«Власть должна быть над законом и тогда волки сыты и овцы целы»

[Бабочка]

Вот к таким выводам пришёл историк. Особенность русского человека связана ни с религией, ни с философией, а связана с формой правления, с властью и эта власть должна быть над законом. С точки зрения Лазарева- это сатанизм и этот ролик свидетельствует о катастрофе, которая творится в головах российской интеллигенции.

Модель управления страной по А. И. Фурсову

phpBB [media]

Это аудио Лазарева разместили сегодня, 14 января.

А это аудио от 24 января.

phpBB [media]

[Ярогор]

правильная и реальная КМ

А критерии "правильности" какие?
Saturnia может назвать хотя бы основные?

[mimo]

Человек счастлив, когда находится в гармонии с собой.

Это идеально.. Почти утопия.

[Dejаneiroff]

Староверы старались дать будущее всем, кто согласен с правилами общины.

Понимаете ли, в стремлении дать будущее необходимо учитывать один момент - будущее принимает того кто конкурс прошел.
Поэтому желание дать будущее немного может идти в разрез с условиями конкурса.
И желающие дать могут не пройти, его, это конкурс...и остаться в прошлом, где-то там...староверами....

[Учитель]

что у кого правильная и реальная КМ

Правильная КМ - формируется лишь через Слово Божье, что идёт вживую в моменте здесь и сейчас от Бога через пророка всему человечеству.
А вы в это поверить не можете.
Вам даже со мной, как с пророком трудно общаться, ибо матрица здравого смысла не вмещает в ваше сознание подобный инцидент.
Считаете, что я - сумасшедший.
Мир - иллюзия сознания.
На самом деле - вы все - просто Дух Безусловной Любви, пребывающий в плену этой Вселенной, как в тюрьме.
И, находясь в тюрьме, вы становитесь Душами, проходящими уникальный жизненный опыт.
Экзаменом для вас служит жатва - выход из Вселенной, на более высокие уровни Сознания Сынов Божьих - Обитель Отца Небесного, или, смерть Вторая - вместе со Вселенной, как Боги, знающие добро и зло.
Предлагаю обсудить Идею Золотого Века на планете, и, материализовать её, с помощью правильной КМ.
Кто не со Мной, тот против Меня.
Игнор общения со мной - признак духовного бессилия и слепоты.
Давайте жить дружно.
БОГ - Бесконечное Осознание Гармонии.
С этого и можно начать строить новую формацию на планете.
Покоритесь Богу, что есть Любовь, и, Диавол здравого смысла убежит от вас.
Чтобы войти в Царство Божье на земле, как на небе, нужно стать как дети.
Меня - Александр зовут.
По-паспорту.
Для начала предлагаю познакомиться, и, называть друг друга по имени.

[Ярогор]

Считаете, что я - сумасшедший.

Однозначно!
Но таких на стационаре обычно не лечат... Считают безобидными...
Ну шляется по форумам - эка невидаль!

[Мадера]

почему Бруно сожгли? Как раз потому, что идеология не допускала иных трактований кроме как трактований из "закона божьего"...

Из "закона божьего", а где здесь юридические законы?
А, до меня дошло - Вы хотели сказать, что идеология определяет КМ средневекового человека/общества?! Ну, так у меня нет возражений. Именно об этом я и говорю. О том, что идеология совершенно необходима человеку/обществу без вектора, чтобы упорядочить его с наименьшими потерями. Наиболее приемлема идея веры во Б-га, хотя бы потому, что для цивилизации на этой планете - это высшая или предельная цель. Все остальные цели, мечты и желания (и идеологии) в этом случае автоматом расставляются по своим местам и никто никому не мешает.

[Мадера]

В настоящее время из всех возможных асан отобраны те, которые дают наибольший эффект для меня и позволяют быстро подготовиться к завершающему упражнению (аналогов в традиционных описаниях нет).

