Re: РОССИЯ-Украина (архив)

[dised]

США и Китай нашли альтернативу «Силе Сибири»

Enmerkar, политика удушения России все равно бы проводилась, даже если бы Крым не отошел к нам.
Но вся разница в том, что сейчас в Севастополе МФ РФ, а так бы стоял флот НАТО.
Ты лучше подумай, какая роль отведена в мировых процессах для Украины.
Очень сомнительно, что Штаты будут поднимать вашу экономику. Вам отведена роль пушечного мяса как средства мирового господства США. Ну а чтобы как-то оправдать запланированный переворот на Майдане, вам внушают что-то о революции достоинства, иначе преподносят историю, наряжают в вышиванки и.т.п.
Россия все равно выстоит, а вот вас обсосут и выплюнут.

[Brittany]

а если только лет через двести представится такой шанс? как можно быть такими непрактичными?

Какая ещё практичность, если разум спит.

[Lilu]

Временное помутнение или просветление случилось... пока непонятно...

[Natish]

Киев заявил о намерении Вселенского патриарха даровать автокефалию Украинской церкви

В ходе встречи президента Украины Петра Порошенко с делегацией Вселенского патриархата было зачитано послание патриарха Варфоломея. В нем говорилось, что Константинопольская церковь «взяла на себя инициативу восстановить единство православных верующих Украины с конечной целью даровать Украинской церкви автокефалию».
https://news.mail.ru/politics/34243789/?frommail=1

[Ярогор]

Да, московскому патриархату сказано: чемодан, вокзал, россия.

[Natish]

Украинцам нужны победы над врагом и его поражения. Тогда нация объединится. Об этом сказал писатель и художник Лесь Подервянский. Провинциальность и низкая самооценка являются одной из проблем украинцев, считает он.


"У нас реальные проблемы с самооценкой. Нам не хватает для ее исправления побед. Вот, возьми любого жителя Великобритании, даже самого что ни есть бедного пролетария из Манчестера, поговори с ним - и почувствуешь этот британский пафос. А у нас его нет. Мы почему-то напрямую радоваться не умеем. Если, например, крымский мост рухнет, вот это станет действительно днем национального единения и все выйдут в вышиванках", - сказал он в интервъю "Новое время"

"Провинциальность, это когда человека выдергивают из его привычной среды и помещают в совершенно другую. Виктор Янукович был бы прекрасным заведующим гаражом, но черт его дернул стать президентом. У нас все беды от того, что прекрасный колхозник внезапно становится депутатом Верховной Рады. Лифты (социальные. - Gazeta.ua) важны, но только когда уйдет вот это советское поколение. Мне нравятся нынешние 20-летние, это уже совсем иное лицо нации", - добавил Подервъянский. В войне с Россией нужна победа, считает писатель.

"Мы хотим вернуть территории или выиграть войну? Это ведь не всегда одно и тоже. Нам нужно выиграть войну и поставить врага на колени так, чтобы он в эту ситуацию больше попасть не хотел", - сказал Подервянский.

Л-логика

[Ярогор]

Виктор Янукович был бы прекрасным заведующим гаражом

и основной транспортной единицей этого гаража были кобылы.
Как был янык не пришей кобыле хвост, так с этим хвостом и свалил в расеюшку

[Lilu]

Да-да-да...

[Natish]

Эксперт объяснил слова экс-посла США о «вторжении Красной армии» на Украину

МОСКВА, 28 июл — РИА Новости. У США есть особенность обвинять Москву во всем, что не получается у Вашингтона. Об этом заявил RT заместитель декана факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ Андрей Суздальцев.
Таким образом эксперт прокомментировал заявлением бывшего американского посла на Украине Джона Хербста, который заявил, что «восстание в Донбассе» спровоцировала «Красная армия». Между тем, Красная армия образовалась в январе 1918 года и прекратила существование в феврале 1946-го в связи с переименованием в Советскую армию.

