Идеология, варианты для страны.

[Папа_Карло]

КарданныйВал, да все в общем понимают, что символика СССР - это всего лишь возврат в ту точку, от которой надо снова строить все. Ща откатим - и потом построим так, как надо сейчас.

РФ, юридически наследница СССР. Не Московии, не Рос. Империи.

Перевожу на русский язык.
Вот Вова, стал наследником большой квартиры в центре Москвы. Получил в наследство от деда, который её создал, перепланировав старую. А по праздникам, когда накрывается большой стол и собираются гости, Вова занавешивает портрет своего деда поскольку среди гостей много тех, кому этот дед заслуженно накостылял. Нужно же уважить дорогих гостей, не портить им праздник. И внучата этих деятелей, одобрительно качают головой, типа правильно занавесил, уважил их родственников, которые теперь спокойно пилят бабло.

Введение.

Спойлер

На небе прогресса нет, нет и борьбы противоположностей.
Небо троично. Небо (мироздание, космос) циклично.

Спойлер

Еврейский календарь


Ацтекский календарь


Китайский (нашел вот, такую, но хотел найти в другом виде)

Сергий (до раскольное православие) напутствовал на Куликовскую битву..."пусть Бог и Святая троица помогут тебе..."
Титул указов первого хана (царя) Золотой Орды Менгу-Тимура на русском языке выглядел так: «Предвечного Неба силою, Высшей Троицы волею, мое ханское слово…» далее кого казнить, кого миловать. Из этого титула (основания права хана казнить и миловать) следует, что Сила Неба едина и находится вне пределов времени мира сего, тогда как Воля Неба – троична.

Всё, что на земле-двоично. Ди (ди-авол, ди-алектика) Единство и борьба противоположностей. Третий лишний , мужчина и женщина и прочее.
Нечет на небе формирует, чет реализует на Земле.

Закон Мироздания – Свет Истины Всевидящего Ока – троичен.

Троичность Мироздания выражена подобиями (фракталами).
Время троично как длительность, порядок следования в цикле перемен и момент начала события. (греч. Хронос, Циклос, Кайрос).
Пространство троично как долгота, широта и высота.
Троичность в человеке – это тело, душа и дух.

Спойлер

https://aurora.network/articles/251-nebopolitika/70450-otkuda-beretsja-blagodat

Проявляется как излучение волн разных периодов, составляющих спектр невидимых глазом «тонких полей» метафизики мира сего.

Линейного прогресса нет.

Спойлер

История, не линейна-это сумма волн разных периодов.

Сила Неба, она же Великое Дао или Закон Мироздания, имеет точку приложения в мире невидимом и вектор воздействия на этот мир. Сила Неба приводит в движение процессы бытия, которые есть ни что иное, как обмен веществ, энергии и информации.

Спойлер

Ускорение или торможение процессов бытия и есть Воля Неба (кит. Тянь И ).

В классическом медицинском трактате «Хуан-ди нэйцзин», IIIв. до н.э., (Трактат Желтого императора о внутреннем) устройство человека трактуется так: «То, что присутствует во мне от Неба, называется Дэ [благодать]; то, что присутствует во мне от Земли, называется Ци [энергия]; Дэ течет [во времени], Ци простирается [в пространстве], и получается жизнь. Причина, по которой жизнь приходит, называется Цзин [корень жизни – генетический код]; то, чем две Цзин схватываются (в зачатии), называется Шэнь [Животворящий Дух времени – от Неба нисходящий]».

Политика-это вопрос власти.
Небополитика-это политика с учетом воли Неба.
Если политик своевременно начнет перемены в нужном направлении, то ему поможет Воля Неба, мироздание. Если пойдет против, то у него ничего не получится, как бы он не старался.

Расцвет и затухание цивилизаций имеют космические основания и связаны с энергиями созвездий (космический месяц равен 2160 земным годам). С 2014 года

Спойлер

энергия созвездия Рыб полностью ушла и началась эпоха энергий созвездия Водолея.

