Аюрведа

[tatpit]

Кто знаком,кто практикует? Мнение http://www.ayurvedaplus.ru/-АЮРВЕДА

Мудры Пальцев
http://www.117.mhost.ru/books/mudras.rar
Тут тоже есть кое -что Мудра
Сергей Крутов "Йога пальцев:Исцеляющие и лечебные мудры"

Спойлер

В книге представлены фотографии нормального качества почти 200 мудр. Дано объяснение выполнения каждой мудры.Описание каждой мудры и фотографии дополняет информация о визуализации при её выполнении и аффирмации/звуковой код/
http://happy777.ifolder.ru/10440433
http://depositfiles.com/files/z7nmvw4sk

Аюрведа - искусство жизни

http://mirknig.com/knigi/zdorovie/1181214543-aromaterapiya-s-pozicii-ayurvedy.html -Ароматерапия с позиции Аюрведы
http://www.ayurvedasib.ru/biblioteka-2/biblioteka/ -библиотека
Пракрити-Викрити
http://www.ayurveda-land.ru/astrolog.htm
http://astrovedic.ucoz.ru/forum/17-7-1
Аюрведа - Берт Маковер _ Психика
http://s1.docme.ru/store/data/000001498.pdf?key=fe9355975b6e313647045d2d00712f28&r=1 - 1 часть
http://s1.docme.ru/store/data/000001499.pdf?key=ed6e4180d7be2b7b1679c5af1a4daede&r=1 - 2 часть
http://s1.docme.ru/store/data/000001500.pdf?key=ee51638467791013220980d137e36908&r=1 - 3 часть

[Helenka]

прослушал, мне понравилось..правда я не семейный но много мудрого нашел..
Торсунов О. Г. 6 Любовные отношения. Счастье и обязанности мужчины и женщины.

я вообще долго не могла слушать Торсунова, его манера разговора, его голос меня раздражал, не могла понять причину. В печатном варианте читала с удовольствием, слушала лекции других авторов, а вот с Торсуновым никак А его "обязанности женщин" и "семейные отношения" у меня вызывали бурю негодования, сопротивление моим программам и установкам, я считала это каким то каменным веком, эти обычаи только для Индии. Сейчас об этом вспоминаю с улыбкой и слушаю его с удовольствием. И думаю как печально это все узнавать в 30 лет. Да эти знания должны с молоком матери впитываться. Но лучше конечно поздно, чем никогда. Вижу как "работает" применение этих знаний в жизни.

[Helenka]

Среди древних восточных методик, к которым все чаще обращаются медицина и индустрия красоты, лидирует Аюрведа. И это не просто мода или экзотика. За пять тысячелетий своего существования Аюрведа зарекомендовала себя как серьезная наука, которой подвластно то, что порой не под силу официальной медицине.

Об Аюрведе написаны целые трактаты, которые сегодня доступны широкой публике. Поэтому мы остановимся лишь на некоторых основополагающих аспектах, которые демонстрируют современность и своевременность этого учения.

Спойлер

Если рассматривать Аюрведу вне философского антуража и архидревнего контекста, то она означает не что иное, как учение о здоровом образе жизни — “наука жизни”. Аюрведа говорит о том, что продолжительность и качество жизни зависят от того, что представляет собой человек, что он ест, как себя ведет и какие усилия предпринимает на пути совершенствования своего тела, ума и духа.

Аюрведа предлагает целый спектр методов и приемов, которые помогали бы успешно продвигаться по этому пути. Все врачи — специалисты в области аюрведических знаний утверждают, что их знания преемственно проистекают от первого учителя Чараки Самхиты, который написал письменные руководства по Аюрведе.

Получив эти знания из уст провидцев, которые наградили его способностью раздавать всем людям амриту, нектар бессмертия, — Чарака придал им книжный формат, явившись первым автором аюрведических трудов. С него и началась земная цепочка преемственности в обучении следующих поколений врачей.

НЕТИПИЧНЫЕ ТИПЫ

Любое лечение назначается аюрведическим врачом обязательно с учетом пракрити — конституции пациента. Согласно Аюрведе, все люди делятся на определенные типы. Например, к чистому типу Питта относятся мускулистые рыжеволосые люди, как правило, подверженные раздражительности и даже агрессии.

Тип Капха — грузные люди с толстой кожей, медлительные, сонливые, стремящиеся к накапливанию материальных благ. А Ватта — это, наоборот, худые люди с сухими волосами, хрустящими суставами, склонные к тревоге и страху. Словом, существует целый набор признаков — не только конституциональных, но и внутренних, психологических, — по которым можно отнести человека к тому или иному типу.

Есть масса формальных методик, и достаточно заполнить анкету, чтобы понять, носителем каких качеств является человек. Но это не значит, что Аюрведа жестко и регламентированно подразделяет людей всего на три типа.

