О Ленине

[Сеня]

Давно хотела создать о нем тему.
Время пришло.

[Сеня]

вдруг подумалось - может ли семья считаться гармоничной, если родители будут обжираться, прятать от детей еду, а дети будут ходить полуголодные?
так и с государством. государство - это большая семья. Семья - это общность людей, которая ведет совместное хозяйство.
И что получается в нынешней семье? Чиновники, то бишь родители, объедаются, а дети их ходят полуголодными. Я не говорю за жителей мегаполисов.
Выходит, что Ленин строил гармоничное государство, когда считал (и делал так!), что руководители государства и чиновники разных рангов не должны получать больше, чем рабочий.
Сытый голодного не разумеет, т.е. не слышит. Вот и не слышат нас сытые чиновники. А потом удивляются, что это за забастовки и демонстрации?

[Сеня]

Эти речи слушала вся страна. И все соглашались, значит не врали наркомы.
На пустом месте, практически с нуля, выстраивалось новое государство. Легко их сейчас критиковать, а каково им было тогда?
Большевиков обвиняют в том, что они разогнали учредительное собрание. А кто сидел в этом собрании? Те же барственные особи, кровопийцы. И правильно сделали, что разогнали и провели съезд советов, поистине народный, и самый, что ни на есть демократичный.
Слушайте, о чем мечтали, к чему призывали, что строили. Никаких призывов к убийствам священников, аристократии и прочей лабуды, о которой нам лгут нынешние "историки" и церковь.

phpBB [media]

[КарданныйВал]

практически с нуля

да из палок и шкур делали страну что уж там. Джунгли были необжитые. Откуда только рабочие взялись которых советская власть защищала непонятно.

[Марк]

Откуда только рабочие взялись которых советская власть защищала непонятно.

Из сел. Во время индустриализации шел набор рабочей силы на все стройки. Плюс из крестьян набирали в армию, в милицию. И отслужив все оседали в городах. По сути все мы потомки крестьян. Даже предки князей когда то были пахарями или кочевниками. Просто у них было больше силы, наглости. Не боялись других убивать, грабить и унижать.
Кстати хорошо защищала. 8-часовой рабочий день, 2 выходных дня, отпуск 28 дней, пенсии, бесплатные медицина и образование. Ведомственное бесплатное жилье. Отпуск по уходу за новорожденным ребенком. Путевки в санатории и т.д.
Благодаря СССР и в Европе, в Америке стали соблюдать права трудящихся. Чтоб не совершили революцию по примеру России.
Нет в СССР. Как сразу во всем мире начался бардак. Бесконечные цветные революции, кризисы, потеря прав человека и запрет на свободу слова. А теперь уже и не стесняются. Локдаун из-за псевдопандемии.

[Сеня]

да из палок и шкур делали страну что уж там. Джунгли были необжитые.

вы послушали или только посарказничать решили?

[Марк]

Товарищ Сеня
С годовщиной Октябрьской социалистической революции!

phpBB [media]

[Сеня]

Спасибо! Взаимно!

[Марк]

Ведь, чтобы понять масштаб личности Ленина, надо не просто хорошо знать историю России, особенно ту её часть, которая предшествовала Великой Октябрьской социалистической революции, и сделала её неизбежной, но и то, что происходило в мире, особенно в лидирующих странах в то время и до него. А также надо изучать, что думали и говорили о Ленине не только его последователи, но и что думали и говорили о Ленине в мире, лучшие умы человечества, на тот момент, в том числе, его ругатели.

Достаточно просто дать им слово. Альберт Эйнштейн (#AlbertEinstein): «Я чту в Ленине человека, который с полным самопожертвованием отдал все свои силы делу осуществления социальной справедливости. Я считаю его метод целесообразным. Но одно бесспорно: подобные ему люди являются хранителями и обновителями совести человечества.»