В истории человечества на планете Земля была цивилизация народов Центральной Америки – майя, ацтеков, тольтеков (с уникальным галактическим календарем), но к эпохе созвездия Водолея люди этого генотипа и архетипа остались, а вот Дух Победы – на захват будущего – там иссяк полностью.

Индия и Иран, как цивилизации, свой потенциал растратили ещё в эпоху Овна (2306-146 до н.э.) и к войне цивилизаций (Битве Конца, закрывающей эпоху Рыб) подошли уже не как субъекты-игроки, но как объекты манипуляции чужих глобальных проектов.

В результате – война цивилизаций, предвестником которой в 1993г. выступил хорошо осведомленный в делах мировой закулисы (Йельский иллюминат) Самуэль Хантингтон, в 2014 году, как и предрекалось, началась столкновением цивилизаций Мира Запада с Миром Ислама.

Библейскими пророками эта война названа Битва Конца «мира сего». А в политологии называется Третья Мировая.

Продолжение вводной части №1 краткого курса ВКП(Б)

Спойлер

В политический лексикон термин «Большая Игра» (управление историей) )в конце XIX в. ввел видный масон, автор «Книги Джунглей» Р. Киплинг.

Картина Большой Игры, показана планировщиком в фильме бондианы «Казино Рояль» и выглядит примерно так:

Хозяином казино, который всегда в выигрыше, выступают наследники халдейских мудрецов – каббалисты. Игроки же представлены в двух ипостасях: проявленные – те которые непосредственно ведут игру и непроявленные – те которые из-за кулисы руководят игрой своих ставленников, сидящих за игровым столом. У каждого игрока есть план игры (тактика) и проект (стратегия), выработанные своим «мозговым центром» за кулисой. Специфика проекта (стратегия) определяется библейской или небиблейской сакральностью, как источником власти, и эсхатологическими ожиданиями антропологического поворота («конца времени» беззакония). Специфика же плана игры (тактика) определяется раскладом сил и средств текущего момента.

Три условия участия в Большой Игре за захват будущего.

Это: духовная, мировоззренческая и финансовая независимость.

Духовная независимость определяется потенциалом Духа Победы (кит. Цзин), обретение которого требует наставничества игроков за «карточным столом истории» со стороны тайновидцев – учителей мудрости, основанной на системе эзотерических знаний (герметизм, каббала, пифагорейство, суфизм, закон перемен и др.).

Мировоззренческая независимость определяется наличием орденской разведки, способной вскрывать опоры мировоззрения конкурентов и легендировать (прикрывать) свою картину мира.

Финансовая независимость определяется наличием верных банкиров, приверженных концептуальным основам проекта.

Что же касается собственно атрибутов власти , то они есть как у субъектов (игроков), так и у стран-объектов Большой Игры.
Большую

Игру реально ведут отнюдь не главы государств, правительств, конфессий; не умники, не всезнайки, не дюже упертые; но «сильные мира сего», приверженные тому или иному мировоззрению: в этике (что можно и что нельзя), эстетике (что красиво, а что безобразно), логике (что есть правда, а что ложь), идеологии (интересы) и вероучении (догматы и ценности) определяющему специфику их жизненной позиции и устремлений.

Различия в мировоззрении определяются цивилизационным кодом.

[Скарлетт]

Вот инвалид, как раз с Валаама. Без рук, без ног. Это документ, а не передовицы либеральных СМИ. Обратите внимание, что есть постель и аккуратно заправлена. Конечно, ему было бы лучше оставаться на улице, в городе. Спору нет. Много людей, асфальт, подернутый ледком. Пушистый белый снег. Сказка.

Когда меня, после операции, в больнице, при развитом капитализме вернули в палату и сгрузили на кровать, то постельного белья не было. Потом знакомые принесли.

Очередной пи@здёж, и тому есть много свидетельств.
Например, от экскурсовода Валаама Евгения Кузнецова, автора "Валаамской тетради" (остров открыли, когда там ещё доживали инвалиды - мы с мамой побывали там, и я удивилась этим людям на тележках, это были безногие, но с руками, не самовары - они сидели у пристани и просили милостыню, в Ленинграде такого не видела, времена ещё СССР.

