Идеология, варианты для страны.

[Папа_Карло]

КарданныйВал, да все в общем понимают, что символика СССР - это всего лишь возврат в ту точку, от которой надо снова строить все. Ща откатим - и потом построим так, как надо сейчас.

РФ, юридически наследница СССР. Не Московии, не Рос. Империи.

Перевожу на русский язык.
Вот Вова, стал наследником большой квартиры в центре Москвы. Получил в наследство от деда, который её создал, перепланировав старую. А по праздникам, когда накрывается большой стол и собираются гости, Вова занавешивает портрет своего деда поскольку среди гостей много тех, кому этот дед заслуженно накостылял. Нужно же уважить дорогих гостей, не портить им праздник. И внучата этих деятелей, одобрительно качают головой, типа правильно занавесил, уважил их родственников, которые теперь спокойно пилят бабло.

Введение.

Спойлер

На небе прогресса нет, нет и борьбы противоположностей.
Небо троично. Небо (мироздание, космос) циклично.

Спойлер

Еврейский календарь


Ацтекский календарь


Китайский (нашел вот, такую, но хотел найти в другом виде)

Сергий (до раскольное православие) напутствовал на Куликовскую битву..."пусть Бог и Святая троица помогут тебе..."
Титул указов первого хана (царя) Золотой Орды Менгу-Тимура на русском языке выглядел так: «Предвечного Неба силою, Высшей Троицы волею, мое ханское слово…» далее кого казнить, кого миловать. Из этого титула (основания права хана казнить и миловать) следует, что Сила Неба едина и находится вне пределов времени мира сего, тогда как Воля Неба – троична.

Всё, что на земле-двоично. Ди (ди-авол, ди-алектика) Единство и борьба противоположностей. Третий лишний , мужчина и женщина и прочее.
Нечет на небе формирует, чет реализует на Земле.

Закон Мироздания – Свет Истины Всевидящего Ока – троичен.

Троичность Мироздания выражена подобиями (фракталами).
Время троично как длительность, порядок следования в цикле перемен и момент начала события. (греч. Хронос, Циклос, Кайрос).
Пространство троично как долгота, широта и высота.
Троичность в человеке – это тело, душа и дух.

Спойлер

https://aurora.network/articles/251-nebopolitika/70450-otkuda-beretsja-blagodat

Проявляется как излучение волн разных периодов, составляющих спектр невидимых глазом «тонких полей» метафизики мира сего.

Линейного прогресса нет.

Спойлер

История, не линейна-это сумма волн разных периодов.

Сила Неба, она же Великое Дао или Закон Мироздания, имеет точку приложения в мире невидимом и вектор воздействия на этот мир. Сила Неба приводит в движение процессы бытия, которые есть ни что иное, как обмен веществ, энергии и информации.

Спойлер

Ускорение или торможение процессов бытия и есть Воля Неба (кит. Тянь И ).

В классическом медицинском трактате «Хуан-ди нэйцзин», IIIв. до н.э., (Трактат Желтого императора о внутреннем) устройство человека трактуется так: «То, что присутствует во мне от Неба, называется Дэ [благодать]; то, что присутствует во мне от Земли, называется Ци [энергия]; Дэ течет [во времени], Ци простирается [в пространстве], и получается жизнь. Причина, по которой жизнь приходит, называется Цзин [корень жизни – генетический код]; то, чем две Цзин схватываются (в зачатии), называется Шэнь [Животворящий Дух времени – от Неба нисходящий]».

Политика-это вопрос власти.
Небополитика-это политика с учетом воли Неба.
Если политик своевременно начнет перемены в нужном направлении, то ему поможет Воля Неба, мироздание. Если пойдет против, то у него ничего не получится, как бы он не старался.

Расцвет и затухание цивилизаций имеют космические основания и связаны с энергиями созвездий (космический месяц равен 2160 земным годам). С 2014 года

Спойлер

энергия созвездия Рыб полностью ушла и началась эпоха энергий созвездия Водолея.

В истории человечества на планете Земля была цивилизация народов Центральной Америки – майя, ацтеков, тольтеков (с уникальным галактическим календарем), но к эпохе созвездия Водолея люди этого генотипа и архетипа остались, а вот Дух Победы – на захват будущего – там иссяк полностью.

Индия и Иран, как цивилизации, свой потенциал растратили ещё в эпоху Овна (2306-146 до н.э.) и к войне цивилизаций (Битве Конца, закрывающей эпоху Рыб) подошли уже не как субъекты-игроки, но как объекты манипуляции чужих глобальных проектов.

В результате – война цивилизаций, предвестником которой в 1993г. выступил хорошо осведомленный в делах мировой закулисы (Йельский иллюминат) Самуэль Хантингтон, в 2014 году, как и предрекалось, началась столкновением цивилизаций Мира Запада с Миром Ислама.

Библейскими пророками эта война названа Битва Конца «мира сего». А в политологии называется Третья Мировая.

Продолжение вводной части №1 краткого курса ВКП(Б)

Спойлер

В политический лексикон термин «Большая Игра» (управление историей) )в конце XIX в. ввел видный масон, автор «Книги Джунглей» Р. Киплинг.