«Это унифицированный метод США заявлять, что там, где что-то не получается у Вашингтона, — “происки” Москвы. Если вдруг начнётся восстание, например, в Барселоне, то здесь, видимо, тоже как римские легионы из-под земли выйдет “Красная армия”, если американцам это будет выгодно», — пояснил Суздальцев.

Он также отметил, что захват зданий и площадей в центре Киева считается легитимным народным восстанием, в то время как провозглашение местной власти в Донецке и Луганске — «агрессией» России.

«Если исходить из таких же категорий, то тогда майдан — это агрессия Запада на Украину», — пояснил он.

После госпереворота в феврале 2014 годао своей независимости заявили самопровозглашенные Донецкая и Луганская народная республики. В апреле Киев начал против них военную операцию, которая продолжается до сих пор. По последним данным ООН, жертвами конфликта стали более десяти тысяч человек.

Киев неоднократно обвинял Москву во вмешательстве в дела Украины, в частности в участии в конфликте на юго-востоке страны и шпионаже. Россия называет обвинения голословными и неприемлемыми. Москва не раз заявляла, что она не выступает стороной внутриукраинского конфликта и заинтересована в том, чтобы Киев преодолел политический и экономический кризисы.
https://news.mail.ru/politics/34245377/?frommail=1

[CYOKK]

[Lilu]

Победит тот, у кого самый большой и толстый ....й. Проиграет тот, у кого самый большой и толстый зад... Все просто...

[Ярогор]

CYOKK, вчи українську! ліпше - на офіційних сайтах.
Тоді будеш знати, має сенс цітувати усяких зайд, не вміючих перекладати...
Ещё не умерла Украина
не дождетесь!
Ще не вмерли України, і слава, і воля,

[CYOKK]

Подстрочный перевод стихотворения Павла Чубинского во львовском журнале ,,Мета" за 1863 год. Думаю, отсюда ноги растут.


Подстрочный перевод:
Ещё не умерла в Украине, ни слава, ни воля,
Ещё нам, братья-молодцы, улыбнётся доля!.
Сгинут наши враги, как роса на солнце,
Душу и тело мы положим за свою свободу
И покажем, что мы, братья, козацкого рода!
Эй-эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй-эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!
Наливайко, Зализняк и Тарас Трясило
Зовут нас из могил насвятое дело.
Вспомним же славную смерть рыцарства-казачества,
Чтоб не потерять зря нам нашего юношества.
Душу и тело мы положим за свою свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй-эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!
Ой, Богдан, Богдан, славный наш гетьман
Зачем отдал Украину москалям поганым?!
Чтоб вернуть её честь,ляжем головами,
Назовемся Украины славными сынами.
Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-Эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй-эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!
Наши братья славяне уже взялись за оружие;
Не дождется никто, чтоб мы позади остались.
Давайте же объединимся все вместе братишки-славяне:
Пусть гибнут враги, пусть наступит свобода!
Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй, эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!

[Ярогор]

CYOKK, ну вот и ладненько!

[Lilu]

CYOKK, ах, Ваня, Ваня, Ванечка...
Случай был такой...
Служил наш глупый Ванечка
В столовой городской...
Не думал, не гадал он
Совсем уж не вникал он,
А только подтирал он...
Вот Ванечка какой...
И тут однажды Ванечке,
Вдруг позвонила Машенька...
Для Машки он алкашечка,
И мелкая букашечка,
Мозгами обделенная
И ...уем неудавшийся...
Пускай гуляет Ванечка
И попу утирает в плену у макарон
Сопливый, грустный слон...
И не проблема Машеньки,
Что ванька неудавшийся,
Что он за промокашечку
Ему б на воджопой
Безвкусный, никакой...

[CYOKK]

Lilu, вы поэт!

[Lilu]

CYOKK, что есть, то есть. Я еще и умная...
Но, правда, очень эмоциональная. Завожусь от того, что считаю несправедливым или недостойным...