Бернард Шоу (#BernardShaw), выдающийся ирландский драматург и романист, лауреат Нобелевской премии в области литературы, общественный деятель, один из основателей Лондонской школы экономики и политических наук, второй после Шекспира по популярности драматург в английском театре: «Если будущее будет таким, каким его предвидел Ленин, тогда мы все можем улыбаться и смотреть в будущее без страха. Однако если эксперимент его будет сорван и кончится неудачей, если мир будет упорствовать в сохранении капиталистического развития, тогда я должен с большой грустью проститься с вами, мои друзья...».

Ромэн Ролан (#RomainRolland), французский писатель и общественный деятель: «Я не разделял идей Ленина и русского большевизма и никогда не скрывал этого. Я слишком индивидуалист (и идеалист), чтобы примириться с марксистским кредо и его материалистическим фатализмом. Но именно поэтому я придаю величайшее значение великим личностям, именно поэтому я питаю к Ленину чувство крайнего восхищения. Я не знаю другой столь же могучей личности в Европе нашего века. Он так глубоко, так мощно направил руль своей воли в хаотический океан мягкотелого человечества, что борозда его долго-долго не изгладится в волнах,— несмотря на все бури, корабль несется на всех парах к новому миру.
Никогда со времени Наполеона I история не знала такой стальной воли. Никогда со времени героической эры европейские религии не знали апостола со столь гранитной верой. Никогда еще человечество не создавало властителя дум и людей, столь абсолютно бескорыстного. Еще при жизни он вылил свою моральную фигуру в бронзу, которая переживет века.»

Теодор Драйзер (#TheodoreDreiser), американский писатель и общественный деятель: «Когда я был в 1927 и 1928 годах в России, мне случалось видеть на отдаленных окраинах страны, объединенной духом Ленина, крестьян и рабочих, мужчин и женщин, благоговейно склонившихся или обнаживших голову перед бюстом Ленина и, насколько я понял, видевших в нем (и, по-моему, совершенно справедливо) своего спасителя.
…Русский народ, освобожденный Лениным, никогда не допустит, чтобы его снова превратили в раба. Он будет бороться, проникнутый духом Ленина. В исходе этой борьбы я не сомневаюсь. Ленин, его Советское государство восторжествуют.
Каков бы ни был ближайший исход этой борьбы, Ленин и его Россия, гуманность и справедливость, которые он внес в управление страной, в конечном счете победят. Ибо хотя Ленина уже нет в живых, но социальный строй, который он создал и который его соратники и преемники с тех пор привели к нынешней мощи и величию, навсегда останется для будущих поколений.»

И этот список из Великих людей, лучших умов человечества, кто отдавал дань своего уважения Владимиру Ильичу и пел ему оды, можно продолжать долго. Но здесь и сейчас стоит дать слово человеку, которого уж точно не заподозришь в симпатиях к Ленину. Это великий князь Александр Михайлович Романов, российский государственный и военный деятель, четвёртый сын великого князя Михаила Николаевича и Ольги Фёдоровны, внук Николая I, двоюродный дядя Николая II, эмигрант, в том числе из-за Ленина. Вот что он говорил о Ленине: «…на страже русских национальных интересов стоял никто иной, как интернационалист Ленин, который в своих постоянных выступлениях не щадил сил, чтобы протестовать против раздела бывшей Российской Империи, апеллируя к трудящимся всего мира.»

