Re: Одежда и не только Том 3

[Бриджит]

предыдущее здесь /viewtopic.php?f=20&t=63600

[Папа_Карло]

А Муссолини?

По большому счету, что такое фашизм узнали после войны

Итальянские фашисты этот символ не использовали, а гитлеровские национал-социалисты на тот момент были партией настолько карликовой, что о ней не все слышали даже в Германии.

Добавлено спустя 1 минуту 29 секунд:
Вот так детям впаривают глупости.

Добавлено спустя 26 минут 55 секунд:
Русская Свастика под запретом с 1922 года, «Предупреждение» А.В. Луначарского.
https://slawa.su/novosti/850-ruskaya-svastika.html

В ноябре 1922 года в газете «Известия» было опубликовано (ныне прочно забытое) «Предупреждение» А.В. Луначарского. Нарком просвещения писал:

«На многих украшениях и плакатах» по недоразумению употребляется орнамент, называющийся свастикой (показан равноконечный крест с загнутыми концами влево). Т.к. свастика представляет собою кокарду глубоко контр-революционной немецкой организации ОРГЕШ, а в последнее время приобретает характер символического знака всего фашистского движения, то предупреждаю, что художники ни в коем случае не должны пользоваться этим орнаментом, производящим, в особенности на иностранцев, глубоко отрицательное впечатление».
Такая заметка рекомендательно-запретительного характера, подписанная всесильным распорядителем культурной жизни России, на страницах правительственного издания, могла быть оценена, как официальная директива, что и приняли к сведению и исполнению современники.
* Луначарский А.В. (1875 – 1933) – большевик, активный участник революций 1905-1907 гг. и Октябрьской революции 1917 г.

Итак, Луначарский по сути прямо запрещает использование свастики. И хотя наказание за нарушение не определено, все понимали, что в действительности за ним дело не станет – революционное время было слишком кровавым. Свастика постепенно исчезла из наглядной агитации советской повседневности. Хотя до 1924 г. ее все еще продолжали использовать в нарукавных знаках красноармейцев ряда частей.

После 1930 г. очень редко в научных работах встречается какое-либо упоминание о свастике. Это было время, когда занятие русской историей или же употребление понятий «русская история», «руская народная культура» в исследованиях считалось вредительством, а ученых, их использовавших, относили к врагам народа со всеми вытекающими последствиями. И в послевоенных исследованиях, имеющих непосредственное отношение к теме ярги-свастики, продолжал действовать запрет на этот знак.
Ученые всячески избегали упоминаний слова «свастика», употребляя вместо него «крест с загнутыми концами», «солярный символ» и т.д. Такой подход вполне оправдан, учитывая участь сосланных и расстрелянных специалистов по славистике, русской истории и народоведению.

Гусева Н.Р. так описывает время забвения и подавления свастики в общественной мысли и науке советского времени:

«В публикациях, особенно в послевоенных изданиях, свастику изгоняли со страниц книг, и такое отношение можно понять, но трудно простить – ведь описание орнамента является строгим историческим источником, и такие искажения в передачи информации мешают ученым приходить к должным выводам».
Запрет властей на свастику можно сравнить с действиями градоначальника города Глупова из известного сочинения Салтыкова-Щедрина, когда тот по приезду сжег гимназию и запретил науки. Можно написать указ о запрете Солнца, но нельзя запретить его ежедневный восход, дарующий свет Земле.

Запрет начертания и написания свастики

1. Изображение глиняного сосуда, найденного в Самарре (4000 г. до н.э.). В послевоенных изображениях этого памятника, срединная свастика, как правило, отсутствует. Так, на задней обложке научно-просветительной книги А.Л. Монгайта «Археология и современность» изображение ярги полузатерто, чем создается ложное впечатление о плохой сохранности подлинника.

Фото - Свастика на глиняном сосуде

* Слева оригинал, справа изображение на обложке книги А.Л. Монгайта.

2. В 1980-е издательство «Художник РСФСР» готовило альбом «Русское народное искусство в собрании Государственного Русского музея». На одной из цветных вкладок был изображен подвес, на котором среди других узоров встречались кресты с загнутыми концами. При изготовлении пробных отпечатков в типографии ГДР немецкие исполнители обвели их на контрольном отпечатке и поставили знак вопроса. В результате вышедший из печати альбом уже не содержал изображений «крестов с загнутыми концами».