. «Руководители страны, которая одолела фашизм, стыдилась своих воинов-победителей, потерявших парадный вид, и готовы были ради соблюдения внешней благопристойности упечь обездоленных людей в настоящие резервации».

Но вот более авторитетное

. О том, что жизнь инвалидов-фронтовиков на Валааме напоминала лагерную и была безысходной заявил даже Патриарх Кирилл в своем слове при освещении мемориала:

«Это был никакой не дом инвалидов, а обыкновенный лагерь. Я хорошо помню этих людей, большинство из которых были калеками, но больше всего, они мучились от того, что Родина, за которую они проливали кровь, не посчитала сделать ничего лучшего, как сослать их на этот холодный остров, подальше от общества победителей»...

Добавлено спустя 3 минуты 59 секунд:
Поэтому были и самоубийства, те, кто мог это сделать.

[Скарлетт]

. Люди с инвалидностью были живой иллюстрацией боли, горя и той цены, которую советский народ заплатил за войну.

Уже в 1945 году всем отделам военной цензуры было строго предписано изымать из переписок военнослужащих фотографии с увечьями солдат. Негласный запрет на изображения действовал более 40 лет.

Поэтому в 1980 году, после завершения серии рисунков «Автографы войны», Геннадий Добров не имел возможности представить ее публике: на нее был наложен запрет. Впрочем, и после того, как рисунки Доброва увидели зрители — а это произошло в конце восьмидесятых, — реакция была резкой. Люди не были готовы к таким реалистичным образам страданий. Вдова художника Людмила Доброва вспоминала: «Чего только ему не говорили об этих портретах, чего он только не слышал от коллег по цеху и разного начальства от культуры. Его даже называли садистом, упрекали в том, что портреты эти бьют по нервам, по глазам. А он и не предполагал, что работы его могут вызвать такую реакцию, — рисовал ради самых возвышенных целей: чтобы напомнить об инвалидах войны».

«Антисоциальные паразитические элементы»
Великая Отечественная война покалечила миллионы людей. После войны в СССР более 2,5 миллиона человек были признаны инвалидами, из них около 1–1,5 миллиона были нетрудоспособны, а около 800 тысяч вели бродяжнический образ жизни, за что были объявлены государством «антисоциальными паразитическими элементами».

В годы войны территориальные органы госбезопасности усиленно следили за людьми с инвалидностью, которые возвращались с фронта. Многих арестовывали за «агентурную деятельность», антиколхозную и антисоветскую пропаганду, саботаж и вредительство, а затем расстреливали без суда и следствия или этапировали в специальные поселения ГУЛАГа. Те же, кому посчастливилось избежать подозрений в шпионаже и антисоветской деятельности, попадали в дома-интернаты больничного типа или начинали бродяжничать.

. Судя по воспоминаниям сотрудников дома инвалидов и отчетам в министерство социального обеспечения Карелии (куда территориально относился Валаам), условия жизни на острове были крайне тяжелыми. В интернате не хватало самого необходимого: матрасов, одеял, подушек, простыней. Системы водоснабжения и отопления находились в аварийном состоянии. В помещениях было холодно и грязно. Кровати кишели вшами и тараканами. Работа местных врачей осложнялась нехваткой медицинских принадлежностей и оборудования — оказать можно было лишь самую элементарную медицинскую помощь. Кроме того, на удаленном острове постоянно возникали проблемы с поставками продовольствия. Люди жили впроголодь.

Даже по официальным документам такая ситуация продолжалась десятилетиями. И без того тяжелая жизнь людей с разной степенью инвалидности была сплошной пыткой, что сказывалось на уровне смертности на острове.

Решение о создании на Валааме интерната было, мягко говоря, плохо продуманным: обеспечить после войны адекватные условия для людей с особыми потребностями в полуразрушенном монастыре на острове было попросту невозможно.

Плачевная ситуация, в которой оказался валаамский интернат, осложнялась бюрократическими спорами: разные ведомства перекладывали ответственность друг на друга. Проблемы с обеспечением дома инвалидов хоть как-то удалось решить только к семидесятым годам.