Есть смешанные, так называемые дуальные типы, к тому же внутри каждого типа присутствуют различия по степени выраженности благости, страсти или невежества. Для каждого типа рекомендуется определенная диета, определенные упражнения, способы очищения и омоложения, соответствующий набор специй, трав и препаратов .

Искусство аюрведических докторов сводится к тому, чтобы правильно определить методы лечения и оздоровления для каждого конкретного человека, выработать рекомендации по образу жизни, предложить травы и специи, масла и виды массажа, гармонизирующие ум и эмоции, цвета и драгоценные камни , упражнения по йоге и медитации. Потому что то, что хорошо для Ватты, совсем не годится для Питты или Капхи.

ЛОЖНОЕ ЭГО

Все аюрведические методики — комплексные. Например, очень интересная методика Панчакармы предполагает обязательное наличие пяти компонентов: очищающие клизмы, очищение носа, использование слабительных, вызывание рвоты и кровопускание.

Панчакарме предшествует недельный цикл манипуляций, включающий лечение маслом снаружи и изнутри, пропаривание в специальных камерах. Обязательна практика медитации, без которой ход мыслительной деятельности человека не будет направлен в нужное русло.

Согласно Аюрведе, большинство наших проблем возникает от того, что наш мозг слишком разболтан и очень легко впадает в зависимость от ложного эго, формирующего набор неправильных привычек, за которые наступает воздаяние. И задача аюрведического врача — подсказать, какая привычка и какое свойство личности приводит к тому или иному заболеванию.

Если это доносится в доступной форме до сознания пациента и он начинает работать конкретно над своими проблемами, то, как следствие, болезнь отступает, а иногда результатом такого комплексного лечения является и общее омоложение организма.

Легенды Аюрведы рассказывают о случаях, когда люди, достигшие определенной просветленности, уходили от суеты мира и возвращались в него совершенно помолодевшими; у них даже заново отрастали утерянные зубы и волосы. Они вновь вступали в брак, рожали детей и тем самым демонстрировали реальную силу аюрведических знаний.

О правдивости подобных легенд судить, конечно, трудно, но многие поистине чудодейственные приемы и методы Аюрведы сегодня широко известны и доступны. И часто людят ездят в Индию не для того, чтобы любоваться красотами Тадж-Махала или загорать на пляжах Гоа, а для того, чтобы получать первоисточники аюрведических знаний в Кералле — центре аюрведической медицины.

Эта провинция Индии славится тем, что тратит много усилий на образование молодежи, а в школах дети помимо изучения иностранных языков в обязательном порядке познают искусство Аюрведы. Там живет очень высокоорганизованная каста людей, которые занимаются тем, что несут традиционные знания миру. Именно из Кералла выходят самые известные специалисты Аюрведы.

СОВРЕМЕННАЯ АДАПТАЦИЯ

У многих возникает вопрос: насколько рецепты, изобретенные тысячи лет назад в Индии, приемлемы для современной европейской цивилизации? Сейчас ведется большая научная работа, подтверждающая догадку древних докторов о процессах старения в организме человека, которые приводят к тем или иным заболеваниям.

Проводятся исследования в области онкологии и аллергологии, изучаются механизмы управления аллергическими реакциями и стимулирования иммунитета. Исследования доказывают, что древняя наука, идя во многом интуитивным путем, приходила к тем же самым выводам. Современные ученые с европейским образованием используют знания Аюрведы, адаптируя их к современным условиям. К примеру, создают растительные препараты более эффективными способами — скажем, используется не трава в чистом виде, а различные выжимки и экстракты из нее.

На основе древних знаний разрабатывают высокотехнологичные методики получения препаратов и лекарственных средств. Поэтому нельзя обвинить Аюрведу в том, что это косная, старая, не поддающаяся никакой трансформации наука. Напротив, она представляет собой динамичное, живое учение, и рост числа врачей, практикующих эти знания, говорит о том, что они и дальше будут развиваться и трансформироваться в соответствии с требованиями современной цивилизации.

Однако, если изучать Аюрведу внимательно, то очевидно, что большая часть ее рекомендаций и рецептов вовсе не нуждается ни в какой адаптации. Например, Аюрведа не просто допускает, а приветствует употребление в пищу продуктов местного произрастания — совсем не обязательно приучать себя к экзотическим продуктам, которые растут только в Индии.

Достаточно понять суть предложений по набору продуктов и способам приготовления пищи (состав пищи, температура, режим питания и так далее), чтобы получать плоды оздоровления. Пища должна быть лекарством, а лекарство — пищей. И если наш северный климат предполагает большую затрату калорий для поддержания активности организма, то наша пища, разумеется, должна быть более калорийной, чем в теплых странах. Словом, можно исповедовать аюрведические знания, не погрешив против истины, абсолютно в любых климатических, социальных и других условиях.

