Идеология, варианты для страны.

[Папа_Карло]

КарданныйВал, да все в общем понимают, что символика СССР - это всего лишь возврат в ту точку, от которой надо снова строить все. Ща откатим - и потом построим так, как надо сейчас.

РФ, юридически наследница СССР. Не Московии, не Рос. Империи.

Перевожу на русский язык.
Вот Вова, стал наследником большой квартиры в центре Москвы. Получил в наследство от деда, который её создал, перепланировав старую. А по праздникам, когда накрывается большой стол и собираются гости, Вова занавешивает портрет своего деда поскольку среди гостей много тех, кому этот дед заслуженно накостылял. Нужно же уважить дорогих гостей, не портить им праздник. И внучата этих деятелей, одобрительно качают головой, типа правильно занавесил, уважил их родственников, которые теперь спокойно пилят бабло.

Введение.

Спойлер

На небе прогресса нет, нет и борьбы противоположностей.
Небо троично. Небо (мироздание, космос) циклично.

Спойлер

Еврейский календарь


Ацтекский календарь


Китайский (нашел вот, такую, но хотел найти в другом виде)

Сергий (до раскольное православие) напутствовал на Куликовскую битву..."пусть Бог и Святая троица помогут тебе..."
Титул указов первого хана (царя) Золотой Орды Менгу-Тимура на русском языке выглядел так: «Предвечного Неба силою, Высшей Троицы волею, мое ханское слово…» далее кого казнить, кого миловать. Из этого титула (основания права хана казнить и миловать) следует, что Сила Неба едина и находится вне пределов времени мира сего, тогда как Воля Неба – троична.

Всё, что на земле-двоично. Ди (ди-авол, ди-алектика) Единство и борьба противоположностей. Третий лишний , мужчина и женщина и прочее.
Нечет на небе формирует, чет реализует на Земле.

Закон Мироздания – Свет Истины Всевидящего Ока – троичен.

Троичность Мироздания выражена подобиями (фракталами).
Время троично как длительность, порядок следования в цикле перемен и момент начала события. (греч. Хронос, Циклос, Кайрос).
Пространство троично как долгота, широта и высота.
Троичность в человеке – это тело, душа и дух.

Спойлер

https://aurora.network/articles/251-nebopolitika/70450-otkuda-beretsja-blagodat

Проявляется как излучение волн разных периодов, составляющих спектр невидимых глазом «тонких полей» метафизики мира сего.

Линейного прогресса нет.

Спойлер

История, не линейна-это сумма волн разных периодов.

Сила Неба, она же Великое Дао или Закон Мироздания, имеет точку приложения в мире невидимом и вектор воздействия на этот мир. Сила Неба приводит в движение процессы бытия, которые есть ни что иное, как обмен веществ, энергии и информации.

Спойлер

Ускорение или торможение процессов бытия и есть Воля Неба (кит. Тянь И ).

В классическом медицинском трактате «Хуан-ди нэйцзин», IIIв. до н.э., (Трактат Желтого императора о внутреннем) устройство человека трактуется так: «То, что присутствует во мне от Неба, называется Дэ [благодать]; то, что присутствует во мне от Земли, называется Ци [энергия]; Дэ течет [во времени], Ци простирается [в пространстве], и получается жизнь. Причина, по которой жизнь приходит, называется Цзин [корень жизни – генетический код]; то, чем две Цзин схватываются (в зачатии), называется Шэнь [Животворящий Дух времени – от Неба нисходящий]».

Политика-это вопрос власти.
Небополитика-это политика с учетом воли Неба.
Если политик своевременно начнет перемены в нужном направлении, то ему поможет Воля Неба, мироздание. Если пойдет против, то у него ничего не получится, как бы он не старался.

Расцвет и затухание цивилизаций имеют космические основания и связаны с энергиями созвездий (космический месяц равен 2160 земным годам). С 2014 года

Спойлер

энергия созвездия Рыб полностью ушла и началась эпоха энергий созвездия Водолея.

В истории человечества на планете Земля была цивилизация народов Центральной Америки – майя, ацтеков, тольтеков (с уникальным галактическим календарем), но к эпохе созвездия Водолея люди этого генотипа и архетипа остались, а вот Дух Победы – на захват будущего – там иссяк полностью.

Индия и Иран, как цивилизации, свой потенциал растратили ещё в эпоху Овна (2306-146 до н.э.) и к войне цивилизаций (Битве Конца, закрывающей эпоху Рыб) подошли уже не как субъекты-игроки, но как объекты манипуляции чужих глобальных проектов.