«Работа была очень тяжелая, не столько физически, сколько психологически. Их жалко было, молодых и уже парализованных, — вспоминает Людмила Степановна Иванова, которая работала медсестрой на Валааме с 1973 по 1978 год. — Хорошо только одно: к тому времени “больные” уже были всем обеспечены, за ними хорошо ухаживали. Денег на интернат стали выделять прилично и обязательно проверяли, чтобы все расходовалось. Стали закупать и достаточно лекарств. Был и досуг, праздники — Седьмое ноября, Первое мая, Новый год — отмечались пышно». Но только к тому времени большинство ветеранов умерли, а те, кто остался в живых, напоминали скорее призраков, замкнутых и нелюдимых.

[Папа_Карло]

Очередной пи@здёж, и тому есть много свидетельств.

В отличие от слов. А слова могут быть разные, сказанные с разными целями. А это рисунок. И рисунок с натуры. Так, как нарисовано, художник не мог сочинить. В этом вся фишка.

А сколько инвалидов было в перестройку, в метро? Куда все делись? Что за инвалиды? Все в орденах.

Добавлено спустя 25 минут 32 секунды:

заявил даже Патриарх Кирилл

А этот вообще борется за власть.

[Скарлетт]

А слова могут быть разные, сказанные с разными целями. А это рисунок. И рисунок с натуры. Так, как нарисовано, художник не мог сочинить. В этом вся фишка.

Потому что он был нарисован в другие времена, дочитываем.

которая работала медсестрой на Валааме с 1973 по 1978 год. — Хорошо только одно: к тому времени “больные” уже были всем обеспечены, за ними хорошо ухаживали. Денег на интернат стали выделять прилично и обязательно проверяли, чтобы все расходовалось. Стали закупать и достаточно лекарств.

А прежде никакому художнику и не позволили бы приехать и рисовать.

. В 1974 году художник случайно узнал, что на Валааме есть дом инвалидов, где живут те, кто защищал родину и получил инвалидность. Ему об этом рассказал его преподаватель по Суриковскому институту. Геннадий Михайлович загорелся и поехал туда.

. Он не просто рисовал – он общался с жильцами дома инвалидов, старался выслушивать и помогать, чем возможно. Жизнь инвалидов не была легкой – они чувствовали себя никому не нужными, брошенными. А тут приехал человек, который ими заинтересовался всерьез.

. Удивительно, но художнику особо никто не чинил препятствий в его стремлении рисовать инвалидов. Хотя, по словам его вдовы, бывало всякое.

На Валааме директор интерната по фамилии Королев, который сам себя называл «король», долгое время не пускал его в Никольский скит, где содержались психически нездоровые люди. Как-то Королев уехал в командировку, и Геннадий Михайлович решился сам пойти в Никольский скит. Именно там он увидел неизвестного солдата без рук и без ног, с остановившимся взглядом, которого впоследствии опознали как героя Советского Союза.

https://dzen.ru/a/aBPvl3rDiSdKc-It

[Папа_Карло]

Скарлетт,
Вот у тебя разрушенная войной страна. Страна потеряла 30% национального богатства.

Согласно справке ЦСУ о восстановлении городов РСФСР за 1946-48 от 19.4.1949, в Воронеже восстановлено 56% от довоенного жилого фонда (имеются в виду дома), в Смоленске - 41%, в Орле - 74%, в Брянске - 65%, в Пскове - 67%, в Новгороде - 51%, в Севастополе - 52%, в Вязьме - 36% и т.д.

Миллионы людей живут в бараках или землянках. На улицах тысячи инвалидов, которым некуда идти. Нет дома, нет родных или они не хотят связываться с инвалидами.

ТВОИ ДЕЙСТВИЯ?

[Скарлетт]

Миллионы людей живут в бараках или землянках. На улицах тысячи инвалидов, которым некуда идти. Нет дома, нет родных или они не хотят связываться с инвалидами.

ТВОИ ДЕЙСТВИЯ?

