Версия - о том, что в основе тех проблем, о которых мы вчера говорили с Анарионом - лежит ГОРДЫНЯ СЕКСУАЛЬНОГО СОВЕРШЕНСТВА...
Т. е. это такое название, которое наиболее обобщает те эмоциональные характеристики, которые в этом процессе имеются...
Т. е. - Анарион говорил, что видит у Набокова поклонение КРАСОТЕ, но на каких-то глубинных уровнях... И вот сейчас в его сегодняшней теме про нежелание трансформации, судя по всему, отчасти затрагиваются эти механизмы, где имеется нежелание разрушения вот этой самой глубинной структуры, о которой сейчас речь... Так вот - судя по всему - КРАСОТА - это лишь ПОВЕРХНОСТНЫЙ уровень... А глубинный - это не просто КРАСОТА ФОРМЫ - это гораздо более ЁМКОЕ понятие, включающее в себя совокупность множества разнообразнейших факторов, но которые своей обобщающей основой имеют СЕКСУАЛЬНОЕ СОВЕРШЕНСТВО...
И это сексуальное совершенство, судя по всему, может давать ГОРДЫНЮ очень ГЛУБИННОГО УРОВНЯ...
Т. е. - здесь возникает интересный момент...
Вот ДК долгое время оперировало понятиями РЕВНОСТИ и ГОРДЫНИ... Продолжения рода, сексуальности, и темы управления и др...
И это РАБОТАЛО...
Потом ДК столкнулось с проблемой того, что эти уровни перестали между собой вот так явно различаться на глубоких уровнях, и был введён термин ВОЖДЕЛЕНИЕ, которое может реализовываться либо в ту же ревность, либо в ту же гордыню...
Однако - вожделение-то оно вожделением, и для ОБЩЕГО понимания тех процессов, которые происходят на глубоких уровнях ПРИБЛИЖЕНИЯ друг к другу ревности и гордыни, вполне приемлемо...
Однако - если говорить о вожделении как о структуре именно СОЕДИНЕНИЯ, а не ПРИБЛИЖЕНИЯ ревности к гордыне, то надо иметь ввиду, что вот именно СОЕДИНЕНИЕ одного в другое - это есть некая НЕПОЗНАВАЕМАЯ точка Х, где происходящие процессы для нас есть пока НЕДОСТУПНЫМИ для понимания...
А раз так, то, всё-таки, нельзя говорить именно о СОЕДИНЕНИИ ревности и гордыни в вожделении, а можно говорить лишь об их ПРИБЛИЖЕНИИ!!!
А значит - ВСЁ РАВНО - как бы они тесно не сближались, то всё-таки там можно ОТДЕЛЬНО ВЫДЕЛЯТЬ те линии гордыни и ревности, которые там имеются... И не от нечего делать, а от того, что от ПОНИМАНИЯ того, чему идёт ПОКЛОНЕНИЕ и от чего возникла ЗАВИСИМОСТЬ, зависит то, осознает ли человек корень своей проблемы или нет?!...
И что могло получиться?!... Как версия...
Могло получиться так, что когда мы говорим ВОЖДЕЛЕНИЕ, то это в нашем представлении, всё-таки, формировалось в понимание того, что это больше тема РЕВНОСТИ, поклонения УДОВОЛЬСТВИЯМ и т. д. и т. п... Т. е. шёл больше крен в сторону классической темы РЕВНОСТИ, но в сторону ВОЖДЕЛЕНИЯ...
И это рассматривалась как ОСНОВА тех проблем, которые рассматривались по темам...
НО: было ЧТО-ТО, что являлось, как бы, камнем преткновения в такой модели, и НЕ РЕШАЛО полностью проблему...
Поэтому версия такая, как уже выше говорилось, что значительная доля в этом самом ВОЖДЕЛЕНИИ, которое даёт эти рассматриваемые проблемы, лежит не сколько в РЕВНОСТИ, не сколько в поклонении именно УДОВОЛЬСТВИЮ, сколько в ГОРДЫНЕ, проистекающей из поклонения своему СЕКСУАЛЬНОМУ СОВЕРШЕНСТВУ (как широкому понятию ВСЕХ аспектов, входящих в это определение...)... Вернее - именно от этой ГОРДЫНИ рождается этот специфический вид удовольствия и происходящего из него глубинного вожделения...
И что получается?!...
Когда человек имеет эту ГОРДЫНЮ СЕКСУАЛЬНОГО СОВЕРШЕНСТВА, то его, говоря языком ДК, и чистить будут именно путём тех механизмов, причём, зачастую, достаточно жестоких, которые будут унижать ИМЕННО ГОРДЫНЮ, причём - в её СЕКСУАЛЬНОМ АСПЕКТЕ!!!
Т. е. - вероятно, что попытка преодоления таких программ БЕЗ преодоления лежащей в основе этого ГОРДЫНИ, причём - в аспекте СЕКСУАЛЬНОГО СОВЕРШЕНСТВА, может быть не совсем эффективной...
Это что касается жертв, подвергающихся такому унижению...
Ну а у преступников программы есть схожими, и у них нет, как бы, гордыни в том, что они ОБЛАДАЮТ этим сексуальным совершенством - нет - они, как раз таки, им НЕ ОБЛАДАЮТ, и у них должна идти ГОРДЫНЯ НЕПРИНЯТИЯ ОТСУТСТВИЯ СЕКСУАЛЬНОГО СОВЕРШЕНСТВА в контексте себя самого, и попытка унизить и разрушить сексуальное совершенство того, у кого оно есть, и в особенности - у того, кто имеет ГОРДЫНЮ ОБЛАДАНИЯ этим сексуальным совершенством...
Такая вот версия...
Важно быть на тоненькой границе между ними, очевидно.