ПИТАНИЕ И ОЧИЩЕНИЕ

Этим двум факторам Аюрведа придает огромное значение, считая их главными в достижении здорового образа жизни. В результате неправильного питания в организме накапливается так называемая ама — токсины, которые являются пищей для бактерий, вирусов и которые вызывают аллергию и депрессивные состояния. И достаточно пересмотреть свое отношение к питанию, чтобы сократить уровень амы и таким образом уменьшить риск возникновения заболеваний.

Тем не менее, как бы мы ни старались, достичь идеала крайне сложно, поэтому время от времени в организме следует проводить “генеральную уборку”. В любую аюрведическую программу обязательно входят клизмы и очищающие процедуры с отваром лечебных трав в воде, молоке или масле. Наборы трав и препаратов для приготовления этих отваров подбираются индивидуально. Кстати, они могут быть составлены и из наших европейских трав — тысячелистника, ромашки, крапивы.

К примеру, в российских клиниках для очищающих процедур используются как раз российские травы, привезенные из экологически чистых районов Алтая и других мест. И хотя российские клиники зачастую в строгом смысле слова не являются аюрведическими, применяемые в них методы очищения и оздоровления вполне вписываются в основную концепцию Аюрведы.

В дополнение к очищающим составам Аюрведа рекомендует добавлять природные стимуляторы и специальные смеси — джемы, которые составляются из более чем ста минералов, трав, металлов, обладающих мощным стимулирующим эффектом. Они стимулируют работу ума, очищают кожные покровы, нормализуют перистальтику кишечника и работу внутренних органов. Сейчас легко можно купить подобные препараты — лицензированные и хорошо приготовленные на качественном оборудовании. Их теперь поставляют и в Россию, а европейские страны уже давно пользуются лечебными сборами по рецептам Аюрведы.

Кстати, Германия, где очень трепетно относятся к финансовой стороне вопроса и не будут платить за какую-то мистификацию, с 70-х годов является самым крупным потребителем аюрведической продукции в Европе — там можно обнаружить огромное количество специальных сайтов, а для врачей, пожелавших овладеть аюрведическими знаниями, существуют образовательные учебные центры.

В ЕДИНСТВЕ ДУХА И ТЕЛА

Заботясь о своей материальной оболочке — теле, человек поднимается лишь на первую ступень аюрведического знания. Но в Аюрведе существует еще понятие духовного и ментального тела. Заботиться о них так же важно и необходимо, как и о теле физическом. Просто следовать каким-то техникам очищения и оздоровления, не прилагая к ним работы ума и духа, не имеет никакого смысла. Это будет бесполезная трата времени.

Только при условии осмысленного духовного роста можно рассчитывать на полноценное усвоение этих знаний. С другой стороны, забота о своем духовном состоянии и эмоциональном благополучии напрямую связана с заботой о телесной оболочке — без этого невозможно вписаться человеку в реальность. И если человек будет целенаправленно добиваться стабильности протекания всех процессов в своем организме, то, как следствие, у него наступит гармонизация и в мыслях. Телесное и духовное в Аюрведе настолько сплетено и взаимосвязано, что установить причинно-следственные связи и определить, какая субстанция первична, а какая вторична, попросту невозможно.

СВОБОДА ВЫБОРА

Аюрведа никогда не стояла на стороне догм и на позициях нетерпимого отношения к свободе выбора человека. Это учение — добровольно взятый на себя труд оценить, что полезно, а что вредно, и предложение следовать определенным установкам и правилам. Но для тех, кто отклонялся от правильного пути, никогда не было никаких костров инквизиции.

Человек волен нарушать режим дня, вести ночной образ жизни, но он должен отдавать себе отчет в том, что это не способствует как минимум его хорошему здоровью. Аюрведическое учение предполагает уважительное отношение к каждому, даже человеку с откровенными заблуждениями, и уважение к его свободе выбора.

В любом случае у человека должен быть внутренний цензор, который отфильтровывал бы полученные знания и извлекал из них то, что ему необходимо. А иначе поток кармических последствий будет крайне тягостен для тех, кто не желает следовать законам природы.

АЮРВЕДА И ВЕГЕТАРИАНСТВО

Эта позиция представляет собой яркий пример терпимого отношения аюрведического учения к человеческим слабостям. Если человеку трудно отказаться от своих привычек, пристрастий и заблуждений, которые очень мощно воздействуют на ход его жизни, то есть приемы, позволяющие, например, изменить вкусовые пристрастия к мясу.

Аюрведа предлагает переходить к правильному питанию не сразу, а постепенно. Сначала, например, принимать антитоксические препараты, которые помогают нейтрализовать и вывести поступившие в организм вместе с мясом токсины. Затем можно заменить говядину и свинину на более экологически чистое мясо диких животных (буйвол, олень) и рыбу — конечно же, с постепенным осознанным отказом и от них тоже.