Добавлено спустя 1 минуту 43 секунды:
Да, и быдло-утконосых не выношу...
Где мозги? Ау, хде, хде????

[Natish]

"Люди на западе и востоке нашей страны действительно очень разные. Сколько третировали культуртрегеры из Западной Украины схидняков за то, что они неправильные — «несвідомі» украинцы! И как болезненно были восприняты в ответ Галичиной статьи Дмитрия Табачника, заявившего, что украинцы-малороссы и украинцы-галичане — это два разных народа."

Крах неравного брака Галичины и Украины?
Я не стал бы касаться этой болезненной темы, если бы не разлетевшееся на днях по медиа скандальное откровение бывшего министра внутренних дел Юрия Луценко. «Простые люди, живущие на Западной Украине, сейчас интенсивно обсуждают необходимость разделения страны, — заявил он. — Я в выходные был на Западной Украине — в Тернополе, во Львове, был в Луцке, Ровно. Я видел обстановку среди людей. Я в основном был в книжных магазинах и разговаривал с продавцами. Такого напряжения и количества вопросов: «Не пора ли уже разделять страну?», я никогда раньше не слышал. Сегодня начинают говорить, что страна стенка на стенку дальше жить не может — или миримся, или разделяемся. Не дай Бог об этом говорить политикам, но это начали говорить простые люди».

Интересно, что бы сказал грозный министр Юра, озвучь нечто подобное пять лет назад кто-нибудь из политиков Восточной Украины — в те времена, когда «оранжевая влада» метала громы и молнии в адрес участников Северодонецкого съезда, а сам Луценко сторонников не то что отделения, но даже безобидного федерализма честил не иначе, как «федерастами»? Кто бы мог подумать, что длинный язык Юрия Витальевича заведет его так далеко от стольного Киева? И не просто в оппозицию, а почти в сепаратизм!

Спойлер

И все-таки дело не только в любви одного бывшего чиновника к пустопорожней болтовне в тернопольских книжных магазинах. Впервые с призраком галицкого сепаратизма мне пришлось столкнуться весной 2003 года во время очередной поездки во Львов. На одной из центральных улиц прямо на заборе крупными латинскими литерами белой краской было начертано: «Svobodu Galichini!». Я сразу же вспомнил ходившие тогда в некоторых западно-украинских газетах рацпредложения перевести украинский язык с отсталой православной кириллицы на передовую западную латиницу.

Было это на исходе кучмовского правления, закончившегося великой «помаранчевой» бузой. Вернувшись из Львова, я оказался в компании галицких «эмигрантов» в Киеве и поделился с ними своими наблюдениями о посещении их малой родины. Один из них — с кольцами и перстнями чуть ли не в носу, как у папуаса, — тогда рок-музыкант, а впоследствии прославленный телеведущий правильной евроориентации, который пять лет будет бросать свои «пять копеек» на одном из честнейших телеканалов, объяснил мне: «То не жарти! У нас на Галичині є великі розчарування і навіть настрої відділятися, якщо все так піде далі».

Стояла, повторяю, весна 2003-го. Тихим, но уверенным шагом продвигалась кучмовская украинизация (читай — «галицинизация»), вытеснялся русский язык из школ, фабриковались в открытую новые мазепинско-бандеровские «герои», которые через пару лет станут монументами. И пусть этот шаг еще не напоминал по опереточному выбросу ноги размашистый ющенковский, но делалось все явно на пользу моему собеседнику, а не, скажем, донецкому шахтеру, одесскому моржу или мне, опальному киевскому литератору, оплачивающему эта культурные «эксперименты» над собой. Подумалось тогда: чего же вам еще хочется? Неужели этой самой латиницы?

Люди на западе и востоке нашей страны действительно очень разные. Сколько третировали культуртрегеры из Западной Украины схидняков за то, что они неправильные — «несвідомі» украинцы! И как болезненно были восприняты в ответ Галичиной статьи Дмитрия Табачника, заявившего, что украинцы-малороссы и украинцы-галичане — это два разных народа.