А также я ещё здесь считаю уместным дать слово, по сути, антисоветскому журналу #Дилетант, которого тоже не заподозришь в любви к Ленину: «Но вертикальная мобильность, которую он обеспечил, не пропала, и культурный взлёт СССР в шестидесятые – семидесятые был эхом двадцатых, как оттепели Екатерины и Александра были отдалённым, но несомненным эхом Петра. Последствия революций оцениваются не через десять и не через двадцать лет – и эхо девяностых, которые были во многом отвратительны, у нас ещё впереди. И это будет хорошее эхо, хотя это было примитивное время.
Ленин ценен – рифма Маяковского – именно этим азартом исторического делания: полемики, драчки, как он это называл, но и созидания тоже. Он удивительно умел заряжать и заражать своей энергией, пусть грубой и несколько однообразной, отчаявшихся товарищей: в ссылке цены ему не было (хотя атмосферу ссылок и эмиграции он ненавидел). Ленин мог бы покойника поднять с одра – такой заряд бешеной активности в нём сидел, и в его текстах это чувствуется: там много скучных споров с малозначительными людьми, много унылого догматизма, но, помимо всего этого, там есть ослепительная вера в человеческие возможности, понимание реализуемости любых задач. Он любил пролетариат, а не презирал его, обращался к народу без высокомерия, без тени снисходительности – он в самом деле не испытывал презрения к массе, единственный из всех руководителей России за многие годы. И народ это чувствовал, откликаясь ему такой любовью, какой никто из российских руководителей не знал ни при жизни, ни после смерти. Это не было экстатическое обожание, как в случае Сталина, и не насмешливая свойскость, с какой говорили о Хрущёве; нет, это была единственная в своём роде любовь без раболепия, любовь, на какую способны товарищи, а не рабы. И стиль его работ – простых без упрощения, не сулящих ни малейших благ, а только трудную, героическую, первопроходческую работу без всяких скидок, - тоже радикально отличается от стилистики вождистских писаний.

Я не оправдываю Ленина и вообще не выставляю ему оценок; я говорю о единственном удачном опыте политической публицистики в России. Ленин сумел найти слова и приёмы, которые заставляли людей поверить не в него, а в себя. Это опыт бесценный, и нам ещё предстоит открывать его заново.

Я прекрасно понимаю, сколько негодования вызовет этот текст, при всей его нейтральности. Любая попытка проанализировать его стилистику чревата сегодня долгой и бессмысленной дискуссией раздражённых и некомпетентных людей, где фейки побиваются фейками, а гроссмейстером полемики считается тот, кто лучше всех передёргивает. Но давайте признаемся по крайней мере в одном: никаких перемен в России не будет, пока её публицисты – и, шире, литераторы – не научатся говорить ясно и решительно, выражать свою мысль прямо и энергично, пока они будут бояться прикоснуться к главным вопросам собственной жизни. Ленин первым научился писать так, чтобы его одни любили, другие ненавидели, но все понимали; так, чтобы не оставлять равнодушных; так, чтобы главной его опорой была не казарма, не армия, не бюрократия, а вот то самое молчаливое большинство. Он научил эту массу прямой и свободной речи, а все остальные положили жизни на то, чтобы отнять у них язык и, что важней, желание разговаривать.
Его речи были монотонны, ораторские жесты – однообразны, повторы – утомительны. Но он верил, что его страна может быть другой, любил её народ и её культуру, верил в своё дело и имел чёткие понятия о тех вещах, которыми непосредственно занимался.
Очень может быть, что этот скудный набор – недостаточный, но необходимый.
Сегодня и этого минимума ни у кого нет.» Из статьи «Писатель Ленин», журнала «Дилетант», №15 за март 2017 года.

Здесь об этом подробнее: «100 лет Великой Октябрьской социалистической революции!» https://aleksei-lars.livejournal.com/31667.html

[Сеня]

идеи Ленина бессмертны, как бессмертна память об Иисусе Христе. Ибо Христос призывал, а Ленин сделал.

[Сеня]

Россия, которую мы потеряли:


(Как я пошел сражаться за Советскую власть.М Зощенко)
-— В 1917 году мне было двадцать лет. Двадцать лет — это светлая юность, заря жизни. Однако я не чувствовал себя молодым и тем более юным. За плечами я уже и тогда нес тяжелый груз: два года войны, брошенный университет, ранение, удушливые газы. К тому же выяснилось, что я не имел никакой профессии. На юридический факультет университета мне не хотелось возвращаться. О литературе я тогда не помышлял. И поэтому стал подыскивать какое-нибудь занятие, созвучное моей душе.