Картина Большой Игры, показана планировщиком в фильме бондианы «Казино Рояль» и выглядит примерно так:

Хозяином казино, который всегда в выигрыше, выступают наследники халдейских мудрецов – каббалисты. Игроки же представлены в двух ипостасях: проявленные – те которые непосредственно ведут игру и непроявленные – те которые из-за кулисы руководят игрой своих ставленников, сидящих за игровым столом. У каждого игрока есть план игры (тактика) и проект (стратегия), выработанные своим «мозговым центром» за кулисой. Специфика проекта (стратегия) определяется библейской или небиблейской сакральностью, как источником власти, и эсхатологическими ожиданиями антропологического поворота («конца времени» беззакония). Специфика же плана игры (тактика) определяется раскладом сил и средств текущего момента.

Три условия участия в Большой Игре за захват будущего.

Это: духовная, мировоззренческая и финансовая независимость.

Духовная независимость определяется потенциалом Духа Победы (кит. Цзин), обретение которого требует наставничества игроков за «карточным столом истории» со стороны тайновидцев – учителей мудрости, основанной на системе эзотерических знаний (герметизм, каббала, пифагорейство, суфизм, закон перемен и др.).

Мировоззренческая независимость определяется наличием орденской разведки, способной вскрывать опоры мировоззрения конкурентов и легендировать (прикрывать) свою картину мира.

Финансовая независимость определяется наличием верных банкиров, приверженных концептуальным основам проекта.

Что же касается собственно атрибутов власти , то они есть как у субъектов (игроков), так и у стран-объектов Большой Игры.
Большую

Игру реально ведут отнюдь не главы государств, правительств, конфессий; не умники, не всезнайки, не дюже упертые; но «сильные мира сего», приверженные тому или иному мировоззрению: в этике (что можно и что нельзя), эстетике (что красиво, а что безобразно), логике (что есть правда, а что ложь), идеологии (интересы) и вероучении (догматы и ценности) определяющему специфику их жизненной позиции и устремлений.

Различия в мировоззрении определяются цивилизационным кодом.

[Brittany]

Каким будет скорый разгром элиты Путиным, рассказал Хазин
03.03.2024

Об этом на YouTube-канале дискуссионного клуба «Улица Правды» заявил известный российский экономист Михаил Хазин, сообщает ИА TELMENEWS.RU

По его словам, у главы государства просто нет иного выбора. Как пояснил эксперт, всё дело в том, что, несмотря на очень большую численность российских чиновников, которую можно совершенно спокойно, по мнению специалиста, сократить как минимум на треть, для эффективного управления страной Путину всё же нужны тысячи профессионалов.

Это те люди, которые действительно способны выполнять поставленные перед их ведомствами и структурами задачи для устойчивой работы всей государственной системы. В этой связи, как заявил Хазин, президент ни в коем случае не будет переходить к жёсткой и тотальной зачистке управленческих элит. Вместе этого в данном направлении будет поступательная работа.

Если же сделать зачистку грубо, то государственный аппарат останется просто без кадров, что будет грозить возникновением управленческого кризиса. Именно по этой причине, как отметил экономист, обновление элиты будет совсем не таким, как все ожидают.https://telmenews.ru/173986/Kakim-budet-skoryiy-r ... elity-Putinym-rasskazal-Hazin/

[Helenka]

Каким будет скорый разгром элиты

в 20 году он сказал - на днях начнется масштабная зачистка элиты. три года спустя - опять про скорый разгром, но уже якобы в тихую

Добавлено спустя 5 минут 36 секунд:

задним числом выстраивает историю под некую модель

сейчас это модно - оперировать историей. спекулирование историей, которую никто не знает и которая вся спрятана и переписана надежно. а всякие домыслы уже мало кого убеждают и возбуждают.
новых образов нет. а почему их нет? потому что нет знаний об истинной истории.

[Папа_Карло]

Папа, Вас это радует?
Вам не страшно, что всё делается только по отмашке сверху?
Мы же поэтому и сидим в..., что всё чиновники что-то делают только по отмашке сверху. Никто не хочет даже свои прямые обязанности выполнять, пока сверху не пнут.

Такова особенность нашей страны. А центробанк выполняет другие распоряжения.

Добавлено спустя 2 минуты 32 секунды:

сейчас это модно - оперировать историей. спекулирование историей, которую никто не знает

Никто не мешает ее поизучать.

[Папа_Карло]

Стакан кефира. Военные записки одного дьячка, часть четвертая
ХРИСТОФОР КАМЕННЫЙ
4 марта 2024
https://regnum.ru/article/3871560

Вступление, не имеющее к описываемой истории почти никакого отношения


В нашем, Н-ском церковном благочинии имеется тюрьма. Церковная темница — историческая и культурная достопримечательность уездного масштаба. По идее, содержаться в ней должны были бы еретики и раскольники уездного масштаба. Но ни первых, ни вторых у нас уже лет триста не наблюдалось, а провинившихся иереев, дьяконов и прочий клир теперь судят в другом месте и по другим правилам. Поэтому испокон веку, то есть сколько я себя помню, в нашей темнице содержится один единственный узник. Иисус Христос.