3. Во время Великой Отечественной войны работники Каргопольского краеведческого музея уничтожили целый ряд редчайших вышивок, содержащих свастики. Подобное истребление музейных ценностей, содержащих свастику, проводилось повсеместно, и не только в музеях. Эти действия к культуре были закономерны. Они вырастали из политики Советской России, провозгласившей воспитание нового человека и построение нового мира, в котором русской истории и народной культуре места не предусматривалось. В военные годы был и дополнительный предлог в усилении давних намерений по искоренению народной культуры – в грозное военное время свастика показывалась знаком врага, представлялась знаком изуверства и не человечности.

4. Накануне Великой Отечественной войны в деревню Вологодской области заехал сотрудник НКВД. Во время ужина он заметил висевшее на божнице полотенце-убрус, в средине которого светом лампады высвечивалась большая сложная свастика, а по краям шли узоры из небольших ромбических крестов с загнутыми концами. Увидев свастику, глаза у гостя стали от возмущения яростными, хозяину еле удалось его успокоить, объяснив, что помещенный в середине убруса знак не свастика, а «Косматый Ярко», а узоры на боковых полосах – это «гуськи». Сотрудник НКВД обошел всю деревню и убедился, что «ярки» и «гуськи» имеются в каждом крестьянском доме.

Подобных случаев множество, начиная с 30-х гг. ХХ в. комсомольцы боролись со свастикой. Во время войны спецотряды НКВД изымали у сельского населения вещи со свастикой и уничтожали. До сих пор коренные жители Севера хранят память о 40-х гг. прошлого столетия, когда им запретили вышивать крест с загнутыми концами на одеждах, исконно бытовавших в их культуре.

Показателен случай в Демидовском районе, со слов основателя музея «Смоленские украсы» В.И. Грушенко. В 80-х гг. ХХ в. он зашел в местный краеведческий музей к директору, которого застал за любопытным занятием. Директор, немолодой уже мужчина, срезал бритвой кресты с загнутыми концами с музейных божников-полотенец. Нисколько не смутившись, он пояснил, что ему неудобно перед посетителями и гостями, а особенно перед начальством, за «фашистскую свастику» на местных божниках. Пример показывает, сколь сильна была большевистская «антисвастическая прививка» у старшего поколения спустя почти 60 лет после запрета ярги.

Для современного общественного мнения, среди наших соотечественников, также характерно преимущественно недопонимание ярги и ее историко-культурное значение не только для русской культуры, но и для культур большинства народов России, где ярга-свастика является одним из основных знаков одежды, обрядов и обычаев.
Существующий ныне законодательный запрет на фашистскую символику трудно отделить от запрета на использование ярги, и поэтому он, по сути, продолжает социокультурную политику большевиков-ленинцев 20-30-х гг. запрещавших Бога, веру и народную культуру.

Добавлено спустя 13 минут 42 секунды:

[Мадера]

Когда-нибудь, когда ментально успокоимся, вспомним древние традиции. Но, традиции уже никогда не будут иметь такого значения, как в древности.
Как и народный костюм не вернётся. Ведь, гораздо удобнее ходить в пижаме. ) А летом - в трусах и майке.

[Обитель]

Типаж Розамунд Пайк: "эффект сложения"

Продолжаем анализировать женские типажи и разбираться в нюансах. В посте об "английской розе" в качестве примера я упомянула Розамунд Пайк, английскую актрису. Что интересно - этой актрисе удаются впечатляющие манипуляции со своей внешностью и стилем, от мягкости до "стального стержня". Как и за счет чего это получается у неё? И можно ли повторить в домашних условиях?

Розамунд Пайк из тех актрис, у которых под первичной мягкостью оказывается "стальной стержень". Это подтвеждает и её амплуа, в последние годы состоящее исключительно из сильных и даже опасных женщин.

https://zen.yandex.ru/media/stylegant/tipaj-rozam ... iia-61389467100f1b2a1bb6f1d5?&

[Мадера]

Трикотаж всегда в тренде.

[Мадера]

И можно ли повторить в домашних условиях?

Ма шер, Вы хотите поменять свой имидж?!