Спойлер

Но, кроме военного дела, я ничего не знал и по этой причине поступил в пограничную охрану. В пограничном отряде Финляндского района я пробыл полгода в должности старшего телефониста. Однако профессия телефониста меня не прельстила, и я подал рапорт об увольнении. Врачебная комиссия обнаружила у меня порок сердца. Я был уволен с военной службы и снят с воинского учета. Признаюсь: я был доволен таким исходом, ибо после двухлетнего фронтового опыта считал войну варварским делом, пригодным, быть может, минувшим столетиям. И вот я снова стал подыскивать подходящую работу. В разгар моих поисков пришло письмецо от моей старшей сестры Елены. В то время она проживала в Смоленской губернии — в имении родителей ее мужа, погибшего на войне. Родители эти, устрашенные первым громом революции, отбыли в Смоленск, а сестра моя осталась в деревне, поступив конторщицей в только что организованный совхоз. В своем письме сестра звала меня приехать в этот совхоз на должность птицевода. За двадцать лет моей жизни я присматривался к птицам только лишь за обеденным столом, но в ту пору мне показалось, что быть птицеводом в деревенской глуши — это именно то, к чему стремится моя душа. В конце сентября 1918 года я поехал к сестре, прихватив с собой несколько тощих брошюр по птицеводству. Совхоз был расположен в барском имении на Днепре. В обширном помещичьем доме помещалась контора, и там же, в высоких ободранных комнатах, обитали служащие и директор совхоза. За три дня пути я прочитал брошюры по птицеводству и теперь жаждал на практике применить мои сомнительные знания. Однако оказалось, что даже и эти знания тут были как бы излишни. В совхозе всего было три десятка кур и несколько уток. Причем каждую неделю служащие совхоза получали на паек по полкуры взамен жиров и мясных продуктов. Вдобавок директор (как мне сказали) съедал не менее четырех кур в месяц. Я подсчитал на бумаге общую убыль и с грустью увидел, что из всего моего птичьего богатства вскоре останется один птицевод, коего несомненно уволят как излишний балласт. Сестра моя, желая отвлечь меня от горестных подсчетов, радостным тоном сообщила, что в ближайшее воскресенье мы с ней приглашены на обед к местной помещице Ольге Павловне, которая проживает сейчас в соседней деревне, где она снимает дом у мужика. Увидев мое удивление, сестра, засмеявшись, сказала: — Так ведь никто из здешних помещиков далеко не уехал от своих усадеб. Все они живут в крестьянских избах. Ожидают, что большевистский режим вот-вот рухнет. Я ни разу в жизни не видел помещиков, и мне вдруг захотелось (хотя бы и с опозданием) взглянуть на эту категорию людей, отмененную новым строем. И поэтому в ближайшее воскресенье я охотно пошел с сестрой на обед. По дороге в деревню мы встретили большую группу крестьян. Все они были в лаптях и нищенски одеты. Увидев нас, они остановились и, быстро содрав шапки, низко, почти в пояс поклонились нам. Может быть, они приняли меня за какую-нибудь важную персону? Нет, сестра разуверила меня в этом. Она сказала, что здесь принято так здороваться с господами. Возле деревни произошла еще одна встреча с крестьянами. Видимо, шла семья. Впереди шествовала девчоночка лет семи. За ней — родители. И рядом плелся старик, шаркая по пыли рваными валенками. Родители же и девчоночка были в лаптях и в каком-то тряпье. Эта крестьянская семья поклонилась нам еще более подобострастно. Причем девчоночка замешкалась с поклоном и только после материнского шлепка низко склонила свою головенку. Я подошел к крестьянам. И вдруг на их лицах явственно увидел смятение, робость и даже страх. Я сказал, что я всего лишь простой работник совхоза и не дело так раболепно кланяться мне только потому, что я ношу господский костюм. Крестьяне понуро слушали меня. А старик, увидев, что я чем-то недоволен, торопливо сказал, приложившись губами к моей руке: — Уж