По Аюрведе, человек должен отдавать себе отчет в том, что, поглощая мясо, он становится, как говорил Лев Толстой, живой могилой для животных. И, таким образом, он разделяет ответственность за страдания и убийство живого существа. Чтобы этого не происходило, рекомендуется постепенно переходить на более мягкие и спокойные продукты, которые не несут в себе такую кармическую нагрузку, — сначала на рыбу и морепродукты, а затем на сыр, творог, растительную пищу. Ибо в идеале Аюрведа исповедует лактовегетарианство, которое отвечает всей ее философии и принципам.

Спектр продуктов, которые предлагает аюрведическая кулинария, настолько широк и насыщен полноценными белками, аминокислотами и витаминами, что говорить о каком-то обкрадывании своего организма, встав на путь вегетарианского образа жизни, не приходится. К тому же приготовление блюд не занимает много времени и не отнимает много сил.

Пища готовится очень быстро, чтобы в продуктах максимально сохранились полезные вещества. А сам процесс приготовления сопровождается мысленным проговариванием молитв или, по крайней мере, позитивным настроением. Это очень важное условие, поскольку продукты имеют свойство заряжаться энергетикой и мыслями того, кто к ним прикасается.

АЮРВЕДА КАК ЛЕКАРСТВО

Когда человек чувствует разрушительное воздействие на свой организм каких-то болезней, Аюрведа предоставляет ему возможность осмыслить, в результате чего он заболел, то есть обнаружить причину. Но она также способна бороться со следствием — тушить “пожар” и снимать сильные болевые ощущения.

Способы и методы лечения зависят от того, с чем пациент обратился к доктору. Если он пришел с синдромом похмелья, то нет смысла увещевать его встать на путь духовного поиска — надо просто промывать ему желудок и проводить очищающие процедуры, снимая алкогольную интоксикацию. А человеку, который мучается от ревматизма, помогают распаривания, массажи и другие приемы, снимающие острое состояние.

Хронические заболевания аюрведические врачи лечат, добавляя в пищу так называемую басму — смесь различных минералов. Есть также целое направление на основе лечения препаратами ртути, драгоценными камнями. Это те лекарства, которыми аюрведические доктора пользуются сотни и тысячи лет, и их действие проверено на огромном числе пациентов.

Но самое главное — все эти препараты были изначально созданы для того, чтобы помочь организму самоисцелиться. Это очень выгодно отличает их от современных таблеток и пилюль. Поэтому эффективность лечения у аюрведического специалиста часто сравнивают с негативным опытом лечения у врачей, исповедующих современный европейский подход к медицине, который всегда несет массу осложнений и побочных эффектов. Испытав этот негативный опыт, человек начинает искать альтернативный вариант в каких-то древних знаниях, которые, по крайней мере, не приносят вреда. Так он приходит к Аюрведе.

АЮРВЕДА И АСТРОЛОГИЯ

Аюрведические врачи, представляющие человека в виде микрокосмоса и прослеживающие его связь с макрокосмосом, широко используют в своей практике астрологию. Чтобы успешно лечить, они должны знать, воздействие каких светил наложило значимый отпечаток на конституцию и нервную систему их пациента, какие ресурсы имеются и какие перспективы ожидают данного человека.

Сами аюрведические процедуры напрямую увязываются с фазами луны, сезоном и временем суток. К примеру, проводить определенные очищающие процедуры в фазу нарастающей луны совершенно бессмысленно, потому что в это время в организме активизируются совершенно другие процессы, которые вступают в противодействие с лечением.

И когда врач предлагает всем подряд один метод — без достаточного обоснования, без учета личности пациента, без его астрологических характеристик — это верный признак того, что перед вами проходимец, который не заинтересован в качественном результате. Но как отличить настоящего аюрведического специалиста от шарлатана?

В первую очередь надо побеседовать с самим врачом и с его пациентами. Каждый доктор, исповедующий Аюрведу, должен назвать имя своего учителя. Это не обязательно должен быть выходец из Индии — цепочка преемственности велика, и настоящему специалисту никогда не стыдно признаться, чьим учеником он является и методикой какого доктора пользуется.

Проходимца, маскирующегося под аюрведического врача, можно отличить также и по отношению к финансовой стороне вопроса. Когда человеком движет цель как можно больше получить с клиента денег, предлагая ему процедуры по заоблачным ценам, можно с большой долей вероятности утверждать, что к подлинной Аюрведе он имеет весьма отдаленное отношение.

Настоящий аюрведический врач всегда найдет разумную альтернативу и вместо розового масла, которое стоит тысячи долларов, предложит рапсовое пальмовое масло с различными травами и добавками, которое будет обладать аналогичным эффектом. Аюрведические доктора точно так же, как и европейские, имеют несколько специализаций.

Один специализируется на подборе драгоценных камней и фармакологических препаратов, другой является знатоком массажа, третий считается хорошим диагностом и по пульсу может определить даже пол будущего ребенка у беременной женщины. Нельзя одновременно быть специалистом сразу во всех областях, ведь Аюрведа — это и серьезная наука, и философия, и практическая медицина. Но, без сомнения, самым сильным доктором, который знает почти все, считается тот, кто владеет Панчакармой.