[Brittany]

Россияне все меньше тратят на новые наряды.
В магазинах одежды средний чек за год вырос всего на 1% (до 2 214 рублей), хотя цены поднялись сильнее.
А средний чек в обувных и вовсе упал на 9% - до 2 763 рублей.
К таким данным пришли аналитики компании «Эвотор», сравнив данные за январь-ноябрь 2021 года с аналогичным периодом 2020 года.
Читайте на WWW.KP.RU: https://www.kp.ru/daily/28365/4514757/

[Brittany]

"Главные тренды моды зима 2021/22

Унты, вязаные шапки и трогательные чепцы и балаклавы, крупные очки, больше похожие на маски для лыжного спорта, свитеры крупной вязки и, конечно, теплые пуховики — судя по списку основных трендов с осенне-зимних показов, бал сегодня правит стиль après ski.
Что это такое?
Представьте себе человека, который только что сошел с горного склона и хочет выпить чая в уютном шале где-нибудь в Аспене. То, как он будет одет — и есть après ski.
Добавьте к перечисленным нами вещам еще один важный пункт: стеганые брюки.
Без них обойтись в этом сезоне решительно невозможно — и дело не только (и не столько) в погодных условиях. Модными «дутые» брюки стали с легкой руки Миуччи Прады: именно она одной из первых включила их в осенне-зимнюю коллекцию Miu Miu, дополнив пушистыми унтами, мягкими чепчиками из шерсти и пуховиками в тон. Ну а вы можете носить их с чем угодно — и не только на горном склоне, но и на просторах города".

[Мадера]

На Волочкову в молодости похожа. )))

[Brittany]

На улицах Парижа, 2021



Мама с дочкой


Ещё 2 парижанина

[Папа_Карло]

[Мадера]

Шутник!
Но, где-то прав.

[Мадера]

Обращаюсь сейчас к дамам! Мужчинам не читать!
Милые дамы и барышни! Скоро весна!
Нет, я серьёзно. В моде опять тонкий трикотаж. А это значит - белье!
Я вас умоляю, ну ради меня или нет, несмотря на меня (или как угодно), но проинспектируйте, плиз, свои наборы нижнего белья!
Во-первых, нет ничего позорнее, когда его видно невооружённым глазом! Т.е., если у вас шикарный бюст, то удаляем из гардероба всё с оголённой спиной, американской проймой и супероблеганием!
Далее. Если вы используете тонкий трикотаж, будь то верх или низ, купите себе бесшовное белье и не позорьтесь!
Что бы ни диктовала мода, приличная дама (не кокотка) всегда должна помнить об элегантности, особенно с возрастом. Если не можете использовать бесшовное белье, то см. "во-первых".
Дамам и, скорей всего, барышням с компактным бюстом нужно с осторожностью относиться к жёстким конструкциям на поролоне и об*ёмным кружевам, потому что см "во-первых"!
В инетмагазинах сейчас можно найти что угодно, в т.ч. и хорошо поддерживающее белье без лишних фактурных излишеств.
Милые дамы, будьте внимательны к себе! Любите себя!
И простите меня за мою нескромность!

[veravelios]

Мадера, ну прям крик души))

[Папа_Карло]

[Фаина]

Удобная одежда для поезда. На ваш взгляд.

Добавлено спустя 8 минут 22 секунды:
Для плоцкарта.

[КТБ XVI]

Обращаюсь сейчас к дамам! Мужчинам не читать!
Милые дамы и барышни! Скоро весна!
Нет, я серьёзно. В моде опять тонкий трикотаж. А это значит - белье!
Я вас умоляю, ну ради меня или нет, несмотря на меня (или как угодно), но проинспектируйте, плиз, свои наборы нижнего белья!
Во-первых, нет ничего позорнее, когда его видно невооружённым глазом! Т.е., если у вас шикарный бюст, то удаляем из гардероба всё с оголённой спиной, американской проймой и супероблеганием!
Далее. Если вы используете тонкий трикотаж, будь то верх или низ, купите себе бесшовное белье и не позорьтесь!
Что бы ни диктовала мода, приличная дама (не кокотка) всегда должна помнить об элегантности, особенно с возрастом. Если не можете использовать бесшовное белье, то см. "во-первых".
Дамам и, скорей всего, барышням с компактным бюстом нужно с осторожностью относиться к жёстким конструкциям на поролоне и об*ёмным кружевам, потому что см "во-первых"!
В инетмагазинах сейчас можно найти что угодно, в т.ч. и хорошо поддерживающее белье без лишних фактурных излишеств.
Милые дамы, будьте внимательны к себе! Любите себя!
И простите меня за мою нескромность!

Во всем поддерживаю
Но сейчас к этому относятся как то небрежно. Я тоже возмущаюсь)))

[Aroha]

ну прям крик души

Страдает наша Мадерочка при виде всяких поролонов

Я купила себе трусы на свой страх и риск на ламоде
Сели отлично ,еще и материал такой приятный
Сетка мелкая, синтетика, а на ощупь шелковистая

[Gulya]

А я купила себе 2 красных неглиже, теперь понимаю, что погорячилась, надо было другой цвет брать

[Фаина]

Не представляю как бы это смотрелось нА мне...

[Samersen]