Да,я понимаю.
Но все же идеологии (гордынной ее части - "никто не должен знать, что у нас есть такие обрубки, побирающиеся на улицах") там много примешано.
Если инвалидам, среди которых много героев, долго было там плохо, и это замалчивалось - то это очень некрасивая история, ведь в то же время герои войны "в миру" прославлялись и чествовались.
Ясно, что от нищеты и от слабости страны на тот момент.
И когда в 70-х стали жить хорошо - то и на Валааме стало им нормально по обеспечению и уходу.
Но это через 25 лет после войны.
Наверняка, за эти 25 лет многие из них жалели, что не погибли .
Потому что - лучше ужасный конец, чем ужас без конца.

[Brittany]

Скарлетт, ОК, ты понимаешь. Но на вопрос ты не ответила.

[Папа_Карло]

Потому что он был нарисован в другие времена

Так он как то дожил до этого времени?
Я так понимаю, по вашему мнению, что весь народ жил в благоустроенных квартирах, спал на чистом белье жарил уток и только отщепенцев- инвалидов загнали непонятно куда?

Вот как жили в Витебске. Это совсем другая жизнь!!!! Стиралка, все дела.


Меня, после операции(после реанимации), сбросили на голый матрас, в городе СПб, в 21 веке. Про то, как выглядели туалеты рассказывать не буду. Это был самый разгул капитализма по стране.

В следующий раз, когда попал в это же отделение, все было более пристойно.

Я же не устраиваю из этого мировой вой!! А мог бы встать в ряды Навального и кричать...Доколе?!!!!

Добавлено спустя 14 минут 13 секунд:

1947 год. Землянки в колхозе имени Сталина Суражского района (деревня Ботаничи). «Витебский рабочий», 6 ноября 1947 года

И сушилка для белья есть! Всё чин чином!!!

[Скарлетт]

Скарлетт, ОК, ты понимаешь. Но на вопрос ты не ответила.

Действия - хотя бы не врать и не замалчивать, как бы это не было грустно и какой бы это не было имиджевой потерей.
Потому что много милосердных людей, которые бы поехали помогать этим инвалидам , несмотря на собственную нужду.

Кстати, одного человека с рисунков опознал его сын, когда была выставка, представляете, семья считала его погибшим.
К сожалению, он тогда уже умер.

Меньше врать "ради блага", милосердие делается маленькими движениями, а благими намерениями больших масштабов выстилается только дорога в ад.

Меня, после операции, сбросили на голый матрас, в городе СПб, в 21 веке. Про то, как выглядели туалеты рассказывать не буду. Это был самый разгул капитализма по стране.

В следующий раз, когда попал в это же отделение, все было более пристойно

Открою тебе секрет: медицина у нас кармическая, была и есть.
Поэтому нужно молиться всегда, если попал в медучреждение, а если условия адовы, а персонал к тебе груб - молиться вдвойне и делать выводы.

Медицина очень связана с кармическим процессами, и, чтоб не противоречить самой себе - окей, тем искалеченным бойцам светил ад, а они получили его при жизни, и, возможно, отстрадали себе какое-то более лучшее послесмертие.

[Brittany]

Действия - хотя бы не врать и не замалчивать, как бы это не было грустно и какой бы это не было имиджевой потерей.

Уровень сознания у тех, кто решал эти проблемы, в то время был иным.

Спойлер

не "не было", а ни было! Телефон дурит?

[Папа_Карло]

Потому что много милосердных людей, которые бы поехали помогать этим инвалидам , несмотря на собственную нужду.

Не надо сказок. Чтоб поднять страну, пахали как проклятые все. От многих инвалидов отказались свои же родные. Зачем этот геммор?

Те, кто сильно не пахал, никогда никуда не поехали бы!

Это сейчас появилось свободное время и ресурсы у людей.

[Скарлетт]

Телефон дурит?

Да бесит вообще, это безграмотное создание правит меня, когда у меня абсолютная грамотность.
Смиряюсь.
Пусть это рихтует гордыню.

[Samersen]

Скарлетт, тебе кнопочный подойдёт, телефон

[Папа_Карло]

Меньше врать "ради блага", милосердие делается маленькими движениями, а благими намерениями больших масштабов выстилается только дорога в ад.