Я подозреваю, что это за "завершающее упражнение"! Повернуться на бок и заснуть.

Добавлено спустя 54 секунды:
Шутка! Это была шутка!

[Ярогор]

Мадера, давай сюда: /viewtopic.php?p=3440646#p3440646

[Папа_Карло]

Понимаете ли, в стремлении дать будущее необходимо учитывать один момент - будущее принимает того кто конкурс прошел.
Поэтому желание дать будущее немного может идти в разрез с условиями конкурса.
И желающие дать могут не пройти, его, это конкурс...и остаться в прошлом, где-то там...староверами....

Есть разные способы проходить конкурс.
Одни опускают , грабят всех вокруг и тактически выигрывают, другие выигрывают, когда возвращаются к своим базовым принципам.
Один из таких базовых принципов и это устройство власти, о чем и говорит Фурсов. СНЛ конечно может предложить свой способ власти, но все время забывает, что у нас есть и буддисты и атеисты их прикопаем?

Со времен Чингисхана, у нас все веры равны.

[Мадера]

что у нас есть и буддисты и атеисты их прикопаем?

СНЛ говорит не о вчерашних людях, не о хомосапиенсах, а о людях верующих. Методы/религии могут быть разными, а Вера одна. Если человек верит в Единого Б-га (как бы он традиционно не назывался), то с ним можно уже говорить о земной власти.

Добавлено спустя 30 секунд:
Тем более, что все религии у нас равны.

[monroe]

что у нас есть и буддисты и атеисты их прикопаем?

СНЛ говорит не о вчерашних людях, не о хомосапиенсах, а о людях верующих. Методы/религии могут быть разными, а Вера одна. Если человек верит в Единого Б-га (как бы он традиционно не назывался), то с ним можно уже говорить о земной власти.

Добавлено Пт, 18 января 2019, 12:18:
Тем более, что все религии у нас равны.

только за себя, только за себя, плиз.

[zoe]

На самом деле - вы все - просто Дух Безусловной Любви, пребывающий в плену этой Вселенной, как в тюрьме.
И, находясь в тюрьме, вы становитесь Душами, проходящими уникальный жизненный опыт.

я думаю, что вы правильно ощущаете истину, так как по Библии человек двусоставен, а именно душа и материя - один состав, а дух второй состав, все вместе называется человеком.

[Папа_Карло]

СНЛ говорит не о вчерашних людях, не о хомосапиенсах, а о людях верующих. Методы/религии могут быть разными, а Вера одна. Если человек верит в Единого Б-га (как бы он традиционно не назывался), то с ним можно уже говорить о земной власти.

Добавлено спустя 30 секунд:
Тем более, что все религии у нас равны.

Над верованиями стоит Этика. Вот с точки зрения этики и можно рассуждать о власти.
А принципа всего 2

Власть выше собственности

Собственность выше власти.



Добавлено спустя 27 минут 22 секунды:
О смерти

"Небезынтересны слова Ф.Ницше, высказанные им еще в прошлом веке:
" Мелочность духа, идущая из Англии, представляет нынче для мира величайшую
опасность. Чувства русских нигилистов кажутся мне в большей степени склонными к
величию, чем чувства английских утилитаристов... Мы нуждаемся в безусловном
сближении с Россией и в новой общей программе, которая не допустит в России
готовых английских трафаретов. Никакого американского будущег" * .

Спойлер

Чтобы избежать этих крайностей необходимо осознать, что Россия и Америка имеют
некоторые различия фундаментального характера, коренящиеся в глубине
национального духа. О том, что эти различия не надуманы, что они реальны писал
выдающийся русский философ С.Л.Франк: "Существует совершенно бесспорное,
имеющее глубочайшие исторические корни различие в основной структуре всего
духовного восприятия жизни и отношения к ней между русским и западным
человеком" *** .

