О необходимости поминать усопших

[DoriNoriOri]

«…И наша молитва за наших дорогих покойников является средством духовного общения с нашими усопшими отцами, братьями, сестрами, детьми, является путем передачи им голоса нашего сердца. Мы молимся об их упокоении, мы просим у Господа милости для них, дарования Царства Небесного. И наша молитва за собратьев не может остаться не услышанной Тем, Кто слышит каждый вздох верующего человека, даже ещё не вырвавшийся из груди. И по нашим молитвам, по молитвам всей Церкви об усопших Господь посылает утешение и облегчение душам тех, которые отходили к Нему хотя бы с зачатками веры, хотя бы с началом и не доведенным до конца покаяния в своих делах.

Ещё большее значение имеет для душ усопших, для их посмертного утешения и для облегчения их участи Бескровная Жертва, приносимая за Божественной Литургией. Святитель Димитрий Ростовский говорит: «Если бы только мы могли себе представить, с каким волнением ожидает душа усопшего той минуты, когда ты войдёшь в храм Божий, когда подашь его имя для поминовения, когда вынется частица за упокой его души! Каким радостным трепетом наполнится его душа, когда эта частица, по уставу Церкви, опускается в Святую Чашу, омывается Святой Кровью Христовой при молитве совершителя богослужения: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною!»

Когда мы сами будем там, мы почувствуем, как будем нуждаться в этой молитве о себе, с каким трепетом будем ожидать молитвы тех, кто останется жить после нас и будет приносить молитву за нас пред Господом.

Молитва – это не только средство общения нашей души с душой усопшего, но это – доброе дело, дело любви, какое каждый из нас во имя любви к Спасителю творит в отношении тех близких и дорогих, с которыми мы вместе жили, вместе молились, вместе воздыхали в дни поста вздохами покаяния в своих грехах и вместе предстояли пред Святой Чашей.

Если ты хочешь сделать еще другое доброе дело душе усопшего, подай в память его милостыню бедному, сделай еще что-нибудь доброе по велению твоего сердца во имя упокоения и спасения души дорогого тебе человека.

Через эти добрые дела, какие мы совершаем во имя умерших, Господь подает их душам Свое благословение, Свою Отеческую любовь. Он – Всеправедный Судия и Отец людей, Он ли не воздаст за наше малое дело Свою любовь тем, кого мы поминаем, во имя кого мы совершаем это доброе дело? Он – Сладчайший Утешитель всех скорбящих и унывающих и, принимая из наших рук, нашего сердца дела любви, совершаемые во имя усопших, Он ли не ответит Своими милостынями душе того, чье имя мы носим в своем сердце и во имя кого мы творим доброе дело? …»

(с)митр. Н.Ярушевич, слово «Сила любви», 1951г.

[zoe]

очень странная для меня информация, или это преподношение такое - стращающее и отталкивающее молиться за усопших.

Слава Богу, что другие священики по другому это преподносят, они дают надежду и даже решимость молиться за ушедших сейчас, а не когда ты сам что то там преодолеешь в себе.

действенно тогда, когда сам меняешься и вытаскиваешь через себя свой род
В Почаеве не берут записки за тех, кто не хочет жить по православному, монахи переспрашивают : за тех кого подаете, они посещают церковь? Если нет, не берите грех на душу и не взваливайте это бремя на монахов...
Helenka, оно так и есть, сейчас многие попадают в ад, кто при жизни имел возможность через веру прийти к Богу. но по каким то причинам не воспользовался этим....вспомнить хотя бы Ксению Блаженную, которая жизнь положила, взяв подвиг юродства за мужа.

[Helenka]

Если нет, не берите грех на душу и не взваливайте это бремя на монахов..

это сами придумали, или монахи именно так говорят, или бабки какие?
почему мне в Почаеве такое ни разу не довелось слышать? спрашивают крещенный ли, молится ли сам. да.

Если вам страшно, вы можете не молиться за своих ближних. Меня лично такая ноша не пугает..Иначе, в чем любовь то ?

[Helenka]

как читать Славы на кафизмах, я имею ввиду правило, когда одну Славу читают за усопших, другую за здравие ближних и третью...

после Славы читают молитвы за здравие и/или за упокой (не знаю можно ли совмещать) из "Последование по исходе души", который находится в конце Псалтыри.

Завтра вечером и послезавтра кстати важные дни - парастас.
Желаю вам не бояться молиться за своих усопших родственников.

[zoe]

это сами придумали, или монахи именно так говорят, или бабки какие?
почему мне в Почаеве такое ни разу не довелось слышать? спрашивают крещенный ли, молится ли сам. да.

Если вам страшно, вы можете не молиться за своих ближних. Меня лично такая ноша не пугает..Иначе, в чем любовь то ?