В результате – война цивилизаций, предвестником которой в 1993г. выступил хорошо осведомленный в делах мировой закулисы (Йельский иллюминат) Самуэль Хантингтон, в 2014 году, как и предрекалось, началась столкновением цивилизаций Мира Запада с Миром Ислама.

Библейскими пророками эта война названа Битва Конца «мира сего». А в политологии называется Третья Мировая.

Продолжение вводной части №1 краткого курса ВКП(Б)

Спойлер

В политический лексикон термин «Большая Игра» (управление историей) )в конце XIX в. ввел видный масон, автор «Книги Джунглей» Р. Киплинг.

Картина Большой Игры, показана планировщиком в фильме бондианы «Казино Рояль» и выглядит примерно так:

Хозяином казино, который всегда в выигрыше, выступают наследники халдейских мудрецов – каббалисты. Игроки же представлены в двух ипостасях: проявленные – те которые непосредственно ведут игру и непроявленные – те которые из-за кулисы руководят игрой своих ставленников, сидящих за игровым столом. У каждого игрока есть план игры (тактика) и проект (стратегия), выработанные своим «мозговым центром» за кулисой. Специфика проекта (стратегия) определяется библейской или небиблейской сакральностью, как источником власти, и эсхатологическими ожиданиями антропологического поворота («конца времени» беззакония). Специфика же плана игры (тактика) определяется раскладом сил и средств текущего момента.

Три условия участия в Большой Игре за захват будущего.

Это: духовная, мировоззренческая и финансовая независимость.

Духовная независимость определяется потенциалом Духа Победы (кит. Цзин), обретение которого требует наставничества игроков за «карточным столом истории» со стороны тайновидцев – учителей мудрости, основанной на системе эзотерических знаний (герметизм, каббала, пифагорейство, суфизм, закон перемен и др.).

Мировоззренческая независимость определяется наличием орденской разведки, способной вскрывать опоры мировоззрения конкурентов и легендировать (прикрывать) свою картину мира.

Финансовая независимость определяется наличием верных банкиров, приверженных концептуальным основам проекта.

Что же касается собственно атрибутов власти , то они есть как у субъектов (игроков), так и у стран-объектов Большой Игры.
Большую

Игру реально ведут отнюдь не главы государств, правительств, конфессий; не умники, не всезнайки, не дюже упертые; но «сильные мира сего», приверженные тому или иному мировоззрению: в этике (что можно и что нельзя), эстетике (что красиво, а что безобразно), логике (что есть правда, а что ложь), идеологии (интересы) и вероучении (догматы и ценности) определяющему специфику их жизненной позиции и устремлений.

Различия в мировоззрении определяются цивилизационным кодом.

[Папа_Карло]

И вот ещё один факт... О каком «промышленном прорыве» и «освоении Востока» при Столыпине можно говорить, если Россия стремительно сокращала железнодорожное строительство? Если в 1896—1901 годах (время завершения строительства Транссиба) в России строилось в среднем за год по 3100 вёрст железнодорожного полотна, то в 1902—1903 годах — уже по 1902 версты, а в 1908—1913 годах (как раз время правления Столыпина и сразу после него) — всего по 719 вёрст. Причина — катастрофическая нехватка денег, которую никакой Столыпин не мог преодолеть, а иностранные займы на такое строительство давали лишь под правительственные гарантии. Кстати, они-то во многом и способствовали втягиванию России в преступную Первую мировую войну, стоившую нашей стране 4 миллионов жизней. Ведь гарантированные правительством займы парижским и лондонским финансовым воротилам надо было возвращать, причём с процентами, а возвращать-то было нечем! Кроме как, понятное дело, солдатскими жизнями…

[Володя 11]

не поминал бы ты про ЖД особо

а то я вспомню что я инженер и придётся тогда про технологию строительства писать

[Володя 11]

а ещё расскажи и почему ты всегда поминаешь 19 век

мы как бы в 21 веке живём, да ?

так может и понятиями 21 века стоит оперировать ?

[Володя 11]

Опять Толстой
Россия, которые мы потеряли...
26-го мая 1898.

Спойлер

Здесь (в деревне Богородицкого уезда) положение бедствующих уже в прежние года, не сеявших овес, опустившихся дворов еще хуже. Здесь доедают уже последнее. Уже теперь нечего есть, и в одной деревне, которую я осматривал, половина дворов уехала на лошадях в даль побираться. Точно так же же у богатых, составляющих везде около 20%, много овса и других ресурсов, но кроме того в этой деревне живут безземельные солдатские дети. Целая слободка этих жителей не имеет земли и всегда бедствует, теперь же находится при дорогом хлебе и при скупой подаче милостыни в страшной, ужасающей нищете.