Вы заходите в притвор Богородицерождественской церкви, делаете десять или двенадцать шагов вперед и у двери в среднюю часть храма краем левого глаза замечаете нишу в стене. Каменный мешок глубиной полтора метра, шириной метр, высотой метра два. Стены и свод из красного кирпича, железная решетка от пола до потолка, внутри горит тусклый свет, и на маленьком табурете сидит Господь, Иисус Христос, подперев ладошкой измученную голову в терновом венке. В этот момент даже безразличные к евангельской истории туристы и захожане вздрагивают и останавливаются в нерешительности. Пока не сообразят, в чем фокус. Маленькая сгорбленная фигурка — всего лишь деревянная скульптура. Иконографический сюжет, распространенный в народной культуре еще двести лет назад, а сейчас почти забытый, но у нас — живой.

Спойлер

Когда никого нет и меня никто не видит, я прислоняюсь к кирпичной стене спиной и думаю. Я на службу пришел, праздник должен быть, а здесь Бог, в тюрьме сидит, упечен за решетку, какой может быть праздник?! И сколько не задавайся вопросом, ответа не слышно. Кроме одного, вялого и неубедительного, мол, иди и Христа в темнице с собой на службу неси. Так должно быть: ты, Господь, тюрьма и праздник. Всё вместе называется — жисть.

1.

За три дня до командировки приехал я в храм забирать народную лепту — на гуманитарку. Время обеденное — храм пустой. Только две бабушки-хозяйки на церковной лавке. Они открыли железный сейф и вытащили множество худеньких пачек с деньгами. Каждая пачка была одета в бумажку, как в рубашку, и подпоясана резинкой. На рубашке строгим почерком в столбик была написана сумма, дата и цель — «для воинов». Хозяйки смотрели на меня вопросительно — надо ли пересчитывать? Я говорю, не надо, банкомат посчитает. Но порядок в церковной лавке не шутки. И они начинают в сотый раз каждую пачку раздевать, червонец к червонцу, алтын к алтынцу, уголки купюр распрямлять, резинки в отдельный мешочек складывать и на пальцы поплевывать, отсчитывая. Минут за десять перед мной выросла пухлая, легкая горка из красно-бело-синих бумажек. Как сухие листья: дунь — и все по храму разлетится. И вот тогда я почувствовал странную вещь. Может, я и дурак сто раз, звезд с неба не хватаю, но чувствую, что от кипы старых, потерханных денег идет тепло. Что за напасть? Несколько раз проверил, идет и идет. И следом мысль. Это люди. Все, кто рубль положил «на фронт», сейчас в храме собрались, как войско оловянных солдатиков, стоят вокруг меня, дышат, молчат, а я в тишине чувствую их присутствие. Рублики то не простые, подлинные, то есть из потаенного, дальнего сундука вытащенные и отданные на преодоление общей беды. Не видно беде конца и края, но пропадать поодиночке не велено. Люди стоят, и я стою, молчаливая такая литургия — общее дело.

Сгрузил «сокровища» в пакет, точно как оловянных солдатиков из детства в коробку сложил, чтобы не растерять для будущих битв, и собрался уже уходить, а хозяйки говорят, подожди, тут женщина тебя спрашивает. Женщину на лавочке под окном не заметил. Лет под сорок, нарядная, в шубе. Рассказывает, что у нее отец в Донецке умер два года назад, в самом начале войны, и она не смогла попасть на похороны. Отпевали отца заочно. Просьба следующая. Найти могилку на Южном кладбище в Донецке и прикопать горсть земли и разрешительную молитву — «подорожную грамоту», которую вкладывают в руку умершему в конце чина отпевания. Я не знал ни женщины, ни кладбищ в Донецке, но отказать в такой просьбе — совсем уныло жить. И согласился. Сложность заключалась в том, что женщина не знала точного места захоронения. Но рядом с кладбищем жила знакомая ее отца, которая дружила с цифрами как бывший учитель математики и помнила все. Мне вручили пакет с землицей, грамотой, схемой кладбища и телефоном учительницы математики.

2
Долго ли коротко, прибыл я в Донецк и в один из дней отправился выполнять поручение женщины в шубе. Докладываю вам, унылее Южного донецкого кладбища не отыщешь погост в любезном Отечестве. Особенно зимой. Голая степь, ни деревца, ни кустика, ни сухой былинки. Кажется, что именно здесь у планеты Земля лысая макушка и могилки из последних сил сбились в кучу, друг за дружку кривыми оградками цепляются, пытаясь хоть как-то удержаться, но расползаются врозь как заплатки.


общество
Матушка моя, Богородица. Военные записки одного дьячка, часть третья
Указанные приметы в поисках захоронения не помогли. Я позвонил по телефону учительнице. Она учинила мне допрос очень неприятным голосом, трескучим и хрипловатым, требуя подробностей дела, заинтересованных в нем лиц и моих личных амбиций. Мы разговаривали минут десять, прежде чем она произнесла: «Семьдесят седьмой участок. За могилой обувщика Зелига Шмуклера». Хороший адрес, подумал я.