Это все пустой звук.
Когда Запад решил нанести сокрушительный информационный удар по СССР, то он готовил этот удар несколько десятилетий. И в одночасье вывалил все. что подготовил на головы людей живущих в СССР в перестройку. Это было шоком. Тех. кто мог аргументированно ответить. закатывали в асфальт. Поэтому эти заготовки долго продержались. Но сейчас подготовлена документальная база для ответа. Лично я, по каждому вбросу, достаточно долго искал и изучал документы, поэтому сейчас забавляет, то как люди все еще используют западные заготовки эпохи перестройки, для диалога. Пошленько как то.

Уже Маск резвится, показывая структуры и деньги которые это все готовили. А у нас с упорстом все это до сих пор тащат в разговор, даже не пытаясь подумать о реальности.

[Helenka]

в то время как при сталине на 9 мая не было ни одного парада, да и вообще это не был даже выходной день.
и на единственном параде победы 24 июня где присутствовал сталин - парад принимал не он, а жуков, командовал рокоссовский. кроме

принимал парад боевой маршалл. было бы не очень 73-летнему Сталину гарцевать на коне. Сталин был категоричен, чтобы принимающие парад ехали на машине. это была традиция - на коне. при этом Сталин находился в самом эпицентре парада - на мавзолее, к подножию которого бросали поверженные знамена рейха.

9 мая был праздничный день всегда, но выходной спустя три года перенесли на 1 января. в стране вообще было только 4 выходных за год.
а парады проводили как и раньше по традиции - 1 мая и 7 ноября.

[Папа_Карло]

Так, поржать.

На пригласительных билетах на Парад 9 мая на Красной площади разместили изображение красноармейцев, бросающих немецкие штандарты к Мавзолею с именем "Ленин". Такое вот неожиданное политическое решение на фоне очередной драпировки самого Мавзолея. Как и в случае с аэропортом "Сталинград" города Волгограда- ни два, ни полтора....

Фото по ссылке.

https://t.me/matveevkomment/10023

[Папа_Карло]

9 мая был праздничный день всегда

17 лет не праздновали.
9 мая был объявлен выходным днем в первый же год после Победы.


Отменили празднование дня Победы 24 декабря 1947 года, когда вышло новое постановление Президиума Верховного Совета CCCP:


Постановление о том, что 9 мая вновь объявляется праздничным днем, вышло в 1965 году, при Леониде Брежневе.

[Папа_Карло]

Из истории героических французских побед над нацизмом
Елена ЗамураМолдавские Ведомости


Французские солдаты в 1943 году изнасиловали на юге Италии до 60 тысяч женщин, детей, подростков и священников
Уже писала об этом кошмаре, но, считаю, нужно напомнить.
В учебнике истории румын детям предлагается описать «поведение советских солдат на оккупированной территории».
А ведь могли бы рассказать школьникам, например, о том, как французский экспедиционный корпус гумьеров в 1943 году после высадки в Италии массово насиловал женщин, детей, подростков обоего пола, заключенных и даже священников.
Папа Римский обратился к генералу де Голлю - внятного ответа не получил. Французы, которые трусливо сдали страну Гитлеру, отомстили за свой позор итальянским женщинам и детям.
В отличие от мутных воспоминаний анонимных немок, у которых русские якобы отняли честь и велосипед, тут есть факты. Они по свежим следам изложены в отчете британской армии.
После освобождения от гитлеровцев аббатства Монте-Кассино в округе были изнасилованы все девочки, женщины, мальчики, убиты их защитники. Пастора городка Эспериа связали и насиловали всю ночь за то, что защищал женщин, священник скончался.
Выбирали красивых девушек, к ним выстраивались очереди. Двух сестер 18 и 15 лет изнасиловали более 200 солдат каждую, младшая умерла от разрывов, старшая сошла с ума.