меня спрашивал монах, когда я подавала записки
почему вы решили что мне страшно , я молюсь за своих, поминаю в домашней и церковной молитве, подаю милостыню за них

Добавлено спустя 1 минуту 14 секунд:
Масленников : "Если по закону Бога грешник осуждается на ад, то это закон работает и душа попадает в ад.
Если нам этого человека жалко, то мы должны другой закон исполнить, долги его взять и покрыть своей прибылью (своими добродетелями)."

Добавлено спустя 1 минуту 26 секунд:

Завтра вечером и послезавтра кстати важные дни - парастас.

а если проще, то Вселенская родительская суббота

[Helenka]

Масленников : "Если по закону Бога грешник осуждается на ад, то это закон работает и душа попадает в ад.
Если нам этого человека жалко, то мы должны другой закон исполнить, долги его взять и покрыть своей прибылью (своими добродетелями)."

так любовь за ближнего и покрывает

"так и ныне благости Твоей угодно спасение близких совершать с участием нашим.
Иисусе, Ты заповедал друг друга тяготы носити.
Иисусе, союз любви положивый между мертвыми и живыми.
Иисусе, да послужат подвиги любящих во спасение рабу Твоему..."

из акафиста об умершем

[zoe]

"так и ныне благости Твоей угодно спасение близких совершать с участием нашим.
Иисусе, Ты заповедал друг друга тяготы носити.
Иисусе, союз любви положивый между мертвыми и живыми.
Иисусе, да послужат подвиги любящих во спасение рабу Твоему..."

Там вся соль ( в ролике Масленникова) в конце сказана, ...именно смысл, который важно понять, что даже если Бог пожалеет и вытащит грешную душу из ада, поместив в рай, она там не сможет быть...
а вот даровать покой душе(душам) это можно выпросить, вымолить у Бога

[Helenka]

даже если Бог пожалеет и вытащит грешную душу из ада, поместив в рай, она там не сможет быть...
а вот даровать покой душе(душам) это можно выпросить, вымолить у Бога

рай - это ведь не одна точка, грубо говоря. он имеет несколько небес (уровней , сфер). и ясное дело, уровня святых не достигнет обычный человек, хоть и праведник. он не вместит столько света. но он может занять свой уровень неба, тоже в раю.

[9999]

Helenka, Спасибо тебе за поддержку,спасибо

[Helenka]

и чем больше любви будет получать душа, которая за себя уже не может ничего сказать, а любви от ближних с земли, молящихся за нее, тем больше сладости рая она может получать и выше подниматься .
ну я так поняла это и в это верю

[Helenka]

9999, держись, дружок

[9999]

Ты то как нынче ,как твои дела

[Ярогор]

или бабки какие?

[zoe]

и чем больше любви будет получать душа, которая за себя уже не может ничего сказать, а любви от ближних с земли, молящихся за нее, тем больше сладости рая она может получать и выше подниматься .
ну я так поняла это и в это верю

я верю, что уже сейчас нужно заботиться о своей вечной участи, ответ Масленникова мало кого обрадуют, вот и я призадумалась, а почему это он так сказал? ведь действительно священники говорят несколько об обратном, т.е. призывают молиться за усопших, которые по своим грехам находятся там, где и положено...
Helenka, я перечитала много православной литературы, и есть моменты подтверждающие слова Масленникова, один из них - когда молодому священнику в сельском приходе оказали финансовую помощь и попросили молится за такого то( имярек) в церковной и домашней молитве, и после начались проблемы на ровном месте, плохие сны, в семье неустроение пошло
Господь так управил, что потом выяснилось, что за кого он молился (имярек). большой грешник, который ушел в вечную жизнь не примирившись с Богом, там много было смертных нераскаянных грехов.
Тут и нечестность родственника( опять грех), прибавивший еще больше греха, взвалившего свое родовое бремя на молодого батюшку...Вот такое легкомысленное отношение создают иллюзию, мол помолились, якобы оказали услугу небесам, и хоп! сразу в рай))
В.Головин, кстати то же как то сказал, что отказался от домашней молитвы за подобных людей...
Господь каждого подводит к ответственности за свою душу, пока жив, дышишь и есть возможность для покаяния..

[tatpit]

чем больше любви будет получать душа

Душа не может получать никакой любви. Она выражается именно в отдаче...в отдаче ты ощущаешь единство

[Helenka]

чем больше любви будет получать душа

Душа не может получать никакой любви. Она выражается именно в отдаче...в отдаче ты ощущаешь единство

душа умершего ощущает единство? или чья душа?

