Вера в Бога

[просто Соня]

Можно объясняться с теми, кто говорит на другом языке,
но не с теми, кто в те же слова вкладывает совсем другой смысл.
– Жан Ростан

Это одна из коротких хасидских историй.
ВЕРА В БОГА
Молодой человек заявил: "Знаете, я ведь не верю в Бога",
"И я не верю в того Бога, в которого вы не верите", -- поддержал его раввин.

Мой ответ атеисту - совпадает с ответом этого раввина.
+++++++++++
А верующим могла бы добавить: "Знаете, я ведь не верю в того Бога, в которого вы верите".
+++++++++++

А что вы об этом думаете?

***
- Когда я беру слово, оно означает то, что я хочу, не больше и не меньше, - сказал Шалтай презрительно.
- Вопрос в том, подчинится ли оно вам, - сказала Алиса.
- Вопрос в том, кто из нас здесь хозяин, - сказал Шалтай-Болтай. - Вот в чем вопрос! (Lewis Carroll)

[просто Соня]

А верующим могла бы добавить: "Знаете, я ведь не верю в того Бога, в которого вы верите"

[Agnea]

тут ведь дело еще в том, что человек вкладывающий в слова другой смысл, сознательно не стремится понять другого, но пытается переспорить или доказать свою правоту. Тогда как при желании найти взаимопонимание, люди всегда найдут общий язык общения, так как будут стремится понять смысл, который другой вкладывает в слова, а смысл и есть суть.

[просто Соня]

тут ведь дело еще в том, что человек вкладывающий в слова другой смысл, сознательно не стремится понять другого, но пытается переспорить или доказать свою правоту.

Имхо, тут важен еще такой аспект: наличие личного духовного опыта, 
который митр. Антоний называл "опытом встречи".
Св. Силуан Афонский, переживший такой опыт в совсем юном возрасте, говорил:
"Чтобы искать Бога, надо сперва Его потерять".

Имхо, такой опыт, делающий возможным взаимопонимание, возможен и в других религиях

"Несколько часов проговорив-проспорив со своим христианским другом, но так и не убедив друг друга, Мартин Бубер и его собеседник замолчали.
Потом встали и со слезами на глазах обняли друг друга.

Ни тот, ни другой НЕ ИЗМЕНИЛИ СВОИХ УБЕЖДЕНИЙ.
Но….. что-то они ПОЧУВСТВОВАЛИ."
/Г. Помернанц/

[abot]

А бывает так, что человек верит в Бога, но сам не знает, в какого..

[Дежанейров]

Я думал, что первый воспользовался этой логикой, в спорах с атеистами, оказывается до меня был мудрый раввин.

[просто Соня]

А бывает так, что человек верит в Бога, но сам не знает, в какого..

Конечно.
Если это в смысле
/viewtopic.php?f=7&t=32532

[abot]

Интеллектуальное духовное любопытство - тоже достаточно самоценно.
У каждого свой уникальный жизненный путь. Нет "ошибок". Все наши ошибки - это путь нашего развития.
И Бог уважает наш выбор, как и его отсутствие.

[просто Соня]

Равно как и атеизм.

"Слава Богу, что я атеист". Георг Лихтенберг

"Никто не говорит о Боге так часто, как те, кто уверяет, что Бога нет".

о. С.Н. Булгаков весьма почтительно к таким относился. Указывал, что они находятся в активном диалоге с Богом.
В отличие от инертных верующих.

[abot]

Слава Богу, что я атеист". Георг Лихтенберг

[Iren4]

А бывает так, что человек верит в Бога, но сам не знает, в какого..

А БОГ один. Пути к НЕМУ разные...

[abot]

А бывает так, что человек верит в Бога, но сам не знает, в какого..

А БОГ один. Пути к НЕМУ разные...

Ирен, извините за назойливость - а каков Ваш путь к НЕМУ? Через веру, через знание, как то еще? Простите еще раз и поверьте, вопрос не праздный.

[просто Соня]

Вера может двигать горы, она - колоссальная баба!

[просто Соня]

Постараюсь сама ответить, как умею.

[abot]

Постараюсь сама ответить, как умею.

Бог это не "факт" этого мира. А его трансформация.
Наличие си-ди-шки (пластинки) не означает наличие музыки.
Музыку из си-ди надо уметь извлечь и услышать.

Точно так же, наличие музыки не гарантирует наличие не включенного в сеть приемника.
И не настроенного на нужную волну.
Можно даже определить религию как "сонастройка Богу"

В свое время - но не так уж и давно дискутировался вопрос - является ли религия единственным путем познания Бога или наука может предложить свой? По-моему, сошлись на "нулевом" варианте - то есть области действия науки и религии не пересекаются. Что удовлетворило обе стороны.
Но в связи с поразительным прогрессом космологии и астрофизики в последние 20 лет возникли проблемы ("Тонкая настройка" базовых констант мироздания, ускоренное расширение Вселенной) которые снова подспудно возвращают нас к старому вопросу - что может сказать наука о Боге?

[immortelle]

И цель - та же, что и у всех людей и всего человечества

неумный ответ какой-то
вы дурочка шо ли?

[abot]

И цель - та же, что и у всех людей и всего человечества

неумный ответ какой-то
вы дурочка шо ли?

Каков вопрос - таков и ответ. А какая у Вас цель, Immortelle?

[abot]

что может сказать наука о Боге?

это ты про каку таку науку?

abot, ты знаешь почему так и не случлось задуманное Эйнштейном:
создание теории Общего объединения (на текущий момент эти умники сподобились совокупить тока три взаимодействия - а вот гравтация, сучка, никак не хочет ни с кем объединяться)?
....
Творение же тока покоится
Творение - суть гравтация
или наоборот:
гравитация (как косвенное проявление твому взору) - суть творения

1. Теория Струн обьединяет все 4 взаимодействия.
2. Гравитация препятствует творению и посему не может быть его сутью. Если бы вы упомянули т.н. "темную энергию" - это было бы ближе к истине.

[abot]

1. Теория Струн обьединяет все 4 взаимодействия.

представляешь, abot, последние эксперименты на суперколлайдере по обнаружению бозона Хиггса, показали, что "Теория супер Струн" ни хрена не отражает Действительность

Об этом еще не читал. Кинете линк?

[abot]

представляешь, abot, последние эксперименты на суперколлайдере по обнаружению бозона Хиггса, показали, что "Теория супер Струн" ни хрена не отражает Действительность

Не нашел ничего, подтверждающего ваше утверждение.