АЮРВЕДА И ЙОГА

Аюрведу справедливо связывают с йогой. Но не с той йогой, которая представляется многим просто как набор вычурных поз и упражнений на растяжку. На самом деле йога не исчерпывается только физическими нагрузками, она тоже подразумевает обязательный духовный рост.

В переводе с хинди йога — это связь, уздечка, узда, которая помогает давать направление ходу нашего ума и контролировать проявление эмоций. Глубоко заблуждаются те, кто считает, что, занимаясь определенным набором сложных физических упражнений, они достигнут состояния просветленности. Работа со своим телом может рассматриваться только как первый этап на пути духовного роста.

Контролируя функции своего организма, человек становится более подготовленным к трансформации духа. И йога — это только часть Аюрведы, одна из ступенек к достижению благостного образа жизни. Занятия только йогой, конечно, принесут свои плоды и окажут благотворное влияние на организм, но понятие образа жизни все же гораздо шире. Набор физических упражнений, медитативные практики, ароматерапия, диагностика по пульсу, аюрведическая кулинария, подбор минеральных и других пищевых добавок — это кирпичики красивого и стройного здания, которое известно нам как Аюрведа. Это путь, пройти который до конца вряд ли кому-то удается. Но у каждого есть шанс испытать определенный опыт в совершенствовании своего тела и духа.

АЮРВЕДА И СПА

Аюрведа изначально создавалась как медицинская система. Тем не менее в современных условиях она зачастую используется как СПА-терапия. Аюрведические СПА-процедуры возвращают упругость коже, снимают стресс и усталость, улучшают самочувствие и сопротивляемость организма болезням. Сегодня существует множество авторских методик, которые адаптируют Аюрведу для применения в СПА-центрах и салонах красоты. Как правило, они исповедуют комплексный подход, сочетающий традиционные СПА-процедуры с использованием специальной аюрведической косметики и аюрведического массажа.

Аюрведический массаж сочетает в себе действие растительных и эфирных масел, мануальные манипуляции, а также энергетическое и эмоциональное воздействия. Массажист работает по энергетическим каналам и меридианам, поэтому в аюрведическом СПА придается огромное значение личности самого мастера, который, как правило, практикует йогу и медитацию.

Существует несколько видов аюрведического массажа, каждый из которых имеет свои особенности и решает свои определенные задачи. Например, при проведении массажа дхара из глиняного кувшина на лоб клиента льется смесь ароматических масел или молоко, запаренное с лечебными травами. Это прекрасно снимает стресс и избавляет от головных болей, а также улучшает качество кожи. Иногда масло льется не на лоб, а на голову или тело.

Но независимо от техники массажа согревающие и расслабляющие аюрведические процедуры всегда крайне приятны и полезны. А используемая в них аюрведическая косметика представляет собой настоящую природную аптеку. Все препараты — натурального происхождения: медовая вода, ананасовый гель, миндальное масло, кремы с экстрактами кокоса, айвы, муската, персика, папайи, одуванчика, сандала, пшеницы, шафрана. Самые впечатляющие аюрведические СПА-процедуры можно попробовать в СПА-клубе “Палестра” . Одна из них так и называется: “Кералла detox”.

Врачи южного индийского штата Керала считают, что детоксикация —это первый шаг к похудению и омоложению и что она должна проводится профилактически не реже одного-двух раз в год. Так вот, “Палестра” разработала свою “Кераллу detox” совместно с национальным институтом Аюрведы в Кералле.

Программа делится на две части: домашнюю и требующую посещение SPA-терапевта (два дня в неделю). На первичной консультации специалист по аюрведической терапии проводит беседу-консультацию, чтобы определить тип по аюрведической таблице признаков, подобрать процедуры, назначить режим питания и объяснить, как употреблять пилюли, чаи, специи.

Затем специалист по йоге и пранаяме подбирает индивидуальную домашнюю программу для ежедневных занятий, а после этого два раза в неделю специалисты будут проводить классические аюрведические процедуры: абъянга, широдхара, сведана, удвартанам. Список процедур для различных типов сильно отличается.

Так, например, для Вата (воздушного, нервного типа) в программы СПА включается больше массажа, меньше распариваний и очищений с помощью трав. И обязательно курс из семи процедур Широдхары (массаж третьего глаза струей теплого масла) в качестве средства от чрезмерного беспокойства, депрессии и расстройства сна.

Для Питты-типа, страдающего раздражительностью, аллергией, проблемами с желудком, в программы входят ванны, уменьшающие раздражение (душевное и кожное), процедуры по очищению кожи и разнообразные массажи с лечебными маслами и травами.

А для Капхи-типа, склонного к полноте, апатии и меланхолии, программа состоит из фитораспариваний, пилингов, обертываний, интенсивных массажей и других “бодрящих процедур”. Домой же человек получает травяные пилюли, травяные чаи, специи для пищи, а также систему йогических упражнений и пранического дыхания, которые занимают не более двадцати минут в день.