Спойлер

Историки время с конца 1943-го по май 1945 года именуют «guerra al femminile» - «война с женщинами». Партизаны бросили борьбу с фашистами и переключились на защиту мирных жителей.
После всего на юге Италии разразилась эпидемия вынужденных абортов и венерических болезней. Моравиа написал в 1957 году свой самый известный роман «Чочара» по мотивам виденного им лично. По книге в 1960 году снят фильм «Чочара» с Софи Лорен - он есть в сети, посмотрите.
В 1947 году Рим направил в Париж официальный протест – ответили отписками. В 1952 году парламент Италии заслушал свидетельства жертв и оценил масштабы трагедии: как минимум 20 тысяч только зарегистрированных случаев, всего как минимум 60 тысяч. Претензии французам предъявляли в 1951-м и в 1993-м, но безуспешно.
Так расскажите, что ли, об этом! Или вспоминать такое и тошно, и "нетолерантно"?

www.evedomosti.md/.../v-uche......

[Definitely Maybe]

Это для вас новость?

новость?
в общем, обьясняю на пальцах. понимаю, конечно, что не в коня корм, чисто из "любви к искусству".
люди своего мнения не имеющего, в силу многих причин - недалекости, ограниченности, необразованности, в общем такие как ты, оставляя пост на, пусть будет форуме, или любой другой социальной платформе - делают в 98% просто репост какого-то источника. даже не всегда указывая авторство или источник, в твоем конкретном случаи это обычно гваськов, но не обязательно. тут в общем-то все понятно.
со стороны может показаться, что все же человек имеет свое мнение, ведь ковыряет он обычно одно и то же гавно одни и те же ресурсы, которые так или иначе свое мнение (навязанное агитпропоп или нет, неважно) все же имеют. но нет, это обманчивое впечатление и при попытке самостоятельно "размышлять" даже в конве надерганных репостов, аргументация быстро рассыпается(так как своего понимания даже того бреда, что репостится уже не хватает), и человек быстро возвращается к цитированию набору фраз извне, ограничивая свое личное "мнение" лишь набором слов и фраз для которые работают триггером для цитирования часто не к месту и не впопад, но для "весу" можно добавлять "я много раз писал", "уже устал рассказывать", "откройте наконец глаза" и прочее. я говорю во множественном числе, так как папы карлы и самерсены далеко не единственные представители рода неадертальского с роскосыми глазами. но не суть сейчас не об этом, а о "новостях".
так вот, делая подобный "репост", для человека который его отрепостил, информацию которую он написал в действительности и является "новостью" - большинство постов карлы, самерсена и т д - содержат именно новость для них. да, это вполне понятно.
как это работает у нормальных людей? если рассматривать их посты в разрезе "новость это для него или нет", то тут ситуация прямо противоположная. И если человек о чем-то пишет, или постулирует, то это при всем желании никак не может являться для него новостью.
да, для тебя это безусловно дикость, которую ты не сможешь ни осознать, ни запомнить, но уж как есть.

Вот инвалид, как раз с Валаама. Без рук, без ног. Это документ

Обратите внимание, что есть постель и аккуратно заправлена.

документ.
на рисунке у инвалида заправлена кровать. это документ. нет ни на фото, а на рисунке. но это документ.
штош. вполне понятно, что по верхам нагуглив, ты как всегда не знаешь ни контекста, ни как уже неоднократно было не читаешь не то, что пишут другие но и собственные ссылки, тексты и репосты.
начну с того, что совершенно напрасно ты попробовал использовать работы художника генадия доброва из его серии "автографы войны", в качестве контраргумента к пренебрежению государством ветаранами инвалидами. получилось как раз из серии - пасха без сталина. если в общем то его работы и интервью - как раз и являются яркой демонстрацией заброшенности и забытости ветаранов со стороны государства.
но во первых, как я уже и говорил ранее, "реабилитировали" ветеранов инвалидов, уже при брежневе, гдето начиная с 65 года, т е спустя 20 лет после войны. а "истреблением" оных занимались в послевоенные 50е. если помнишь (врядли конечно) я говорил об отношении сталина. а я помню.
в то время как добров побывал на валааме (не только там но и в других интернатах-лагерях для фронтовиков) уже спустя почти 30 лет после войны.