За могилой обувщика Шмуклера З. А. я читал заупокойную литию над могилой шахтера Еременко А. Н., как это полагается делать мирянину, и думал: слышит меня Бог, ангелы и как минимум эти двое совершенно незнакомых мне человека, по странной прихоти ставшие соседями на погосте. Зачем я здесь оказался? Есть ли во всем этом хоть какой-то смысл, кроме самого памятования? Я старался не обращать внимания на холод, ветер и кладбищенскую тоску, стоял с непокрытой головой и читал сосредоточенно, чтобы каждое слово не впустую. Думал: когда-нибудь и я услышу о себе: «прости ему, Господи» и оживу на один миг, пока слова звучат в воздухе. В каком-то смысле, я старался для самого себя.

И уже заканчивал литию, когда поверх текста на экране телефона всплыло сообщение: «Молодой человек, очень прошу перезвонить».

3.

Это я специально так все подробно описываю, зависая на мелочах, вроде Шмуклера, потому что все, что случилось дальше, не укладывается в мою голову.

Я пытаюсь навести порядок, систематизировать свои действия, надеясь, что через эту последовательность мне станет ясно, как случилось то, что случилось.


общество
Кира — жена рядового Кира. Военные записки одного дьячка, часть вторая
Глупость, глупость! Ровным счетом ничего не складывается.

Сообщение пришло с номера телефона учительницы — Анны Андреевны Звонаревой. Я перезвонил и услышал долгую, путанную и с явным смущением в трескучем голосе просьбу подъехать к ней и помочь в небольшом деле, что-то с окнами и шторами.

Стояние на кладбище подействовало на меня благотворно, я расхрабрился и согласился.

Она жила в двух кварталах от кладбища в старом сталинском доме.

Маленькая, сгорбленная, седая, подпоясанная теплой шалью. Глаза колючие, черные, умные. Ни о каком доверии речи не шло. Пристальное наблюдение, холодок в каждом слове. Человек, который привык жить один. Квартира темная, обои выцветшие, лампы тусклые, а, главное, что все окна занавешены в несколько слоев белыми, желтыми и коричневыми шторами. Везде царил полумрак, казалось, что хозяйка стремится отгородиться от света. Комнат было три, но жила она совершенно одна. Велела мне раздеться, повесить верхнюю одежду на определенный крючок, порылась в обувном шкафчике и выдала домашние тапки. Я сказал, что останусь в носках. «Я не пылесосила», — сухо сказала она. И провела в большую комнату. Вот тут то мне и поплохело.

4.

Все стены комнаты были увешаны иконами. И на полу, прислонившись к стенам, стояли в ряд древние, черные, рыжие доски с ликами Христа, Богородицы и святых, архангелы с мечами, Троица за столом, праздники, жития, силы и славы, Голгофа, камни, камни, поблекшие небеса и едва мерцающие нимбы, неизвестные мне имена. Я должен был превратиться в соляной столб, ладно, не соляной — обыкновенный. «Что это?» — спросил, будто сам не понимал. И перекрестился от изумления. Но женщина пропустила вопрос мимо ушей. Она стояла возле окна, ждала, когда я очнусь и подойду ближе. «Мне надо, чтобы вы занавески на крючки повесили», — сказала она своим трескучим голосом. «Видите, там многие оторвались? — она кивнула головой. — Лестница за вашей спиной».


общество
«Исповедоваться-причащаться будем?» Военные записки одного дьячка
Я все делал автоматически, словно во сне. Тащил приставную лестницу, мостил ее у окна, залезал наверх и занимался идиотским делом: в пластиковые колечки на карнизе вдевал металлические «крокодильчики», а к зубьям «крокодильчиков» цеплял края гардин — рваные, ветхие, истончившиеся до прозрачности. Руки у меня были черными от многолетней, скопившейся под потолком пыли. А в комнате постепенно, с каждым вдетым крокодильчиком, становилось темнее и темнее. Минут пятнадцать я ковырялся — «крокодильчики» то и дело падали на ковер, я спускался вниз, ползал под батареей, собирал, снова карабкался вверх. И смотрел, смотрел на иконы. Даже ближайшего, поверхностного взгляда было достаточно, чтобы понять, что за сокровище находилось в квартире пожилой учительницы — храмовые иконы 17–18 века.

Затем мы перешли в другую комнату и третью и везде я тащил за собой старую стремянку и цеплял крючки к шторам. И думал, неужели я уйду отсюда просто так, как будто ничего не случилось, а они останутся висеть на стенах, стоять в полумраке и густой пыли? И я ничего не узнаю? С другой стороны, кто я такой, чтобы вмешиваться? Очевидно, я залез в чью-то чужую, давнюю, явно не простую историю и, какие там «черти» сидят внутри, никто не собирается меня просвещать.

Когда закончил с крючками, попросил воды. Питьевой воды не оказалось, что для Донецка, конечно, не новость. Но это был хороший повод остаться. Я спустился вниз, на улицу, и в ближайшем магазине купил 6 пятилитрушек с питьевой водой. Затащил их в квартиру, сгрузил в шкаф под раковиной. И только тогда услышал: хотите кефира? Не водки, не чая — кефира!

5.