Ирина Мамичева

[Ле]

Подойдёт http://www.all-yoga.ru/page/1011

Спасибочки, посмотрю.

[Verner]

прослушал, мне понравилось..правда я не семейный но много мудрого нашел..
Торсунов О. Г. 6 Любовные отношения. Счастье и обязанности мужчины и женщины.

я вообще долго не могла слушать Торсунова, его манера разговора, его голос меня раздражал, не могла понять причину. В печатном варианте читала с удовольствием, слушала лекции других авторов, а вот с Торсуновым никак А его "обязанности женщин" и "семейные отношения" у меня вызывали бурю негодования, сопротивление моим программам и установкам, я считала это каким то каменным веком, эти обычаи только для Индии. Сейчас об этом вспоминаю с улыбкой и слушаю его с удовольствием. И думаю как печально это все узнавать в 30 лет. Да эти знания должны с молоком матери впитываться. Но лучше конечно поздно, чем никогда. Вижу как "работает" применение этих знаний в жизни.

к сожелению сейчас большинство считают это каменным веком, и многие нравственные нормы каторые прививают религии в корне сваем несут именно то о чем вещает Торсунов(я так думаю), но со временем утратили свою суть ,осталось только обвертка но даже это уже отмерает..
по поводу вашей печали, я несоглащусь с вами, это не печально это очень радостно что человек в 30 смог изменить свой взгляд...
к сожелению очень мало людей каторые согласятся с таким взглядом на семейные отнашения а ешё меньше кто последует этому пути..ешё меньше у кого хватит сил пройти
ну дай то Бог...
если честно вы первая каторую я встретил

[Nikel]

Verner, привет, а ты какие мантры читал, если не секрет?
Я хорошо знакома с Гаятри-мантрой!
Я-Стилл, только под другим ником

[Helenka]

и многие нравственные нормы каторые прививают религии в корне сваем несут именно то о чем вещает Торсунов(я так думаю), но со временем утратили свою суть ,осталось только обвертка но даже это уже отмерает..

для меня вообще Веды очень хорошо дополняют то, чего не нашла в нашей православной религии, так же как книги СН Лазарева, информация этих трех источников у меня очень гармонично складывается в некий пазл

а насчет работы над собой...
помню диск с лекциями Торсунова принесла на работу наша начальник отдела, раздала всей женской части коллектива и говорит - "слушайте до тех пор, пока это не запечатлеется в вашей голове". Я неск раз пыталась слушать, не могла. Спорила с начальницей, что это все неправильно - гордыня моя женская бунтовала Сейчас и сплю и иногда под эти лекции, как Svastha
А начальница моя, очень умная, способная женщина, карьеристка, активистка, ушла с работы, занялась домом, семьей, передала бразды правления мужу и все дела у него пошли в 2 раза лучше, ведь она перестала забирать у него энергию мужскую.

Понимаю ценность этих знаний и насколько могу применяю в жизни. Работы непочатый край

[Svastha]

Helenka Спасибо за сообщение
Я тоже поступила так, как ваша начальница, хотя мне многие не советовали. И произошло это еще до лекций Торсунова:rose: Они только объяснили мне себя саму. Иногда бывает трудно, так как давит некоторое окружение.
Торсунов по этому поводу говорит что люди на тонком уровне чувствуют, что в этом главное, поэтому начинают волноваться и давить.

[Verner]

Nikel,

приветик
это секрет извини
единственное что могу сказать что она не распрастраненная, тоесть её врядли где встретишь..
вот, что то мысли появились опять начать, что ли практику мантр , вот только какую не знаю
хоть так усердно врядли уже смогу, сам незнаю как я тогда стока читал

[Verner]

Helenka,

Я неск раз пыталась слушать, не могла.

я тоже уже давно скачал по рекомендации Svastha но только начал слушать мне что то не очень понравилось ,но потом после настоятельной рекомендации всетаки сел
и решил прослушать до конца хоть одну лекцию, в итоге нашел очень много мудрого и полезного..

Понимаю ценность этих знаний и насколько могу применяю в жизни. Работы непочатый край

действительно работы как говариться выше крыши но в твоем случае думаю самый важный этап уже пройден ,тоесть переосмысление а остальное тут дело техники как говариться

[Helenka]

думаю самый важный этап уже пройден ,тоесть переосмысление а остальное тут дело техники как говариться

знаешь, иногда кажется, что все уже понимаешь, но наши привычки и рефлексы ой как сильны, и чтобы не скатиться в невежество нужно постоянные усилия на деле предпринимать и закреплять все знания

[Verner]

Helenka,

закреплять все знания

я сперва написал об этом но потом стер(нехотел грузить )

действительно закреплять знания очень важно, ведь по идее почему мы сварачиваем с заданной цели ломаемся ленимся и т д?!!! потому что эта информация(ввиде лени и т д) превышает по обьему поступающей(ввиде этого нового знания) в нашем сознании, для этого надо его туда постоянно вливать чтобы взгляд изменился, а ведь "отрицательную" инфу мы впитываем почти
24 часа а вот ту каторую хотим сделать своей новой натурой к прмиеру час и теперь думаю видно почему так сложно сделать её движущей силой..
все эти привычки и рефлексы эта и есть ненужная инфа как бы баласт каторый мы впитываем с утра до вечера..ну эт я так грубо все описал..