ты не гневайся, барин, на серых мужиков. Я отшатнулся от старика. Крикнул: — А вам, дедушка, совестно так поступать. Вот уже скоро год власть у рабочих и крестьян, а вы всё еще лижете руки! Старик, надев шапку, ответил: — Не спорю, убрали господ с ихней земли. Живут они нынче по нашим избам. Да только кто его знает, как оно дальше будет получаться. С досадой и раздраженный я направился с сестрой к деревне. И вскоре мы с ней подошли к высоким воротам, недавно окрашенным. Во дворе у жаровни стоял повар в белом переднике. Он жарил на сковородке цыплят. Какая-то челядь суетливо носилась с тарелками и подносами. Черная лохматая собачонка с пышным голубым бантом лениво затявкала, когда мы с сестрой поднялись на крыльцо. Большая горница крестьянской избы была по-господски убрана. Пахло духами и мятой. На стенах висели ковры. В углу — пианино красного дерева. На подоконниках и на полу в изобилии стояли горшки и кадушки с комнатными цветами. Грузная хозяйка полулежала на диване с томиком Блока в руках. Рядом в кресле сидел облезлого вида господин с длинными повисшими усами. Он был в высоких русских сапогах, но в смокинге, в петлице которого красовалась белая астра. Хозяйка с преувеличенной радостью встретила нас. Тотчас велено было подавать к столу. За обедом меня расспрашивали о петроградских новостях. Однако досада моя все еще не прошла, и я отвечал вяло, неохотно. Облезлый господин, слушая меня, не постеснялся зевнуть. Не докушав цыпленка, он ленивой походочкой подошел к пианино и стал наигрывать мазурки Шопена. Под негромкую музыку хозяйка принялась рассказывать нам о скором и неминуемом крахе большевиков. Ее сведения на этот счет были весьма обширные. Так, например, о сельском хозяйстве она, едко засмеявшись, сказала: — Допустим, господа, взять хотя бы их последние новинки — совхозы. Уж на что, кажется, мужицкое дело! Но и оно не налаживается у них. Крестьяне не желают там работать. А без мужиков, господа, у них ничего не получится. Уж вы поверьте моему опыту. После обеда мы сели играть в преферанс. Хозяйке везло, и она, открыв «десять червей», бурно воскликнула, возбужденная успехом и своими победоносными обеденными речами: — Всю жизнь, господа, меня сопровождали удачи! И я уверена, что мне вскоре вернут мое имение! Тасуя карты, она мечтательно заговорила: — Вот вернут мою усадьбу… Я приглашу двух-трех жандармов и в их присутствии немного попорю тех мужиков, которые нынче работают на моей земле… И тогда все у меня пойдет по-старому… — Только лишь попорете? — спросил облезлый помещик, приглаживая свои длинные усы. — Э, нет, добрейшая Ольга Павловна, порка в данном случае неубедительна! Нескольких мужиков (знаю кого) я своей властью попросту вздерну на деревьях моего сада. И поверьте мне — государство станет благодарить меня за то, что я утихомирю свой район. Я бросил карты. Встал. И, запинаясь от волнения, сказал: — Это подло и низко так говорить. И не менее подло, что вы довели своих крестьян до такого унизительного состояния. Но это, как вижу я, не мешает вам музицировать и нежно любить цветы, стихи и собак! Хозяйка, растерявшись, надменно заахала. Помещик с длинными усами, сдержав ярость, сказал мне издевательским тоном: — Да будет вам известно, ваше благородие, что я гуманнейший человек. Помимо того у меня высшее образование. Приняв в свое время усадьбу, я как родной отец подошел к мужикам. Постоянно предоставлял им работу на моих полях, платил им чуть ли не за каждый шаг. И что получил в ответ? Они же начали хамить мне, фамильярничать со мной. И я воочию увидел, что они еще не способны на высокие чувства. Наглядно убедился, что им нужна палка. И тогда, извините, ваше благородие, я резко изменил свою тактику… Не дослушав помещика, я вышел из комнаты, буркнув в дверях: «Прощайте…» Волнение душило меня. Я долго ходил по деревенской улице. Потом неожиданно зашел в какую-то