Анна Андреевна поставила на стол два блюдца, две чашки и разлила в них кефир, с верхом. Жидковатое получалось угощенье. Кажется, в этом доме гости долго не задерживались. На кухне не было стола, его роль играл буфет с выдвигающейся крышкой. За этой крышкой мы оказались друг против друга, смешно так — через угол, наискосок. Она присела на край табуретки, посмотрела на меня снизу вверх и вдруг начала рассказывать о своем племяннике, которого попеременно называла то Славой, то Севой. Какой это был золотой мальчик, с большой умной головой, оттопыренными ушами, глазами как блюдца, любознательный, впечатлительный, тонко чувствующий, совсем не как его соседские мальчишки — дети шахтеров. Он и бегал смешно, немножко по-лягушачьи, ноги в стороны, словно ластами отталкивался от воздуха. Она рассказывала, как забирала его на каникулах и ездила с ним в Крым, Бердянск, Москву. И вообще, как он часто оставался у нее и жил подолгу, потому что его мама… не справлялась. Как Севочка болел ушами, а она не отходила от его постельки, как она учила его математике, как подарила ему пластинку про раджу и золотую лань, как научила его любить почтовые марки и собирать советские сувенирные монеты. Анна Андреевна говорила и говорила, а я прихлебывал кефир, как комар из капли, лишь бы не прерывать, но и не сидеть истуканом. Она рассказывала про успехи Славика, его неудачи, сомнения, болячки и очень гордилась тем, что знала про его первую любовь в пятом классе.

— Он уехал в 14-м году. Сначала в Киев, а когда началась война, в Польшу, сейчас он, кажется, в Вильнюсе. Мы не виделись десять лет. Десять лет. А мне уже 78.

Я поднял чашку, медленно поднес к губам, сделал глоток. И подумал: «Вот дурак, усы белые, вытереть нечем». А облизываться стыдно.

— Никого роднее у меня нет, — продолжала женщина, прямо смотря мне в глаза. — Он здесь сызмальства жил, я была для него… как мать. И точно ближе, чем она, родная. И я в него всю душу вложила. Эту квартиру я ему оставляю.

— Вы общаетесь? — спросил я отчего-то уверенный в обратном.

— Да, мы общаемся, — отстраненно ответила Анна Андреевна. — Он звонит и требует, чтобы я уехала. Потому что у нас стреляют. Он звонит, кричит, ругает Россию последними словами, он ненавидит всех, от президента до шахтера. Даже там он разговаривает с людьми только на украинском. А со мной, со мной приходит в бешенство. Он хочет, чтобы я съехала в безопасное место, сюда заселить кого-то из своих знакомых.


— Вы же верующая… — начал я.

— Нет, — отрезала она. — Я не верю в Бога.

— Как это? А иконы что?

— Иконы? — воскликнула она с удивлением в голосе, будто я спросил ее о чем-то совершенно постороннем, да еще на незнакомом языке. — Ах, иконы… С мужем собирали 50 лет назад. Модно было. Однажды в Суздали какой-то пьянчужка продал нам богородицу за бутылку водки. С тех пор ездили по областям и скупали. Но недолго. Мужа посадили за фарцовку, а в лагере он умер. Я осталась хранительницей всего этого добра.

— Сколько же их у вас?

— Не знаю. Никогда не считала.

— Если они вам не важны, почему не отдадите в церковь?

— Церковь? — она словно задумалась на мгновение. — Нет. Это не мне решать.

— А кому? — спросил я, чувствуя, что наглею и перехожу грань.

— Все в этой квартире принадлежит Славику, — сказала Анна Андреевна с какой-то сухой яростью в голосе.

«Звучит как заклинание», — подумал я, а вслух сказал:

— Они у вас здесь, как в тюрьме, 50 лет. А до этого еще 50 лет на каторге — служили крышками для бочек с капустой или калитками в куриных сараях.

Женщина молчала, поджав тонкие губы.

— Вероятнее всего, ваш Славик попытается их продать. Раз он ненавидит Россию, иконы для него — это только деньги. И никто больше их никогда не увидит. Ни Христа, ни Троицу, ни Богородицу.

— Пускай так и будет, — тихо произнесла старая учительница математики и замолчала.

Я понял, что мне пора убираться — кефир кончился.

6.

Славик был сильнее меня.

Его любили, а я был случайный парень с кладбища. Он сидел на троне в покоях своей тети с пеленок, а я всего полчаса вешал крючки на шторы. Он имел право, а я никаких прав не имел. Но дело даже не в нем. Любовь во всем виновата. Она прощает грязь и ненависть. Она разрешает собой пользоваться, о нее можно вытирать ноги. Славик мог сам хоть на лоскуты порваться, любовь собрала бы его по кусочкам, отмыла, отбелила как ни один белильщик на земле не смог бы выбелить, и продолжала бы ему служить.

Поэтому у меня не было шансов.

7.

Перед сном читал вечерню по каноннику в расположении штаба батальона. Затемнение полное, но одну лампадку разрешают теплить. Ночью за мной некому следить — жгу две. И фонарик-прищепка у меня шпионский — светит только на три строчки в книге. Читал, читал и споткнулся о стихиру: «Изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему». Долго не мог вспомнить, что значит на церковнославянском «исповедатися», вспомнил — благодарить. Бог выводит — благодари. И подумал вдруг, чтобы душе выйти из темницы, ей надо к Богу в темницу зайти, чтобы научиться благодарить и выходить на свободу только с Ним.