[Svastha]

Verner
У Мередова есть свой сайт и семинар "Мантра-медитация". Сам Мередов - москвич. В 12 лет он начал заниматься самбо, после чего увлекся японскими разновидностями борьбы - дзюдо и карате кекусинкай.
Это привело его к знакомству с индийской философией Гаудия-Вайшнавов. Вообще-то в Индии есть 4 направления. И в 16 лет он принял сан монаха. Представляете, что это было для родителей. А Тунеев пришел к вайшнавам из-за сильных проблем со здоровьем. Его товарищ по общаге нассказал ему о режиме дня и т.д. Его выичслили органы и исключили из кажется МГУ.
Возможно, семинар по мантрам можно скачать у Торсунова. Я покупала оригинальный диск. А на нем много материала, в результате у меня к диску получилась маленькая книжечка. Мередов отдельно рассказывает об истории возникновения Мантр и их применении.9 лекций. А дополнительно запись как правильно (интонация, ритм, произношение).
Насколько знаю, инициированные вайшнавы делают 17 кругов на четках. Так это преданные, инициированные. Только мантра своими вибрациями работает с телом и с разумом.
На четках молитва повторяется 108 раз. Один онколог, который сам заболел, применил это число (108 раз) для своего выздоровления и как он сам считает, именно это и сделало его здоровым.

[Svastha]

Verner
Трудно в нашем мире видеть в каждом человеке, в каждом животном, в каждом предмете Божественное. Я занимаюсь этим 2 года. Торсунов рассказывал что ему потребовалось 15 лет. Трудно выработать в себе смирение: видеть мир и принимать его. И грязь, и пьяных, и обман, и манипулирование. Особенно от родственников. Учителя говорят что надо искать и хотеть общения с людьми, близкими по мировоззрению. И в этом есть глубокий смысл. С этими людьми можно обсуждать свой опыт, писания, а не заниматься обсуждением других людей. Трудно жить в новостном мире. Недавно народ потрясла новость: совсем хотят угробить рыбный промысел. А новость преподнесли так: на берегу поставят много много локаторов против дельфинов. И новость преподнес какой-то рыбный председатель. Когда я прочитала, то вспомнила, что однажды брала интервью у военного и он рассказал как готовят дельфинов для деверсионных действий. В СССР в Крыму была такая команда. И сейчас в приморских странах такие команды есть. Локаторы же ставят в военном порту. И при чем здесь рыба и промысел? Но новость была подана именно так. И сколько таких новостей вокруг? Так лучше слушать лекции, читать писания и работать над своим характером. За два года не только я, но и мой муж увидел результаты и создалась такая обстановка, что уже не смущаюсь.

[Svastha]

Мантры:

oM namo bhagavate rAmacandrAya (Солнце)

oM namo bhagavate vAsudevAya (Луна)

oM namo bhagavate narasiMhAya (Марс)

oM namo bhagavate buddhadevAya (Меркурий)

oM namo bhagavate vAmanadevAya (Юпитер)

om namo bhagavate parashurAmAya (Венера)

oM namo bhagavate kUrmadevAya (Сатурн)

oM namo bhagavate varAhadevAya (Раху)

oM namo bhagavate matsyadevAya (Кету)

[Svastha]

Мантра Лакшми
Вишну-патни маха майе
Махапуруша-лакшанэ
Приетха ме маха-бхаге
Лока-матар намо сту тэ

Вишну-патни — O Супруга Вишну; маха-майе — O Иллюзорная энергия Бога; маха-пуруша - лакшанэ — Обладающая качествами и могуществом Господа Вишну; приетха — Будь довольна; ме —мной; маха-бхаге — O Богиня удачи; лока-матар — O Мать Вселенной; намо —выражение почтения; сту тэ — Тебе.

О супруга Вишну, о иллюзорная энергия, Ты обладаешь качествами Бога. O Богиня Удачи, Пожалуйста будь довольно мной. O мать всего мира, я выражаю тебе свое почтение.

[Svastha]

Маха-мантра.

Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе: Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.

Харе – энергия Бога.
Кришна – Всех привлекающий (имя Бога).
Рама – Всех радующий (имя Бога).

[Svastha]

Мантра.