Из избушки, около которой мы остановились, вышла оборванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об лечении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побором. И нет более удобного места для больной, как здесь на выгоне в конце сентября, потому что в избушке с разваленной печью хаос и ребята. Муж этой женщины ушел с весны и не воротился. Таковы приблизительно многие из этих семей. Но и у наделенных землей крестьян, принадлежащих к разряду опустившихся, не лучше.

Нам, взрослым, если мы не сумасшедшие, можно, казалось бы, понять, откуда голод народа.

Прежде всего он, и это знает всякий мужик:

1) от малоземелья, оттого, что половина земли у помещиков и купцов, которые торгуют и землями и хлебом.

2) от фабрик и заводов с теми законами, при которых ограждается капиталист, но не ограждается рабочий.

3) от водки, которая составляет главный доход государства и к которой приучили народ веками.

4) от солдатчины, отбирающей от него лучших людей в лучшую пору и развращающей их.

5) от чиновников, угнетающих народ.

6) от податей.

не знаю писал это Толстой или нет, только это слишком неточно

кулаков было - не 20% а меньше, от силы 10% - где продвинутые места
обычно меньше

про солдатских детей - вообще левое
землёй владела - община
и по дворам это распределялось - по числу душ.
мужских душ. и неважно, сколько этому мужчине - хоть 2 месяца от роду
и на это были вполне конкретные свои причины
в реале - переделы были нечасто, раз в 5-8 лет - и солдатская земля просто оставалась у семьи.
а уж дальше это от семьи зависело

[Прохор Отмотаев]

Папа_Карло, много пишешь и пытаешься запрятать многие миллионы, умертвлённых голодом лениниско-сталинскими упырями, включая спецпереселенцев. Наверное в партии состоял с обобрямсным словоблудием как клоун.

[Прохор Отмотаев]

Не совсем что говорил Толстой можно согласиться, но марксово-ленинскую-сталинскую дурь и зверскость он хорошо распознавал.

"что говорил толстой об учении маркса?"

«Марксизм — это учение о том, как рабочему классу сделаться господином, не переставая быть рабочим».
«Главное заблуждение марксизма состоит в том, что экономические условия считаются причиной, а не следствием нравственного состояния людей».

[Зарегистрированный]

Не совсем что говорил Толстой можно согласиться, но марксово-ленинскую-сталинскую дурь и зверскость он хорошо распознавал.

"что говорил толстой об учении маркса?"

хм... Толстой вроде не дурак был, он не мог такого сказать.
Можете сказать: где именно написаны эти слова Львом Николаевичем Толстым?

Добавлено спустя 3 минуты 30 секунд:

умертвлённых голодом лениниско-сталинскими упырями

Скажите пожалуйста:
- в каком месте были зафиксированы пытки голодом целых народов?

[Зарегистрированный]

так может и понятиями 21 века стоит оперировать ?

понятиями уголовников, денег и жуликов, учащих других как можно безнаказанно украсть эти деньги?

Добавлено спустя 6 минут 13 секунд:
Обратите внимание сколько "коучей" развелось.
Они называют себя "коучами", потому что учителями даже им стыдно себя называть!

Так с серьёзным лицом сидят и рассказывают не о том как много надо работать, чтоб заработать на жизнь, а рассказывают о том как ничего не делая можно получать деньги!

[Папа_Карло]

многие миллионы, умертвлённых голодом

Ктож спорит то?

В 1911 году (уже после расхваленных столыпинских реформ): «Голодало 32 миллиона, умерло от данного голода - 1 млн. 613 тыс. человек» ( Всего от голода с 1900 по 1912 год умерло более 8 миллионов человек).

[Прохор Отмотаев]

В 1911 году (уже после расхваленных столыпинских реформ): «Голодало 32 миллиона, умерло от данного голода - 1 млн. 613 тыс. человек» ( Всего от голода с 1900 по 1912 год умерло более 8 миллионов человек).

Ожидаемо опустился до цитирования фальшивок:

"верно ли утверждение что: в 1911 году (уже после расхваленных столыпинских реформ): «голодало 32 миллиона, умерло от данного голода - 1 млн. 613 тыс. человек» ( всего от голода с 1900 по 1912 год умерло более 8 миллионов человек)."