Духовные различия русской и американской культур наиболее отчетливо
проявляются в том, как они воспринимают смерть. Выбор смерти в качестве
предмета сравнения не случаен. Мировоззрение вообще определяется тем, каким
образом происходит осмысление человеческого бытия. А сама потребность в
осмыслении бытия может возникнуть лишь в ситуации возможной утраты этого
бытия. И проблема смысла жизни возникает у существа, осознающего свою
неизбежную конечность. Феномен смертности стимулирует смысложизненную
рефлексию. А то, зачем живет человек влияет на то, как он живет, т.е. как он
обустраивает свое пребывание в мире и на чисто внешнем уровне в том числе. И
здесь мы можем выявить некоторые сущностные различия в мировидении обеих
наций.
Известный исследователь истории американской цивилизации М.Лернер отмечает,
что "американцы избегают задумываться о смерти и даже не пытаются хотя бы
примириться с ней: они считают предмет слишком неприятным и отталкивают его от
себя, окружая туманом эвфемизмов и всевозможных табу - языковых и
поведенческих" ****  .

Далее, в контексте сопоставления России и Америки Лернер делает следующее
утверждение о разных подходах к смерти русскими и американцами: "Смерть для
американца есть некое нелогичное вмешательство извне ... нечто не имеющее
отношение к жизни. Сравните это почти с фаталистическим принятием смерти
русскими" *****  .
Американец ******  исключает смерть из жизни, смерть для него всегда вне жизни, за ее
пределами; русский же, фаталистически принимая смерть, делает ее фактом жизни,
живет со смертью (русск. пословица "Смерть русскому человеку свой брат"). Для
американца жизнь - жизнь без смерти. Для русского жизнь - жизнь со смертью. Но
разве можно жить со смертью? Что это за жизнь?

Вот здесь-то и кроется главное различие в смертовосприятии русскими и
американцами. То, что русский человек живет со смертью, не значит, что он живет в
смерти. Все дело в том, что русское сознание не отбрасывает смерть в будущее, а
стремится постичь ее, посмотреть ей в лицо здесь и сейчас. Русский человек не
может жить "нормально" забывшись в сладком сне повседневной суеты, зная, что
рано или поздно, возможно нелепо и случайно, умрет. Русской культуре свойственна
завороженность Танатосом, не в меньшей мере, чем Эросом." Музыкой смерти
переполнен космос нашей культуры" *  .
Но эта завороженность особого рода. В душе русского человека разыгрывается
следующая драма. Если смерть есть уход в ничто, если смерть - абсолютное
прекращение (во всех отношениях) индивидуального бытия, то тогда жизнь не имеет
смысла: смерть насмехается над жизнью, обесценивает и обессмысливает ее.
Торжествует хаос, распад и абсурд.
Смерть для русского человека - проблема сверхзначимая, без подлинного
разрешения которой все остальное не представляет особой цености. Факт смерти -
серьезная угроза полноценному бытию личности. "Русская душа особым образом
уязвлена фактом смертного конца человеческой жизни; ее глубиннейшая
метафизика есть метафизика смерти, в которой очень важен подсознательный
отказ принять нормальность этого факта" **  .
Максимально приблизив смерть к себе, русский человек слишком глубоко заглянул в
ее недра и ужаснулся той страшной бездне небытия, которая разверзлась перед

10
ним. Эта черная бездна мрака вошла в душу русского человека и "отравила" его
жизнь (вернее ее деятельно-оптимистический настрой). Отсюда особое, по-русски
трагическое ощущение бытия.
Восприняв смерть слишком близко и осознав трагический исход жизни слишком
честно, в душе русского человека появляется тоска, и он уже не может до конца,
доверять и радоваться наличному, здешнему, посюстороннему, "мирскому";.
Наличное содержит семя смерти, оно тленно, преходяще, не подлинно. И поэтому,
русский человек не может принять этот мир как первое и последнее пристанище, в
том виде, как он есть сам по себе. 
              