Заснул очень довольный собой, словно получил 183-ю степень доктора богословия.

8.

«Добрый день. Я пропылесосила большую комнату. Нашла чей-то перочинный нож. Приезжайте забирать». Это было сообщение от учительницы математики. Я проверил, точно — нет моего ножа. Обронил, значит, когда лазил под батареями. Но решил не ехать через весь город к Южному кладбищу. Решил себе новый купить, раз такая оказия. А потом жадность заела. Все-таки этот ножик жил со мной уже седьмой год. Весь в трещинах, сколах, со сломанными ножницами, с потерянным пинцетом. Негоже старого товарища бросать. И поехал.

Анна Андреевна в той же шали на пояснице встретила меня так же сухо, сдержанно, указала на гвоздь для куртки, выдала те же тапки, церемонно провела в комнату и велела сесть в кресло. Она сидела за своим письменным столом, точно как учительница перед классом. Перед единственным учеником.

— Я хочу вас спросить, — начала она. — Вы знаете, кому можно было бы передать иконы в городе?

Ни один мускул не дрогнул на лице дьячка Христофора Каменного. Херувимская невозмутимость пудовой печатью лежала на его челе. Только сердце прыгнуло до ушей, но этого никто не мог видеть.

— Конечно, — с херувимской невозмутимостью соврал дьячок. — Я точно знаю, где им место. Жить и служить.

Учительница горько усмехнулась.

— Тогда я отдаю их вам, — медленно сказала Анна Андреевна. — Но хочу, чтобы вы понимали. Забирая их, вы лишаете меня племянника. Единственного близкого мне человека. Он перестанет общаться со мной, когда узнает. Пусть он узнает об этом как можно позже.

— Хорошо, — зачем-то сказал я.

Следующие полтора часа я собирал и упаковывал иконы в черные пластиковые пакеты. Вроде, ничего особенного, но к концу дела я был мокрый как мышь и измотан так, словно вырыл самостоятельно блиндаж. И я не понимаю из-за чего так. Что было в действительности за этим простым деянием — вынести образа на улицу и сложить в кузов Уазия? Что-то необъяснимое. Кто-то один за моей спиной боролся за жизнь, а кто-то другой за смерть. А я лишь чувствовал как наливаются свинцом ноги, руки и дышать все труднее, и пот градом катит в глаза. Потом я сидел в машине, никуда не трогаясь, и смотрел на оживленную донецкую улицу в прострации. И вспоминал последние слова Анны Андреевны, которые она сказала мне в коридоре, прощаясь.

— Оставьте мне одну икону, пожалуйста. Чтобы было хотя бы кому помолиться.

И я оставил ей Богородицу.

9.

Я привез иконы в расположение батальона. И расставил их в молитвенной комнате — на подоконнике и на столе вдоль стен. Двадцать три лика. Потом рухнул на койку и проспал час как одну минуту. Открываю глаза — комбат в дверях. С немым вопросом в глазах.


другие материалы автора
Христофор Каменный
Матушка моя, Богородица. Военные записки одного дьячка, часть третья
Кира — жена рядового Кира. Военные записки одного дьячка, часть вторая
«Исповедоваться-причащаться будем?» Военные записки одного дьячка
— Вы же построите храм, когда закончится война, — сказал я.

— Да, — ответил он.

Мне показалось, что он не думал об этом раньше. А сейчас вдруг понял, конечно, построит, как может быть иначе?

— Вот, — сказал я. — Это в ваш будущий храм.

Мы стояли с комбатом в будущем храме. В нем не было стен, потолка, колоколов, иконостаса, не было ничего кроме… молящегося в Гефсимании перед крестной мукой Христа и Христа, сидящего на троне в Силе и Славе Царства Небесного. Мы стояли молча, как между небом и землей, в немом изумлении. Святые на иконах тихо сияли светом. Вновь приобретенным, после столетнего сумрака. И не увидеть этого бесшумно струящегося потока, не войти в него, мне кажется, было невозможно. Свет сделался стеной, потолком и полом под нашими ногами, колокольней, иконостасом, горечью, надеждой и радостью от века бывших и невидимо сейчас присутствующих рядом с нами людей.

Донецк, февраль 2024 г.

[Папа_Карло]