Данное утверждение является ложным и представляет собой известный исторический миф (интернет-мем). Приведенные цифры о смертности не имеют под собой никаких документальных или статистических оснований, а цитаты из «докладов царю» или «докладов Столыпина» полностью вымышлены.
Происхождение и суть мифа
Эта цитата активно распространяется в русскоязычном интернете с конца 2000-х годов. Авторы публикаций ссылаются на якобы существовавшие «всеподданнейшие доклады» министров или самого П. А. Столыпина, в которых до единого человека подсчитаны «умершие православные души».
Историки, исследовавшие этот вопрос (в частности, изучавшие фонды Центрального статистического комитета и Министерства внутренних дел Российской империи), пришли к следующим выводам:
Вымышленные цитаты: Ни в одном реальном историческом документе, отчете или докладе Столыпина (или других министров) за 1911 год таких формулировок и цифр нет.
Абсурдность «точности»: Государственная статистика Российской империи фиксировала общую смертность и смертность от болезней по церковным метрическим книгам, но никогда не выделяла отдельную графу «умершие непосредственно от голода», тем более с точностью до одного человека (1 613 000).
Фальшивые ведомства: В некоторых вариациях этого текста авторы ссылаются на статистику «Коллегии Лейб-Канцелярии» — органа с таким названием в Российской империи никогда не существовало.
Реальные исторические факты о голоде 1911 года
В 1911 году в Российской империи действительно случился сильный неурожай из-за засухи, охвативший ряд губерний Поволжья, Урала, Сибири и Центральной России.
Масштаб бедствия: Неурожай затронул территории, на которых проживало около 20–30 миллионов человек.
Действия властей: Правительство и общественные организации развернули масштабную продовольственную и медицинскую кампанию (выделялись ссуды, открывались бесплатные столовые, организовывались общественные работы). Благодаря этому удалось избежать коллапса снабжения.
Реальная смертность: Число погибших непосредственно от истощения (абсолютного отсутствия еды) было минимальным, однако из-за недоедания вспыхнули сопутствующие эпидемии (холера, чума, тиф, цинга). Общая избыточная смертность (сверхсмертность от всех причин, включая болезни) за весь период кризиса 1911–1912 годов оценивается демографами в пределах 200–300 тысяч человек, что в разы меньше заявленных в мифе 1,6 миллиона.
Оценка утверждения про «8 миллионов за 1900–1912 годы»
Заявление о том, что с 1900 по 1912 год от голода умерло более 8 миллионов человек, также полностью сфабриковано. Если бы эта цифра была правдой, население России в этот период стагнировало бы или сокращалось. Однако, согласно официальным переписям и подсчетам Статистического комитета, население Российской империи за эти годы выросло со ~132 миллионов человек в 1900 году до ~170 миллионов в 1912 году. Столь бурный демографический рост (около 3-х миллионов человек прироста в год) был бы физически невозможен при многомиллионной смертности от голода.

Если у вас есть вопросы о том, как функционировала продовольственная система в царской России или каковы были реальные итоги столыпинской реформы, я могу предоставить подробные академические данные.
_______________________________________________________________
Короче, Папа_Карло надо просто удалять с форума за откровенный фальсификат. Уже ничем не гнушается.

[Папа_Карло]

Что мне нравится в России, что молодежь больше не верит в либеральные бредни Быстродумов. Они пользуются интернетом и могут добраться до адекватной информации. И будет голосовать за коммунистов. (хотя это не те коммунисты)

Как то моя знакомая, которая в Воронеже преподает архитектуру, (автор книг про областные города) рассказала студентам, что даже в техникуме ей оплачивали поездки в другие города на практику. У студентов отвисла челюсть, они не поверили.

[Папа_Карло]

Пойду общаться с молодежью.

[Володя 11]

phpBB [media]

Спойлер

phpBB [media]

[Папа_Карло]

откровенный фальсификат.

У меня Алиса утверждала, что Керенский раздавал оружие красным.

Ну русские художники продажные



На них внимания обращать не будем.



Сохранились жестокие зарисовки с натуры западных корреспондентов русского голода конца 19 века.

