Когда мы чувствуем верность их опыта, мы заимствуем у них это. Но это совсем не означает, что мы действительно понимаем о чём они делятся.
При этом мы уверены, что верное понимание у нас уже есть и вопросов не возникает. Нет вопросов - не будет ответов изнутри. Самопробуждение затормаживается.

Бог пребывает в человеке как бессознательное,а после самореализации как Осознание.Истоком Осознания являются 4 качества Муладхары:Чистота,невинность,мудрость,признание Бога.

[обычный]

Смысл жизни. Это то, из-за чего появилось человечество. Для чего мы существуем? Зачем нужны?
Самые распространённые варианты - для развития, для гармонизации, для совершенствования, для увеличения Любви, для возврата к Богу и т.п. Все эти варианты теряют смысл если рассматривать их исходя из того, что до начала воплощений мы уже были в Божественном, были самой Любовью, Гармонией. И неизбежно станем вновь. Нет смысла развивать вышеперечисленное, если это уже было - смысл жизни не в развитиии и не в возврате к Богу. Это всё неизбежно, так как мы проживаем цикличность исхода из Божественного с последующим возвратом в Него.
Тогда в чём?
КАЖДЫЙ из нас имеет во внутреннем мире дисгармоничные программы. При изменении мировоззрения (при гармонизации отдельных взглядов) соответствующие дисгармоничные программы гармонизируются. При полном инволюционно-эволюционном Цикле все имеющиеся в нашем внутреннем мире дисгармоничные программы будут сгармонизированы. Неизбежно и не зависимо от того, осознанно мы это делаем или неосознанно. Это работает у каждого человека. Мировоззрение меняется - дисгармоничное гармонизируется. То есть, смысл жизни (то, для чего мы живём) в функции, работе во Вселенной по гармонизации дисгармоничного. Мы - преобразователи.
Один из переводов слова "карма" - работа, действие. Смысл жизни в карме - преобразовании дисгармоничного в гармоничное.

Бог - Любовь, Гармония. Гармонизация дисгармоничного - возврат к Богу того, что некогда стало дисгармоничным (отошло от Него, разобщилось с Ним). Библейское восстание Люцифера и демонов его поддержавших - это и есть разобщение с Богом, в результате чего и появилось дисгармоничное. Каждый из нас имеет во внутреннем мире долю отошедшего от Бога и гармонизацией дисгармоничного возвращает люциферическое вновь к Нему.
Это наша карма, работа, наша функция во Вселенной.

Если исходить из этого, то :
1. каждый человек, осознанно или неосознанно, работает в интересах Целого (как бы это не выглядело внешне);
2. осознанная гармонизация дисгармоничного эффективнее ;
3. наличие дисгармоничного в нашем внутреннем мире закономерно и обязательно пока мы находимся в воплощении ; попытки технически избавиться от них - пустое ;
4. просветление (ослабление эго, прорыв в душу) происходит спонтанно и неизбежно при гармонизации большей части дисгармоничных программ ;
5. после гармонизации всех дисгармоничных программ мы возвращаемся к полной согласованности с Божественным.
6. на всё действительно Воля Бога - люди проживают дисгармоничные программы, какие-то из них очень даже нехорошие на наш взгляд (на которые якобы никак не может быть Его Воли), но они должны быть сгармонизированы, а значит должны быть прожиты.
7. Пока есть карма - мир будет далёк от совершенства.

[Leona]

Смысл жизни. Это то, из-за чего появилось человечество. Для чего мы существуем? Зачем нужны?.

Всякая душа потенциально божественна.

Цель жизни состоит в проявлении в себе этой божественности подчинением внутренней и внешней природы.

Достигайте этого трудом, молитвою, психическим упражнением или философией, – одним из этих способов, несколькими из них или всеми, – и будете свободны.

В этом вся сущность религии; учения, догматы, обряды, книги, храмы, уставы – все это лишь второстепенные детали.

Свами Вивекананда

после гармонизации всех дисгармоничных программ мы возвращаемся к полной согласованности с Божественным.

Да,Душа питается энергией Господа и в то же время ощущает себя частью этой энергии,заполняющей все вокруг.