.....То, что на Руси страдают, порой так тяжко и мучительно, имеет глубокий смысл.
Ибо русскому человеку присуще понимание того, что политика и экономика сами по
себе не спасают человека, что они шатки и ненадежны и не решают ни одной из
главных, экзистенциальных проблем личности. А вот на путях стремления к
материальному комфорту легко можно анастезировать свою душу и забыть про
самое важное.
Сознание русского человека перегружено нравственной и экзистенциальной
рефлексией, что естественно приглушает внешнюю, социальную активность. Эта
рефлексия во многом стимулирована небезразличным отношением к смерти как
абсолютной неправде бытия *** .
Утонченная уязвленность смертью тормозит, блокирует, подрывает кипучую волю
человека-дельца, человека, ослепленного сиюминутным блаженством
превращающегося в прах мира посюстороннего. И вот эта, нерастраченная в веках
нравственная энергия, сбереженная для самого главного, пульсирует, ищет
физического исхода в дело по преображению мира, в общее, соборное, вселенское
дело по приостановлению абсурдного глумления над живой жизнью, требующей для
своего действительного (не иллюзорного) становления абсолютной полноты бытия-
смысла. Здесь корень своеобразного отношения русского человека к политико-
экономическим преобразованиям, которые в истории России в большей степени
имеют метафизико-эсхатологический, а не сугубо прагматический, как на Западе,
исток.
Совсем не то в душе американца. Нельзя сказать, что он не думает о смерти. Но он
способен максимально отодвинуть, фактически вычеркнуть смерть из жизни, хорошо
осознавая, что экзистенциальная рефлексия может парализовать волю к
экономическим свершениям. А если вдруг появляется тоска, то под рукой
психоаналитик. Его метод - интерпретация запредельных вопрошаний человека в
терминах невроза, и, соответственно, медикаментозное или психотехническое
лечение. Но проблема не решается, недуг отодвигается на время и загоняется еще
глубже. Американцу вполне этого достаточно, он довольствуется суррогатами
кратковременного психоаналитического отдаления кризисных состояний психики.
И вот, русский человек, предельно сблизившись со смертью, осознал неумолимую
потребность избавления от нее. Здесь начинается подлинно русское преодоление
смерти. Вот далеко неполный перечень антитанатосных проявлений русского духа:
статус прижизненной смерти юродивых; духовная практика у-богих; неразрушимость
души как потенциальное бессмертие личности /Радищев/; ";нет, весь я не умру..."
/Пушкин/; мечтания о ";летании" и бессмертии А.Сухово-Кобылина; "идея о
бессмертии - это жизнь, живая жизнь" /Достоевский/; преодоление смерти любовью
/Толстой/; воскрешение всех мертвых /Федоров/; "смерть не есть необходимость
безусловная" /В.Соловьев/;"если жизнь совершеннее смерти, то смерть должна
быть побеждена" /Вышеславцев/; "смерть не безусловна и не всесильна. Она лишь
надрывает, надламывает древо, но она не непреодолима, ибо уже побеждена
воскресением Христовым" /С.Булгаков/; "земная смерть - сверхземное рождение"
/И.Ильин/; преодоление зла смерти в борьбе человека за цельность объективного
самоодержания /Бердяев/; инверсия жизни и смерти как метафизическое
высмеивание смерти в поэтике Гоголя;";жизнь через истинную смерть: жертвенное
погибание твари как самоотдача себя Богу"/Карсавин/; преодоление смерти в
создаваемых человеком машинах /Н.Умов/; овладение временем, преодоление
необратимости времени индивидуальной жизни как средства воскрешения мертвых
/В.Муравьев/; полный теосиз и возможность для человека полной победы над
смертью /А.Горский, Н.Сетницкий/; автотрофность человека как действительное
бессмертие /Вернадский/; коммунистическая жажда телесного бессмертия; "жизнь и
бессмертие одно" /Пастернак/; "жизнь - это борьба за бессмертие"/Пришвин/;
смерть противна самой природе человека /В.Купревич/; неприятие смерти как
Супракод человеческого существования в контексте "синергийной антропологии"
/С.Хоружий/; "смерть - высшее оскорбление личности, недостойный человека факт"
/С.Семенова/; "дети -онтологическая иллюстрация бессмертия" /К.Исупов/;
нравственно-аристократическое преодоление смерти /В.Фетисов/ и т.д.
Все это русский метафизический бунт против зла и смерти. Смерть - высшее зло для
русского человека. Он всегда отличался стремлением к совершенной жизни, в
которой нашла бы свое разрешение тоска по абсолютной Правде, Справедливости,
Бессмертию.
Вселенское задание России - одолеть смерть во всех отношениях, добиться
бессмертия не только в плане социальной памяти, но реального бессмертия
человеческой целостность. Всевышний провидел России такую задачу. Если
удастся, вот тогда Россия внесет свою "лепту" в сокровищницу человеческой
цивилизации. Что там рыночная экономика, правовое государство,
гиперкомпьютерная сеть и т.д., - с самой смертью идет борьба.
Американское преодоление смерти - убирание ее с жизненного горизонта. Здесь
стремятся вычеркнуть смерть из жизни, чтобы избавить личность от
экзистенциального ужаса перед nihilum для высвобождения энергии на
экономическую и иную социальную активность. В определенном смысле на смерть
наложено табу.
***
Все вышесказанное говорит об одном: американский вариант развития не только не
приемлем для России, он ей принципиально чужд. Россия и Америка - два
противоположных мировоззренческих полюса. России действительно необходимо
идти своим "особым" (в хорошем смысле) путем.
Американоцентризм - возможно, наихудшая перспектива для человечества. Именно
русская культура должна сказать свое (выстраданное в веках) весомое слово в
будущем устроении мира. Россия является альтернативной обществу безудержного
потребления моделью умеренного отношения к мирским благам.
Америка переняла сейчас эстафету Запада по экспансии своих ценностей, своего
образа жизни по всему миру. В лице русского православия Америка встречает
непреодолимое препятствие. Православие таит в себе ту духовную глубину и силу,
которая всегда была недоступна, непонятна и опасна для Запада. Поэтому главной
задачей и Запада и Америки было и остается модернизирование,
трансформирование, нейтрализация и в конечном счете, протестантизация
православия.