Орды голодающих пытаются спастись в городах

В. Г. Короленко, много лет проживший в деревне, бывавший в начале 1890-х годах в других голодавших районах и организовываший там столовые для голодающих и раздачу продовольственных ссуд оставил очень характерые свидетельства государственных служащих:

Спойлер

«Вы свежий человек, натыкаетесь на деревню с десятками тифозных больных, видите как больная мать склоняется над колыбелью больного ребенка, чтобы покормить его, теряет сознание и лежит над ним, а помочь некому, потому что муж на полу бормочет в бессвязном бреду. И вы приходите в ужас. А «старый служака» привык. Он уже пережил это, он уже ужаснулся двадцать лет назад, переболел, перекипел, успокоился... Тиф? Да ведь это у нас всегда! Лебеда? Да у нас этой каждый год!..».

Обратите внимание, что у всех авторов речь идёт не о единичном случайном событии, а о постоянном и жестоком голоде в русской деревне.

«Я имел в виду не только привлекать пожертвования в пользу голодающих, но еще поставить перед обществом, а может быть и перед правительством, потрясающую картину земельной неурядицы и нищеты земледельческого населения на лучших землях.
У меня была надежда, что, когда мне удастся огласить все это, когда я громко на всю Россию расскажу об этих дубровцах, пралевцах и петровцах, о том, как они стали "нежителями", как "дурная боль" уничтожает целые деревни, как в самом Лукоянове маленькая девочка просит у матери "зарыть ее живую в земельку", то, быть может, мои статьи смогут оказать хоть некоторое влияние на судьбу этих Дубровок, поставив ребром вопрос о необходимости земельной реформы, хотя бы вначале самой скромной.»

В попытке спастись от голода жители целых сёл и районов «шли с сумой по миру», пытаясь спастись от голодной смерти. Вот как описывает это Короленко, который был свидетелем этого. Он же рассказывает, что подобное было в жизни большинства русских крестьян.

«Знаю много случаев, когда по нескольку семей соединялись вместе, выбирали какую-нибудь старуху, сообща снабжали ее последними крохами, отдавали ей детей, а сами брели вдаль, куда глядели глаза, с тоской неизвестности об оставленных ребятах...По мере того, как последние запасы исчезают у населения,-- семья за семьей выходит на эту скорбную дорогу... Десятки семей, соединявшиеся стихийно в толпы, которых испуг и отчаяние гнали к большим дорогам, в села и города. Некоторые местные наблюдатели из сельской интеллигенции пытались завести своего рода статистику для учета этого, обратившего всеобщее внимание, явления. Разрезав каравай хлеба на множество мелких частей,-- наблюдатель сосчитывал эти куски и, подавая их, определял таким образом количество нищих, перебывавших за день. Оказывались цифры, поистине устрашающие...
Осень не принесла улучшения, и зима надвигалась среди нового неурожая... Осенью, до начала ссудных выдач, опять целые тучи таких же голодных и таких же испуганных людей выходили из обездоленных деревень...Когда ссуда подходила к концу, нищенство усиливалось среди этих колебаний и становилось все более обычным. Семья, подававшая еще вчера, — сегодня сама выходила с сумой...»

Толпы голодающих из деревни добрались до Петербурга. Около ночлежки.

Всё как мы любим. Народ путешествует. Новые впечатления опять же.

Кстати помню, толпы работников, с инструментами, у вокзалов ждущих тех, кто их наймет на работу во время либеральной перестройки. Понятно, что их самоуважение и ощущение настоящей свободы поднималось до небес .

Миллионы отчаявшихся людей выходили на дороги, бежали в города, доходя даже до столиц. Обезумевшие от голода люди попрошайничали и воровали. Вдоль дорог лежали трупы погибших от голода. Чтобы предотвратить это гигантское бегство отчаявшихся людей в голодающие деревни вводили войска и казаков, которые не давали крестьянам покинуть деревню. Часто не выпускали вообще, обычно, разрешали покидать деревню только тем, у кого был паспорт. Паспорт выдавался на определённый срок местными властями, без него крестьянин считался бродягой и паспорт был далеко не у всех. Человек без паспорта считался бродягой, подвергался телесным наказаниям, тюремному заключению и высылке.

Казаки не дают крестьянам покинуть деревню чтобы пойти с сумой.

Поток голодающих был таким, что полиция и казаки не могли его удержать. Для спасения ситуации в 90-х годах 19 века стали применяться продовольственные ссуды – но крестьянин обязан был отдать их с урожая осенью. Если он не отдавал ссуду, то её по принципу круговой поруки «вешали» на деревенскую общину, а дальше как получится – могли разорить подчистую, забрав все как недоимки, могли собрать «всем миром» и отдать долг, могли молить местные власти простить ссуду.