избу. Большая крестьянская семья, собравшись вокруг стола, хле*бала какое-то варево из общей миски. Нет, не бедность и нищета поразили меня в этой избе. Меня снова поразили поясные поклоны, смиренные опущенные взоры и раболепные слова. Я обошел еще несколько изб. Всюду лежала чугунная тень прошлой жизни. Всюду еще таился страшный мир. Что же в таком случае было раньше? недавно? Что же было всего шестьдесят лет назад — когда на базарах продавали крестьян? Смутное представление у меня было в ту пору о Советской власти. Буржуазная печать в 1917 году на все голоса кричала, что большевики сметут с лица земли культуру и цивилизацию. Эта буржуазная пропаганда туманила некоторые головы молодежи моей среды и вызывала недоверие к новой власти. И вот, шагая по деревенской улице, я вдруг отчетливо, но все же робко подумал: «Нет, это правильная власть, если она хочет уничтожить вековое рабство. Правильная власть для страны, где притаились господа, которые ждут не дождутся, чтобы снова надеть хомут на шею русского мужика». Эти мысли несколько успокоили меня, и я вернулся домой. Сестра уже поджидала меня. Она не сердясь, но с усмешкой сказала: — Теперь, Минька, вряд ли кто-нибудь пригласит тебя в гости. Правда, я им сказала, что ты нервный, контуженный. Но так и не смогла сменить их гнев на милость. Впрочем, наплевать на них. Мы будем играть в преферанс у одного моего знакомого агронома. Я извинился перед сестрой за свою несдержанность и тут же сказал ей, что завтра с первым пароходом я уезжаю в Смоленск и оттуда в Петроград. Сестра стала просить меня, чтобы я остался. Она сказала, что если я не захочу работать птицеводом, то она легко устроит меня счетоводом на базу. Однако я твердо решил уехать. По приезде в Петроград я пошел в Главный штаб и подал заявление о моем желании вступить в Красную Армию. Начальник штаба долго листал мои документы. И я ожидал, что он скажет мне что-нибудь о моем дворянском происхождении либо прочтет какое-нибудь поучение. Но он ничего не сказал. Он только спросил меня: — А на какую должность вы рассчитываете? По вашим бумагам я вижу, что вы были на фронте адъютантом Мингрельского полка, а перед этим командовали ротой и батальоном. Я ответил, что возьму любую должность, но мне не хотелось бы торчать в казармах, я предпочел бы действующую армию. Начальник штаба сказал: — На этих днях мы отправляем на фронт Первый Образцовый полк Деревенской Бедноты. Полк уже укомплектован, но там нет адъютанта. Если желаете, мы дадим вам это назначение. Я согласился. Я порадовался, что вместе с деревенской беднотой буду сражаться против власти помещиков. Через несколько дней вместе с полком я прибыл в Ямбург, чтобы занять позиции против белогвардейских отрядов Булак-Булаховича. Эта подлинная история из моей жизни произошла сорок лет назад. И вот теперь, вспоминая столь давно минувшее, я совсем явственно вижу покорно склоненные головы крестьян, вижу их лапти и какие-то допотопные залатанные кафтаны из грубой домотканой материи. Да, конечно, я и тогда слышал и знал, что крестьяне не всюду смиренно кланяются в пояс и не всюду и не всегда покорно склоняют свои головы. Иной раз они поджигают барские усадьбы и рассчитываются за свои беды и унижения. Но то, что я увидел в тот год на Смоленщине, — это врезалось в мою память как страшный символ помещичьей власти. Нет, молодому читателю сейчас даже трудно представить себе — в какой кабале и в какой темноте и бедности находились многие и многие наши крестьяне всего лишь сорок лет назад! Об этом полезно напомнить тем забывчивым людям, которые иной раз брюзжат или чем-нибудь недовольны. 1957 год.Источник: https://fishki.net/1366673-m-m-zowenko-kak-ja-poshel-.. © Fishki.net Из комментариев--Михаил: "а не со смыслом ли написал он это?с 1953г стали возвращаться "помещики",ведомые хрущом.и пенсии его лишили в 1954-м,а не при Сталине."