[Helenka]

я верю, что уже сейчас нужно заботиться о своей вечной участи, ответ Масленникова мало кого обрадуют, вот и я призадумалась, а почему это он так сказал? ведь действительно священники говорят несколько об обратном, т.е. призывают молиться за усопших, которые по своим грехам находятся там, где и положено...
Helenka, я перечитала много православной литературы, и есть моменты подтверждающие слова Масленникова, один из них - когда молодому священнику в сельском приходе оказали финансовую помощь и попросили молится за такого то( имярек) в церковной и домашней молитве, и после начались проблемы на ровном месте, плохие сны, в семье неустроение пошло
Господь так управил, что потом выяснилось, что за кого он молился (имярек). большой грешник, который ушел в вечную жизнь не примирившись с Богом, там много было смертных нераскаянных грехов.
Тут и нечестность родственника( опять грех), прибавивший еще больше греха, взвалившего свое родовое бремя на молодого батюшку...Вот такое легкомысленное отношение создают иллюзию, мол помолились, якобы оказали услугу небесам, и хоп! сразу в рай))
В.Головин, кстати то же как то сказал, что отказался от домашней молитвы за подобных людей...
Господь каждого подводит к ответственности за свою душу, пока жив, дышишь и есть возможность для покаяния..

а кто говорит, что о своей душе не нужно заботиться то? всё взаимосвязано и все.
я же привела выше слова из акафиста об умершем. вообще там все расписано, как и что. и когда его читаешь, то понимаешь, что это и о тебе лично. а 17 кафизма, которую читают как за себя ,так и за усопших. она так же благотворно действует на живых в разных мирах (то есть и на нас здесь, и тех, кто в загробном мире, и как говорят монахи - это наш духовный паспорт в том мире, то есть мы молимся уже и за себя там). а вы все о какой то однобокости - или/или.

а если кто то в иллюзиях, типа хоп и в раю, то что уж такие примеры приводить. такие люди и молиться не будут больше двух раз, что на них примеры строить. или если кто боится трудностей, даже если это священик, так Бог всем судья.

[Лесник]

"Некоторое время назад у меня умер дедушка. В тот период наша семья только начинала ходить в церковь. Молились за усопшего сами, как могли. Дедушка даже несколько раз снился, прося чистой воды. (Как потом мы поняли, он просил чистой молитвы).

Милостью Божией, вскоре мы узнали о молитве по соглашению. Подали имя дедушки на поминовение. И сами стали вместе с церковью, братьями и сестрами во Христе, в один день и час вставать на такую молитву (Раз в неделю, по субботам в 20.00 ч.).

Спустя время, в одну из суббот, после чтения акафиста, я подумала: «Интересно, дедушка, знать бы, где ты сейчас». И с такими мыслями легла спать. Через сон Господь открыл следующее.

Приснилось, будто нахожусь я в каком-то саду, в очень красивом месте. Но земли не видно, вокруг много неба и бескрайние просторы. Мой дедушка ухаживает за цветами и время от времени заходит в небольшую белоснежную церковь чистить подсвечники…

– Дедушка, – зову я его, – что ты здесь делаешь?

Он не успевает ответить, как я обращаю внимание на огромнейшие цветы, растущие вокруг. Они были высокими, как деревья на земле, но на тонких стебельках, со свисающими вниз соцветиями. Очень сочных и нежных, ярких цветов. На земле таких не бывает. Я встала под одно растение (напоминающее наш колокольчик), и оказалась, как внутри абажура, просто огромных размеров цветок…

– Деда-деда! – удивляюсь я вновь, – смотри-смотри, какие большие цветы!!!

– Ты, что таких цветов никогда не видела? – ответил, улыбаясь, дедушка…

Я поняла его чувства. В настоящее время он живет в той прекрасной реальности, среди, не побоюсь этого слова, райской красоты. Слава Богу за все!

Р.S. А акафистом «за Единоумершего» вместе с Болгаром мы молимся до сих пор.

Мария Каргина."


+" за несколько дней до смерти он исповедался, причастился, был пособорован. Вю жизнь прожил в деревне, где храма нет. Молился своими словами, был добр, никогда никому не отказывал в помощи."
https://zen.yandex.ru/media/id/5f8f0cb31bb51f0974 ... izkie-5fccec40788eda75c73d6734

[zoe]

" за несколько дней до смерти он исповедался, причастился, был пособорован. Вю жизнь прожил в деревне, где храма нет. Молился своими словами, был добр, никогда никому не отказывал в помощи."

Вот! с этого и стоило начать повествование, поэтому там цветы, а не смрад...)

[tatpit]

душа умершего ощущает единство? или чья душа?

Это для нас он умерший.
И, конечно, ощущает.

[Лесник]

Вот! с этого и стоило начать повествование, поэтому там цветы, а не смрад...)

не совсем.. он-то поначалу просил чистой воды, и за него молились 2 года до этого сна.
и сам факт Причастия перед смертью, к сожалению, не говорит ,что душа наверняка будет в раю - мы в Доброусте знаем это по одному известному человеку, наверняка причастившемуся в день смерти - поначалу было очень тяжело за него молиться..