Роде

• Этика — это что можно, что нельзя и что должно. Это нравственный кодекс. Это то, что в обществе считается допустимым и недопустимым.
• Мы живём в авраамическом мире, который заложен тремя основными религиями: иудаизмом, христианством и исламом. И этика этого авраамического мира заложена в Ветхом Завете, где даны основные заповеди. Не убей. Не прелюбодействуй. Почитай своих родителей. Не сотвори себе кумира. И так далее.
• «Светская этика» была придумана Иммануилом Кантом, который утверждал, что надо отказаться от всех национальностей. Надо уничтожить все веры. Надо уничтожить все государства. Надо создать Лигу Наций, и все должны стать гражданами этой Лиги. Это полностью построение Нового Вавилона. Это богоборчество.
• На этом богоборчестве после Первой мировой войны и была создана первая Лига Наций. После Второй мировой войны была создана Организация Объединенных Наций. Главным документом в ООН стала Декларация прав человека, где каждую заповедь вывернули наизнанку. Вывернули наизнанку все заповеди и записали как Декларацию прав человека.
• Все страны, кроме России и Ватикана, подписали эту Декларацию. Россия не подписала. Россия имеет несколько другой статус — статус правопреемницы. Она не вступала в ООН. И Ватикан тоже никогда не вступал в ООН.
• И теперь богоборческую светскую этику начинают преподавать детям вместо того, чтобы преподавать им русскую историю.
• Даже те русские люди, которые никогда не читали Евангелие, ведут себя в соответствие с русской этикой. Так вели себя их родители и прародители.
• Давайте скажем, что мы живём в России. И нам нужна наша русская этика.
• Сегодня критическое мышление – это тот таран, с помощью которого разрушают веру, нравственность, национальные традиции. Всё это делается для стирания границ, создания всеобщего социума Нового Вавилона – людей без принципов, без нравственности, без Родины, без традиций.

Спойлер

• Всё подвергается сомнению, прежде всего, любые авторитеты. Ниспровержение авторитетов – это основа критического мышления. Критическое мышление – это современная форма научного атеизма и разрушения всех нравственных основ общества.
• Насаждается мнение: «Вы не часть общества, а личности. Вы не являетесь частью безумной толпы. У вас есть критическое мышление – это ваша ценность, это вас от толпы отличает». То есть, весь народ – безумен, а вы стоите такой весь в белом критическом мышлении. А на самом деле вы становитесь инструментом в руках тех, кто вами руководит.
• Мировоззрение нужно для того, чтобы человек мог действовать, был субъектом, а не объектом воздействия. Для того, чтобы он мог менять этот мир. Поэтому в СССР преподавались история партии, научный атеизм, научный коммунизм, диалектический материализм, исторический материализм и политэкономия. 50% времени в течение пяти лет изучалось мировоззрение. А потом всё это заменили на какие-то бредовые дисциплины: академическое чтение, критическое мышление, историю древних цивилизаций.
• Сегодня каждому выпускнику ВУЗа необходимо знать историю на том уровне, на котором её знает Президент России В.В.Путин.
• Высшее образование – это устойчивое мировоззрение относительно себя и своей Родины. Поэтому необходимо подготовить преподавателей и начать обучение русской истории во всех ВУЗах на всех факультетах, на всех специальностях в течение всего срока обучения.
• Нам надо подготовить большое количество преподавателей истории. И я думаю, что наш ИнРПК и Университет Правительства Москвы совместно должны решить задачу быстрой и качественной переподготовки историков по истории русской государственности.

[Папа_Карло]

Грустно, но похоже на правду.

phpBB [media]

[Папа_Карло]

Николай Патрушев, Генеральный секретарь Совета безопасности Российской Федерации:

"Если войска западных стран войдут в Украину под каким-либо названием, Россия поразит их всех, объявив их легитимными целями. После этого нас ни в малейшей степени не будет беспокоить ни один 5-й пункт или что-то в этом роде.

Мы внимательно следим за этой информацией и идеями. Если они примут такое решение, то после этого с ними будут разговаривать Аэрокосмические силы России”.

[Папа_Карло]

Девятов

ВВП уже был на Афоне, стоял у стены в кипе, арабские монархии встречали его как равного себе, а император Поднебесной пожелал ему успехов и победы на выборах..

Китайцы не признают нынешнее руководство достойными наследниками дела Ленина-Сталина. Нынешнее руководство пригнулось перед Китаем. И Китай имеет от новой России демократического выбора всë что хочет. Хотя Россия демократического выбора и упирается, тем не менее, позиции сдает. Китай получил всё, что хотел и на китайских условиях. Поэтому для китайских торговых партнеров "нет лучше отношений с Россией, чем сейчас". Что касается пожеланий победы на выборах Владимиру Владимировичу, то конечно, почему же не оставить это замечательное положение "халявы" на следующий срок. Лучше отношений же не было! Будете сливать нефтяру, качать газ, лес составами переправлять и всë прочее. Сдадите весь космос, всю систему противоракетной обороны. Сдали всë, что можно было сдать.. Поэтому — "лучше не было отношений между Китаем и Россией".

Раньше, при Союзе, китайцы кровью платили за всё то, что им давал Сталин и ещё до конца за то и не расплатились. А если кому кто должен — нет кредитора, так не нужно и долг отдавать.

[Папа_Карло]

Он же.

Кириенко это преемник?

Кириенко это не преемник.
Кириенко это фигура, на которую можно пальцем показать.

Использовать «План Соломона» в целях предреченного провидцами Преображения Руси в «Царство Правды» (Серафим Саровский, Авель вещий и другие) можно путем подмены игры: «великую шахматную доску» геополитики надо поменять на «карточный стол истории» небополитики.

Как подменить? Методом айкидо (合气道).
Кто в Кремле эту стратагему реализует – так С. Кириенко.

[Око]

phpBB [media]

[И-Горёк]

Око, я повторюсь
Выше в теме говорил
Мы можем пулять ролики и слушать бородатых блогеров
Но.....
Реальность таковА
Что нет никакой идеологии кроме денег
Тут!
У нас!
Именно у нас в России!!!!