Источник: https://fishki.net/1366673-m-m-zowenko-kak-ja-poshel-.. © Fishki.net

[Brittany]

Некоторые факты о Ленине:
Кому довелось жить в эпоху Советского союза и изучать школьную программу и в вузах историю КПСС, о вожде знают много, но за кадром осталось немало интересных фактов

1. За всю свою жизнь Ленин использовал более 140 псевдонимов.

2. Ленин был крещеным

3. Картавость Ленина передалось по наследству от отца.

4. По мнению известного писателя Куприна, глаза Владимира Ильича напоминают глаза обезъяны-лемура и имеют золотисто-красный оттенок.

5. Первый арест Ленина произошел в возрасте 17 лет.

6. Его рост составлял всего лишь 165 см.


7. По мнению сестры Ленина Марии, он был дотошным и даже заставил на сшитой тетради черными нитками, заменить их на белые.

8. По мнению историков, Ленин был бездарным адвокатом и не выиграл ни одного дела. А результатом в лучшем случае был не оправдательный, а смягчающий приговор.

Большую юридическую помощь он оказывал простому люду и давал им бесплатные консультации.

9. Существует теория, что Ленин плохо видел на один глаз, отсюда и появился знаменитый Ленинский прищур.

10. После прочтения книги "Палата №6", Ленину было так жутко, как будто бы он был заперт в этой палате

11. Лысина у Владимира Ильича появилась, когда ему исполнилось чуть больше 20 лет. Это заметно на ранних фотографиях.

12. Несмотря на то, что Ленин и Крупская состояли в законном браке, они были вынуждены обвенчаться в церкви. Такая мера нужна была для того, чтобы Крупская смогла сопровождать его в ссылке. В то время признавался только церковный брак.

13. В ссылках Ленина сопровождала не только Крупская, но и теща, так как сама Крупская не умела готовить.

14. По официальным данным, у Ленина не было детей ни с Крупской, ни от других женщин, с которыми у него были близкие отношения.

15. Во время февральской революции 17 года Ленин находился в Швейцарии

16. В советский период о Ленине было выпущено такое количество книг, что издания занимали второе место в мире. На первом же месте были религиозные издания.

17. В период одного из арестов, он провел в одиночной камере 14 месяцев.

18. Во время ссылки в Сибири, Ленин помогал крестьянам и был для них бесплатным адвокатом.

19. В 1918 году Ленин был тяжело ранен. Его лечением занимался врач еврей Владимир Минц и спас его. Сам же Владимир Минц погиб во время Второй мировой войны в Бухенвальде.

20. В СССР насчитывалось около 7000 памятников Ленину.

21. Во время первого возвращения из-за рубежа, Владимир Ильич провез с собой много запрещенной марксисткой литературы. Благодаря двойному дну в чемодане, на границе ничего запретного не обнаружили.

[Поняша]

Во время ссылки в Сибири, Ленин помогал крестьянам и был для них бесплатным адвокатом.

По мнению историков, Ленин был бездарным адвокатом и не выиграл ни одного дела. А результатом в лучшем случае был не оправдательный, а смягчающий приговор.

[Сеня]

не знала о существовании такой скульптуры.
сильно!

phpBB [media]

[Сеня1]

По поводу бомбы атомной, заложенной Лениным.
А ведь если б не план ГОЭРЛО, то не смогли бы мы быстро сделать атомную бомбу, потому что для ее создания требовалась огромная энергия. Приходилось целым городам отключать электроэнергию по графику.
И этот план был задуман и разработан, когда в стране шла гражданская война, когда интервенты окружили страну со всех сторон. Но в 20-м году, большевики укрепили свою власть и сразу же взялись мечты воплощать в жизнь.
смотрите с 3.55 - о возможностях страны того времени

phpBB [media]

разве Ленин не гений?