Раздел этот давний. Просто в нашей официальной историографии он долгое время был табу. Основоположники украинского национализма, сформулировавшие свой проект единой неделимой Украины на рубеже XIX—XX веков, как раз тогда, когда ее будущая территория была разделена между двумя крупнейшими восточноевропейскими империями, исходили из теоретического постулата, что галичане и надднепрянцы — один народ, разделенный только по злой воле австрийского и русского императоров. И что их вековечная мечта — жить в одной общей стране «од Сяну до Дону», где ясные зори и тихие воды, Карпаты и широкий Днипро, степи с запорожцами и полонины с пляшущими гуцулами.

В эту прекрасную утопию совершенно не вписывалось то, что с середины XVII века Галичина и Украина не имели общей истории. Раздел между ними произошел во время восстания Богдана Хмельницкого. Понятия «украинцы» тогда еще не было. Все православное население Речи Посполитой называло себя русинами. Русины востока поддержали Богдана и выбрали ориентацию на Москву. Русины Галичины остались с польским королем. Вскоре к этому прибавился еще и религиозный раскол. В конце того же XVII столетия последний православный епископ Львова Иосиф Шумлянский перевел свою епархию в унию. В это же время Восточная Украина не только сохранила православие, но и дала подавляющую часть церковных иерархов для русской православной церкви (как пишет современный немецкий историк Андреас Каппелер, «коли Петро Великий почав «озахіднювати» Росію... 60% єпископів Росії прибули з України». Пока малороссы — предки нынешних схидняков — принимали активное участие в создании Российской империи, становясь фельдмаршалами, министрами и всемирно Известными писателями, русины Галичины незаметно превращались в неизвестный народ. Австрийское правительство, получившее этот край после раздела Польши, обнаружило, что этот самый многочисленный и одновременно наиболее отсталый этнографический элемент края, живущий под властью польских помещиков, представлен только «хлопами» и попами.

«Тирольцы востока»

Под воздействием культурного возрождения в Малороссии — появления таких писателей, как Котляревский, Квитка-Основьяненко и Шевченко — произведения которых просачивались через русскую границу в Галичину, там тоже начался поиск «корней» и ответов на вопросы: кто мы и чьи мы? Это породило жаркие идеологические споры. Ныне предпочитают не вспоминать, что даже в начале XX века среди греко-католического населения Галичины существовало три этнических самоидентификации. Одни галичане считали себя общим народом с малороссами Российской империи. Другие (так называемые «москвофилы») утверждали, что они русские — такие же, как в Москве или Костроме, только «испорченные» многовековым польско-австрийским владычеством. А третьи — те, чью точку зрения ныне озвучил Луценко, пришли к выводу, что они и не великороссы, и не малороссы, а просто галичане — отдельный народ с особой исторической судьбой. В целом же, несмотря на эти различия, галичане оставались глубоко лояльными к Австрийскому двору, надеясь только на заступничество «доброго цісаря» в своем извечном региональном конфликте с поляками, господствовавшими в королевстве Галиция и Лодомерия. Они даже заслужили от Вены прозвище «тирольцев Востока» — не за арийское происхождение, а за демонстративную экзальтированную преданность австрийскому императору, отличавшую уроженцев немецкоязычного Тироля — самой германской области многонациональной Австро-Венгрии. Кстати, до самого 1918 года не существовало даже понятия Западная Украина — эту территорию называли или на немецкий манер Галицией, или Червонной Русью.
https://buzina.org/publications/1521-krah-ne

[Natish]

[Бриджит]

у Украины гимн как вечный стон
я уже писала, что ничего хорошего не будет. Энергетика у гимна не та, чтоб было хорошо. Одни обвинения , никакого позитива

[Бриджит]

Шерше ля бабУшка )))

phpBB [media]