[обычный]

"Отпал" Люцифер со своим воинством от Бога - появилась мировая дисгармония.
...
Как вернуть воинство Люцифера к Богу? Как дисгармоничное вернуть в Гармонию, Любовь?
...
Нужен преобразователь дисгармоничного в гармоничное - создаётся человек.
Для этого Божественное Я создаёт в своей проявленности (индивидуальной многомерности, цепочке "тел" от божественного уровня до физического) зону с иллюзией отделённости от существующего - человеческое эгоическое сознание.
В каждого человека вложена частичка мировой дисгармонии - падшие ангелы Люцифера помещены в человеческое как кармические программы.
...
Мировоззрение дисгармонично - падшие ангелы живут в человеке как ментально-эмоциональная дисгармония. Мировоззрение Свыше гармонизируется, гармонизируется мышление и эмоциональность - падшие ангелы становятся гармоничными (возвращаются к Богу).
...
Когда все кармические программы отработаны, человеческое вновь возвращается к единству со всем существующим.
...
Человеческое - преобразователь регулируемый Свыше. Это работает в каждом человеке (осознанно или неосознанно).
Осознанно - эффективнее.
И в этом - согласованность человеческого с Божественным.
-----------------------------------------------------------------------
Если эта версия верна, то :
- Возврат в Божественное (как жёсткая цель) - завышенное управление. А значит - рассогласованность человеческого с Божественным.
Это как стараться пробежать как можно быстрее по необлагороженной делянке земли вместо того, что её облагораживать. Карма - работа.
- Жёсткое желание удерживать гармоничное внутреннее состояние называемое любовью исходит из идеала, что она должна быть в человеческом. Но если человек является преобразователем дисгармоничного в гармоничное, то закономерно и нормально появление дисгармонии на ментально-эмоциональном уровне, её проживание с последующей гармонизацией при гармонизации мировоззрения.
Мировоззрение регулируется Свыше при увеличении Божественным степени единства с человеческим, при приближении человеческого к Себе. И по большому счёту процесс гармонизации дисгармоничного от человека не зависит. Но человек может способствовать или препятствовать этому процессу - быть более или менее согласованным с Божественным.
Волевое удерживание заданного внутреннего состояния снижает эффективность преобразования дисгармоничного, потому что вытесняет его в тень сознания - доминирующим становится заданное внутреннее состояние, а дисгармония никуда не исчезает (кармические программы действительно гармонизируются лишь при изменении мировоззрения).

Как же быть в период между изменениями в мировоззрении, когда мы "зависаем" в старых взглядах, а новые ещё не пришли? Как же быть, чтобы при процессе гармонизации дисгармонии не усиливать её?
Усиление внутреннего дисгармоничного происходит в следующих случаях :
1. при игнорировании - когда мы не исследуем своё дисгармоничное (время течёт - дисгармония растёт);
2. при подавлении - подавление это насилие, оно вызывает обратный эффект (подавляемое усиливается);
3. при поощрении - когда мы напрямую "кормим" своё дисгармоничное поддаваясь импульсам искушения, когда вовлекаемся в него.
Чтобы эти пункты не реализовывались нужно быть исследователем своего внутреннего мира. Чем больше мы наблюдатели за внутренним дисгармоничным, тем меньше мы реализаторы его - при наблюдении возникает дистанция между наблюдающим и наблюдаемой дисгармонией, появляется отстранённость позволяющая не подкармливать внутреннюю дисгармонию (подкармливаем её когда вовлечены в неё, когда она затягивает нас в своё течение).
При исследовании внутренней дисгармонии нежелательно волевое воздействие на неё, чтобы увидеть какая она есть в действительности. Волевое воздействие уже исказит наблюдаемое, что приведёт к ошибочным данным. Волевое воздействие как сдерживание нужно применять тогда, когда нас сильно "несёт", когда мы из наблюдателя становимся реализаторами из-за усилившейся дисгармонии.
При исследовании нужно принимать наблюдаемую внутреннюю дисгармонию с любовью, такой какая она есть (она - тоже проявление Бога), чтобы не накручивать реакцией неприятия новую дисгармонию. При этом нужно искать причины возникновения наблюдаемой дисгармонии - сопоставлять данные из самоисследований, сопоставлять действия, слова, эмоции, мысли выходя тем самым на дисгармоничность в мировоззрении. Искать почему у нас такие взгляды, как изменить мировоззрение для восприятия с большей любовью (преобразовать дисгармоничное в более гармоничное). Есть процесс познания мира и себя, есть поиск и вопросы - постепенно будут и ответы. Без поиска нахождение нового замедляется.
Ну и мотивом всего этого нужно сделать не намерение ослабить свою дисгармоничность ради избежания неблагополучных последствий, а намерение согласования человеческого с Божественным.

[обычный]

Определяющим в развитии личности является влияние Свыше (Божественное нас ведёт).

То, что СН называет инстинктом движения к Богу, является именно водительством Свыше.

[обычный]

Божественное - это не только Бог.
Божественное - это Бог и Высшие Я полностью согласованные с Ним.

[tatpit]

Божественное - это не только Бог.
Божественное - это Бог и Высшие Я полностью согласованные с Ним.

Что ещё за БОГ и...? Никаких и...вообще-то...нет и не должно быть

[обычный]

tatpit, Высших Я не существует?

[tatpit]

обычный, ты издеваешься...?
Бог - единство во множестве...