Добавлено спустя 2 минуты 16 секунд:
а нынешняя молодежь даже не знает что такое "лампочка Ильича"!
Это к вопросу об истории страны

Добавлено спустя 15 минут 34 секунды:
"К разработке плана было привлечено свыше 200 деятелей науки и техники. Среди них И. Г. Александров, Г. О. Графтио, А. Г. Коган, К. А. Круг, Б. И. Угримов, М. А. Шателен и др. Возглавлял комиссию Г.М. Кржижановский. ЦК Коммунистической партии и лично В. И. Ленин повседневно направляли работу комиссии ГОЭЛРО, определяли основные принципиальные положения плана электрификации страны. К концу 1920 комиссия проделала огромную работу и подготовила «План электрификации РСФСР» — том в 650 стр. текста с картами и схемами электрификации районов. Планы по электрификации страны предлагались немецкими инженерами и при императоре Николае II, но они были гораздо скромнее и не были утверждены государем. Ленинское правительство было первым в России, поставившим перед собой подобную задачу. Осуществление плана казалось трудновыполнимым в условии послевоенной разрухи и политической изоляции СССР. Герберт Уэллс, писатель-фантаст, посещавший Россию в годы Гражданской войны, после личной беседы с Лениным о будущем России и о электрификации в частности назовёт его "Кремлёвским мечтателем", не веря в возможность осуществления этого предприятия."

Добавлено спустя 39 секунд:
https://pikabu.ru/story/plan_goyelro__sovetskoe_yekonomicheskoe_chudo_3841378

Добавлено спустя 12 минут 41 секунду:
Когда я была на экскурсии в Ульяновске в гимназии в которой учился Ленин, я подумала тогда, что Ленин сделал доступным свет знаний для всех людей не только нашей страны, но и всей планеты. Он как Прометей подарил людям огонь знаний и свет знаний в прямом и переносном смысле. Ведь до этого учиться могли только избранные. А тут все страны подтянулись за страной Советов.

Когда я разговаривала с молодежью, спрашивала, что они знают о Ленине, я была обескуражена - они назвали его случайным человеком в политике. Что на его месте мог оказаться любой другой и было бы почти то же самое, только лучше.

Как так? Как? Как мы допустили такое небрежное отношение к собственной истории страны?

[Пацифист]

Для меня образ Ленина сложился после книги В.Ерофеева
" моя маленькая лениниана "

[Сеня1]

К вопросу об истории нашей страны. Что мы и, особенно, наши дети знаем о большевиках? Ну кроме того,что они всех нещадно расстреливали, особенно священников? Насчет расстрелов - это бессовестная ложь. А вот о реальных делах большевиков - что мы знаем? Практически ничего. Работает правило - тот кто сделал для народа России много хорошего, тот преступник. Преступник Иван Грозный, сумасшедший Павел, Ленин, Сталин. Вот Николай, который расстреливал народ ни за что и втянул страну в самоубийственную войну - вот он святой. Ельцин и Горбачев - эти тоже весьма рукопожатные. Ну, Путин, само собой плохой. Это уж закон такой негласный для нашей страны.
Вот в этом ролике рассказывается о том, кто такие были соратники Ленина, чем они занимались. И может кто расскажет, кого из этих соратников Ленина Сталин расстрелял? Нам ведь рассказывают, что он, якобы, уничтожил всю ленинскую гвардию.
Спасибо китайцам, что почитают наших настоящих героев и не дают марать их имена у себя в стране.

phpBB [media]

[CYOKK]

phpBB [media]

[CYOKK]

,,Гений бранной речи".
Так окрестил философ Николай Бердяев В.И.Ленина .
Несколько типовых выражений Ильича:"Всегда успеем взять говно в эксперты","Шваль и сволочь, не желающая предоставлять отчёты","Идиотка...дура"(последнее о Розе Люксембург). Это всё - на официальных документах. Непрерывно матерился на заседаниях правительства. Ну и крылатое: ,, Интеллигенция не мозг нации, а говно".

[Сеня1]

CYOKK,
вы, оценивая историчность личностей, непременно заглядывайте под юбку и в штаны. очень много информации почерпнете. интересной для вас.

[CYOKK]

вы, оценивая историчность личностей, непременно заглядывайте под юбку и в штаны. очень много информации почерпнете. интересной для вас.

О! А ведь именно таким путем вы следуете в своих претензиях к ученому Гинцбургу. Разве не так?

P.S.

Кстати, Николай Бердяев - выдающаяся личность , мыслитель. Имел право оценивать.