водночасье очистив от них города развитого социализма, в некоторые, якобы добровольные "концлагеря" - типа ваалама. "реабилитировали" которых лишь спустя 20 лет при брежневе,

такое впечатление, что ты специально подбираешь максимально фейковые и лживые аргументы, но тут прямо комбо получилось, - фейк фейка вот куда у вас не ткни - обязательно попадешь в ложь обман и пропаганду, но тут ты прям двумя ногами, что называется в "жир влетел".
вот только так совпало, что я хорошо знаю "историю" связанную с этим человеком, картину которого ты по быстрому нагуглил. когда-то (не так давно) кременчугские активисты из организации ветеранов украины (которым не все равно на своих погибших ветеранов земляков) проводили расследование.
во первых зачем-то на твоем изображении картина имеет зеркальное отображение, непонятно зачем. чтоб не прицепились за авторские права? так хужодник умер уж лет 15 как.
ну ладно, на твоем изображении подпись "герой ссср григорий волошин". только вот на картине не герой ссср, и скорее всего даже не волошин, а если и волошин да не тот.
картину писал добров в 74 году, в этом же году этот человек и умер(еще один "самовар" умер просто во время написания с него картины добровым, вообще за время его недолго пребывания, чтото около месяца, там умерло несколько человек). как писал сам добров "и документов никаких при нём не было – кто он, откуда, где служил…, подобрали его уже таким где-то на поле боя."
напомню, что человек глухой, немой, без рук и ног, и документов, как же определили что он герой ссср или хотя бы волошин?
среди героев ссср - григория волошина нет.
но есть волошин григорий андреевич, уроженец села дмитровка под кременчугом, погибший в 45м, летчик, мл лейтенант (летчики в принципе все офицеры) - но все же кавалер ордена отечественной войны I ст. посмертно. есть даже наградной лист. это именно документ, в понимании документа, а не твои фантазии о документе.

Спойлер

спустя еще 20 лет, в 94 году на могилу отца приезжает сын. из киргизии. казалось бы где кременчуг, а где киргизия.
он и установил на могиле этого человека табличку о том, что он герой ссср.
вот только его почемуто не смутило что герой (на самом деле орденоносец, а не герой) волошин - 1922 года рождения и в звании младший лейтенант погибший в 45 году.
в то время как на могиле указан волошин 1910 года рождения.
в реестре пропаших безвести есть полный тезка волошина григория андреевича - красноармеец 1910 года рождения пропавший без вести в 42 году. уроженец казахстана, призывался в г. фрунзе (ныне бишкек, столица киргистана, бывшая киргизия).
у уроженца полтавской области лейтенанта волошина, остались родственники, у которых остались его фотографии, на которых абсолютно другой человек с фото на могиле вааламе(которые предоставил сын из киргистана николай) и на картине доброва.
более того в 2019 году, отделением национальной полиции кременчуга, по запросу от кременчутской организации ветеранов и кременчугского краеведческого музея проводилась экспертиза на схожесть людей на картине доброва и фотографий волошина предоставленны сыном николаем. по результатам экспертизы схожесть черт лица 15-17%, так что вполне возможно в могиле лежит действительно "неизвестный", а не один из волошиных, ни один из которых не герой ссср. ну или из доброва так себе портретист, все таки его работы совсем о другом.

ну и напоследок еще пару цитат художника, для общего понимания:

"Кормят плохо. Мясо тухлое (суп я не ем). А на второе — каша, на завтрак и ужин — каша. Всё опротивело."

"Эти работы получились у меня антивоенные. И даже когда я рисовал бывших солдат, то все равно они выглядели у меня не отважными героями без тени сомнения, а людьми, пережившими войну, и в тоже время сожалевшими о том, что им эту войну пришлось пережить, — что лучше бы совсем не было этой войны и что новой войны они не хотят. То есть в этой серии оказались сильны христианские идеи — не брать в руки оружие вообще. А хотя им пришлось и воевать, и побеждать, но все равно мир для этих людей был дороже, чем война."

[monroe]

Прикольно рассуждать о войне в интернете.
Да и не в интернете - тоже норм. Когда после неё лет 30 прошло. А уж 80- так вообще пиши, чо хочешь.