[Samersen]

И-Горёк, у тебя нет, а у других есть.

[Прохор Отмотаев]

Что нет никакой идеологии кроме денег
Тут!
У нас!
Именно у нас в России!!!!

И денег нет, кстати о птичках.

[Око]

Око, я повторюсь
Выше в теме говорил
Мы можем пулять ролики и слушать бородатых блогеров

вообще-то, это не "бородатый блогер", а очень известный философ, который когда-то сказал: если человек не будет думать сам, то найдется кто-то, кто будет думать за него.

Но.....
Реальность таковА
Что нет никакой идеологии кроме денег
Тут!
У нас!
Именно у нас в России!!!!

и да, каждый кулик судит со своей кочки. можно и про деньги...
"бородатый блогер" зарабатывает их, будучи преподавателем МГУ, в том числе

[monroe]

Что нет никакой идеологии кроме денег

правильно говоришь, правильно (с)

[Папа_Карло]

Перспектива кона 2024 года – это новый инвестиционный цикл казенных криптовалют, привязанных к золоту, дает России шанс встать над схваткой двух сторон WWIII (теперь «красные» против «синих»), добавив к геополитической паре суша\море третье – Небо в вибрациях ультрафиолета.

Вершина нового миропорядка информационного общества не занята. Эта вершина – Новый Человек!

Если результаты всех проведенных розыгрышей подвести под общий знаменатель, то становится очевидным ядро противоборства в треугольнике КНР – США – РФ.

Проект «Новый Вавилон» глубинного государства США строит новый мировой порядок трансгуманизма «против России, на обломках России и за счет России».

Проект «Великое единение» китайских военных кланов глубокого залегания разыгрывает связку трех сил, где Россия в позиции стратегического тыла КНР в Азии и на Тихом океане (спина к спине) к выгоде Пекина берет на себя противоборство с США в Европе и Северной Атлантике (ультиматум Рябкова от 15.12.21).

В проекте «Большая Евразия» Россия была бы конгениальна, если бы разыграла стратегию одоления США «вместе с Китаем, на плечах Китая и за счет Китая». Шанс не проиграть у РФ ещё есть.

Однако «Долгое государство Путина» (термин введен в оборот 11.02.19 создателем кремлевских смыслов В. Сурковым) не слышит подсказки розыгрышей «Большой игры». А потому предпочло судьбу «удерживающего» (удерживающий – теряет) и в 2021 году, отказавшись от захвата будущего, устами президента Путина сформулировало цель государственного строительства РФ как «Великой суверенной консервативной державы».

Небополитики еще в «кратком курсе» 2005 г. четко написали, что Воля Неба в отношении заветного преображения России в «царство правды» будет быстро (за три года) реализована обстоятельствами непреодолимой силы (форс-мажор) вопреки потугам от ума удерживающих. Эти годы WWIII – насилия, как повивальной бабки истории – пришли.

[И-Горёк]

Папа_Карло, небо политики эт конечно хорошо
Но всё же, не надо забывать и про наших Святых....

Брянчанинов :

Бедствия наши должны быть более нравственные и духовные. Обуявшая соль [Мф. 5;13] предвещает их и ясно обнаруживает, что народ может, и должен, соделаться орудием гения из гениев, который наконец осуществит мысль о всемирной монархии, о исполнении которой уже многие пытались».

[Helenka]

размещу в этой теме, не хочу в теме Михаила

До разграбления страны, которое началось в 1985 году западными стервятниками, прикрываясь перестройкой Горбачёва, когда он за жвачку продал страну и идею социализма.
До того пока западные спецслужбы не запустили свои щупальца в самую лучшую страну в мире - было всё, всего навалом, за сущие копейки и лучшего качества.

phpBB [media]

то есть уже в 1968 году тогдашней местной "элите" был поставлен точный и безоговорочный диагноз Рокфеллером...
страну сдали уже в 68-м, а начало было положено еще в 53 (после смерти Сталина). с этого момента все катилось к логичному финалу.

[Helenka]

ремарка к прошлым разговорам. так, попалось

на основании правоприемницы СССР? не?

Российская Федерация стала продолжателем СССР, а не правопреемником, в отличие от республик Союза ССР, которые являются государствами-правопреемниками СССР. «Продолжательство» или «континуитет» заключается в том, что государство под названием «СССР» продолжило свою международную правосубъектность под названием «Российская Федерация», а фактически - РСФСР, несмотря на изменение территории, протяженности границ, размеров населения и проч.

По словам пресс-секретаря президента РФ Владимира Путина Дмитрия Пескова, в Кремле исходят из того, что «Россия и де-юре, и де-факто является правопреемницей Советского Союза».

О правопреемственности в отношении международных договоров, в частности, упоминается в Федеральном законе от 15.07.1995 № 101-ФЗ «О международных договорах Российской Федерации». В нем сказано, что настоящий закон распространяется на международные договоры, в которых Российская Федерация является стороной в качестве государства-продолжателя СССР (часть 3 статьи 1).

[Мадера]

добавив к геополитической паре суша\море третье – Небо

Мне нравится, как это звучит!