Насущная задача заключается не в агрессивном внешнем противостоянии Америке,
а в умении показать свою духовную мощь, которая неведома и недоступна западной
цивилизации духовной немощи".

[Мадера]

только за себя, только за себя, плиз.

Само собой! Это всё это - только моё имхо!
На звание вещателя и прорицателя я не претендую.

Добавлено спустя 13 минут 49 секунд:

Над верованиями стоит Этика.

Я не говорю о верованиях. Я говорю о Вере.
А Этика и есть верование древних китайцев, как заменитель религии в нашем полуевропейском понимании этого слова. Если Вы вспомните китайскую КМ : Небо и его оттиск - Земля, а между ними Человек, как связующее звено, то, думаю, вполне сможете провести параллели этого триединства с православным, скажем, триединством и т.д.

Вот с точки зрения этики и можно рассуждать о власти.

Категорически не соглашусь! Этика - комплект нравственных постулатов. А власть с такими постулатами всегда расправлялась на раз-два.

Власть выше собственности
Собственность выше власти.

Ох, Папо! А без парадоксов? А то Ярогору пожалуюсь.

[monroe]

Если Вы вспомните китайскую КМ : Небо и его оттиск - Земля, а между ними Человек, как связующее звено, то, думаю, вполне сможете провести параллели этого триединства с православным, скажем, триединством и т.д.

это шаблонное мышление.