Сейчас мало кто знает, что для того, чтобы получить хлеб, царское правительство принимало жёсткие конфискационные меры – экстренно увеличивало налоги в определенных районах, взыскивало недоимки, а то и просто изымало излишки силовым путём – полицейскими урядниками с отрядами казаков, ОМОНом тех лет. Основная тягота этих конфискационных мер ложилась на бедные слои населения. Сельские богачи обычно откупались взятками.

[Папа_Карло]

В голодающую деревню введены войска. Крестьянка-татарка на коленях умоляет урядника.

«Вместе с весной подходило, собственно, самое трудное время. Свой хлеб, который "обманщики" умели порой скрыть от бдительного ока урядников, от усердных фельдшеров, от "обысков и выемок",-- почти всюду уже окончательно исчез.»

Хлебные ссуды и бесплатные столовые действительно спасли много людей и облегчили страдания, без этого ситуация стала бы просто чудовищной. Но их охват был ограниченным и совершенно недостаточным. В тех случаях, когда хлебная помощь доходила до голодавших, нередок оказывалось уже поздно. Люди уже умирали или получали непоправимые расстройства здоровья, для лечения которых нужна была квалифицированная врачебная помощь. Но в царской России катастрофически не хватало не то что врачей, даже фельдшеров, не говоря уже лекарствах и средствах борьбы с голоданием. Ситуация была ужасающей.

Профессор медицины и доктор Эмиль Диллон жил в России с 1877 по 1914 год, работал профессором в нескольких российских университетах,

Спойлер

много путешествовал по всем регионам России хорошо видел ситуацию на всех уровнях на всех уровнях — от министров до бедных крестьян. Это честный ученый, совершенно незаинтересованный в искажении реальности.
Вот как он описывает жизнь среднего крестьянина царских времён: «Российский крестьянин ... ложится спать в шесть или пять часов вечера зимой, потому что не может тратить деньги на покупку керосина для лампы. У него нет мяса, яиц, масла, молока, часто нет капусты, он живет главным образом на черном хлебе и картофеле. Живет? Он умирает от голода из-за их недостаточного количества.»

Ученый-химик и агроном А.Н.Энгельгардт, жил работал в деревне и оставил классическое фундаментальное исследование реальности русского села — «Письма из деревни»:

Спойлер

«Тому, кто знает деревню, кто знает положение и быт крестьян, тому не нужны статистические данные и вычисления, чтобы знать, что мы продаем хлеб за границу не от избытка... В человеке из интеллигентного класса такое сомнение понятно, потому что просто не верится, как это так люди живут, не евши. А между тем это действительно так. Не то, чтобы совсем не евши были, а недоедают, живут впроголодь, питаются всякой дрянью. Пшеницу, хорошую чистую рожь мы отправляем за границу, к немцам, которые не будут есть всякую дрянь... У нашего мужика-земледельца не хватает пшеничного хлеба на соску ребенку, пожует баба ржаную корку, что сама ест, положит в тряпку – соси»

Согласно наблюдениям Короленко, человека, занимавшегося помощь голодающим, в 1907 году ситуация в деревне не только не изменилась, напротив, стала заметно хуже:

«Теперь (1906--7 год) в голодающих местностях отцы продают дочерей торговцам живого товара. Прогресс русского голода очевидный».

Интересно, у Прохора дочки есть?

[Папа_Карло]

В целом позиция Прохора и Мишани понятны, русские крестьяне бесились с жиру. Руководство страною и людьми было изумительное, но пришли кровавые и все испортили.
Дали всем образование, зачем то решили вопрос с продовольствием, мало того сделали индустриализацию и выиграли в страшной войне, к которой готовились 20 лет.
А надо было просто сдать государство немцам и своё пиво они бы имели, возможно даже с колбасками, что не факт. Им же не пришлось детей продавать.

[Папа_Карло]

Сообщение было удалено | удалил: Папа_Карло | Сегодня, 13:02.
Причина: флуд

[Володя 11]

Папо решил поугрожать голодом
и это правильно - страна должна знать своих хероев в лицо

[Папа_Карло]

Папо решил поугрожать голодом
и это правильно - страна должна знать своих хероев в лицо

Какой голод? Я просто показываю картинки и ничего более.

[Мечта-тель]

Дали всем образование, зачем то решили вопрос с продовольствием, мало того сделали индустриализацию и выиграли в страшной войне, к которой готовились 20 лет.

Так шибко готовились, что в СССР в середине 30-х годов обучали и лётчиков, и танкистов из нацисткой Германии, поскольку эти военные специальности для Германии были запрещены по Версальскому договору.

Врёт, как дышит, сволочь!