Мантpа -- это очень могущественная и компактная форма молитвы.
Мантра отличается от молитвы лишь тем, что она составлена из определенных сочетаний звуков, которые позволяют воздействовать на тонкие энергии, окружающую среду, людей и так далее.
Мантра - это сочетание определенных энергий в форме звука, повторение мантры пробуждает эти энергии внутри и вовне. Каждая мантра представляет собою комбинацию особых букв, слов, значений, ритмов и мелодий.
Мантры состоят из самого древнего алфавита – санскрита (язык Богов)
Все ведические мантры (которые происходят из - Риг, Сама, Яджур и
Атхарва Веда), такие как Брахма-гайтри, являются вечными звуковыми вибрациями духовного происхождения. Веды - это апаурушейа, они не составлены каким-либо человеком в определенный момент нашей истории.
Считается, что Веды пришли из духовного мира и были поведаны перед началом творения материальной вселенной Брахме (первому живому существу).
Мантры действуют на уровне разума, поэтому также способны воздействовать на уровне ума и чувств. Чувства выше грубой материи, ум выше чувств, а разум выше ума. Воздействуя на разум с помощью мантр, мы можем изменить ум и очистить чувства. Благодаря повторению различных мантр можно добиться определенного состояния ума и чувств и воспринимаемый мир откроет себя в истинном свете. Так, например, повторяя мантру, которую дал Гуру или учитель, ученик может избавиться от всей нежелательной, плохой кармы и впечатлений ума, которые мы накопили в прошлых жизнях.
Браманы (священники) зажигали огонь исключительно силой мантр. И это возможно, так как сила звука обладает огромным могуществом.
В древние времена мантры использовали в лечении, защите от зла, порчи, злых духов, нейтрализации неблагоприятного влияния планет. В Атхарва-веде описаны мантры вызывающие дожди, останавливающие кровотечения, нейтрализующие проклятия различных видов, активизирующие внутреннюю силу человека, избавляющие от яда змей и скорпионов. Определенные мантры при правильном произношении воздействовали и затрагивали все сферы жизни, такие как бизнес, долголетие, здоровье, плодородие, военное искусство.
Чтобы достичь результата от повторения мантр необходимо повторять их в определенном ритме и тональности. Повторяющий мантру должен знать ее значение; не зная значения мантры, невозможно достичь преследуемой цели.
(Алексей Мередов)

[Verner]

Svastha,

Трудно в нашем мире видеть в каждом человеке, в каждом животном, в каждом предмете Божественное. Я занимаюсь этим 2 года. Торсунов рассказывал что ему потребовалось 15 лет. Трудно выработать в себе смирение: видеть мир и принимать его. И грязь, и пьяных, и обман, и манипулирование. Особенно от родственников. Учителя говорят что надо искать и хотеть общения с людьми, близкими по мировоззрению. И в этом есть глубокий смысл. С этими людьми можно обсуждать свой опыт, писания, а не заниматься обсуждением других людей. Трудно жить в новостном мире

вот по поводу мантр у меня в сознании такая установка ,что без передачи она особого результата не даст,
а вы как считаете? что говорят об этом учителя есть какие нибудь первоисточники об этом..?

[Svastha]

Verner
Насколько я знаю, то передача одной мантры личной проходит при инициации у вайшнавов от учителя к ученику не помню в какое ухо(имеет значение, как и принятие пищи только правой рукой).
Моя коллега была в Литве, лечилась цветотерапией и там ей на ушко сказали какие-то слова. Она мне тоже обещала нашептать мои слова, чтобы я лечилась, И было это еще в СССР.
Гадецкий же на одном тренинге очень сильно советовал практиковать мантру. И был момент, когда он очень грустно посмотрел и негромко почти про себя сказал что, если бы вы знали как она (не помню точно воздействует, лечит...), вы бы все время ее говорили.
Надеюсь, поймете, что и дальше имеет значение. Мне повалили детские воспоминания: помню, как бабушка огорчалась, когда яйцо было с красным и выбрасывала его (оплодотворенное нельзя), как ругала меня за то что не ту ложку подала и осквернила ..., как она ужасалась когда на кухню проник кот (пищу выбрасывать)...А моя бабушка была христианкой. В ведической культуре все это есть. Про яйца в ведах ничего нет (сказал Торсунов), но и их они не едят. В моей семье яйца ели, но с разбором. А позже мама уже всем этим пренебрегала как бабушкиными глупостями.
А ведь в СССР мы тоже кричали мантры: слава советской женщине! Они висели как плакаты: Слава трудовому народу! Экономика должна быть экономной! И как вайшнавы ходили по улицам с барабанами, музыкой, выкрикивали здравицы.
Когда же я слушала курс по ведической культуре, нам принесли учебные четки, коврики и показали как надо делать и мы за учителем читали круг. Такой же курс похожий читают в нашем универе.
В фильме "Махабхарате", поставленном по источникам, тоже есть много моментов с мантрами.

[Nikel]

Люди, почему меня так раздражает голос и шуточки Торсунова,а? информация интересная..хотя, видно, что он старается для общего пользования давать..попроще..семья, счастье..но, блинн. его голос как мне себя перестроить?