[Мадера]

.....То, что на Руси страдают, порой так тяжко и мучительно, имеет глубокий смысл.
Ибо русскому человеку присуще понимание того, что политика и экономика сами по
себе не спасают человека, что они шатки и ненадежны и не решают ни одной из
главных, экзистенциальных проблем личности. А вот на путях стремления к
материальному комфорту легко можно анастезировать свою душу и забыть про
самое важное.

Изумительно!
Как точно и красиво!

Добавлено спустя 47 секунд:

Если Вы вспомните китайскую КМ : Небо и его оттиск - Земля, а между ними Человек, как связующее звено, то, думаю, вполне сможете провести параллели этого триединства с православным, скажем, триединством и т.д.

это шаблонное мышление.

нууу... я не претендую на всеохватность... А, что не верно-то?!

[Папа_Карло]

А без парадоксов?

Это не парадокс. Это разные этики. Привилегии не наследовались, как в Риме

Спойлер

Орда – наднациональное, надконфессиональное и беспартийное государство с сетевой структурой построенное на этике справедливого сурового и неотвратимого наказания за любое нарушение морального кодекса: Ясы Чингисхана 1206 г. Этот свод запретов – закон власти – был написан уйгурским письмом на свитках. В подлиннике Яса не сохранилась. Смысл Ясы – исправление отношений людей между собой и с природой. Первоисточник якобы состоял из 64-х пунктов и включал мудрые поучения о войне, мире, семье, обществе, доблестях, запретах и наказаниях (казнью).

Орда возникла из-за межплеменных войн с целью прекратить раздоры и уничтожить поводы для них силой, с максимальным расширением пределов подвластной территории в единое государство служения (а не союз племен).

В Орде служили с 14 до 70 лет (хотя мало кто доживал до такого возраста).

Спокойствие и благоденствие всех верноподданных Орды держалось на авторитете правителя ячейки сети (хана, князя) согласованного знатью или выбранного на общем совете – курултае и получившего ярлык на правление. Существовало равенство. По Ясе «каждый работает столько же, сколько другой; нет различия. Не уделяется внимания богатству или значимости». Священники всех религий, равно как врачи и ученые, не должны были выполнять обычную службу и платить налоги.

Все язычная Орда держалась на стержне аристократии Духа, а не на родстве кланов или правах собственности. Официальной религии не было.

Предписывалось же верить в Единое первоначало, создавшее небо и землю, дарующее жизнь и обрекающее на смерть. В жизни же «под вечным и всесильным Небом» надлежало надеяться на милость Пути Истины.

Порядок в разноплеменном людском скопище поддерживала «гвардия»: аппарат принуждения подчиненный лично хану и поставленный выше армии.

Основные принципы:

Взаимопомощь и взаимовыручка. Верность.
Коллективная ответственность (круговая порука).
Предательство — главное преступление, ибо есть оскорбление Неба.
Неотвратимость наказания.
Неприкосновенность послов.
Власть выше собственности (привилегии не наследовались).
Служба выше владения.
Общее выше личного.
Дух выше всего материального.

[monroe]

Папа_Карло, что происходило, когда хан умирал?

[Папа_Карло]

Мадера,
В эпоху Николая 2 схлестнулись 2 этики. Римское право, которое насаждалось Романовыми и принципы старообрядческой общины.

Дети управляющих фабриками -разгильдяи , жаловались царю, что им не отдают фабрики по наследству. Николай 2 под страхом смерти заставил имущество общины отдавать наследникам-разгильдяям. (ничего не напоминает?)

Добавлено спустя 18 секунд:

что происходило, когда хан умирал?

выбирали нового.

[Мадера]

Все язычная Орда держалась на стержне аристократии Духа, а не на родстве кланов или правах собственности.

Мне кажется, не стоит идеализировать какой-либо строй или формацию. В России он, всё-одно не удержится.

Официальной религии не было.

Не было гос-ва, поэтому и не было официальной религии, но это не значит, что её не было вовсе.