Поразилась тому, как представлен в книге смысл искушений Иисуса Христа Сатаной
Раньше встречала такую трактовку, что искушаем Иисус Христос был на предмет противодействию человеческим слабостям.
И Лазарев так же трактовал, что это были искушения на тему тела, духа и души
Но думаю ближе к истине трактовка, которую озвучивает Мень (не знаю истоков откуда он ее почерпнул), Иисуса Христа ждали как Мессию, Царя.
Если человек рождается с такой задачей, явно же, что он должен был уже соответствовать по своему уровню развития этой задаче, то есть элементарные человеческие зависимости и слабости должны были быть уже пройдены (это я теоретически, не про Иисуса Христа, а про просто человека, который родился с какой то возложенной на него задачей и кармически подошедший уже к выполнению задачи данного уровня)
В пустыне Сатана предложил Мессии три собственных способа завоевать Мир.
Вот что пишет Мень:
После крещения Иисус тотчас же покинул Бетанию и углубился в пустыню, лежащую к югу от Иордана. Там, в окрестностях Мертвого моря, среди голых безжизненных холмов, где молчание нарушалось лишь плачем шакалов и криками хищных птиц, Он провел в посте более месяца. По словам евангелистов, в те дни на пороге Своего служения Он был “искушаем дьяволом”.
Предстало ли Иисусу видение, как это обычно любят изображать художники, пытался ли кто-нибудь из обитателей пустыни увлечь Его на ложный путь, или все свершалось в душе Христовой незримо? Об этом не мог рассказать никто, кроме Самого Иисуса. Но Он поведал ученикам только суть происходившего [20 - Мк 1,12-13; Лк 4,1-13; ср. Мф 4,1-11.]. Сатана предложил Мессии три собственных способа завоевать Мир. Первый заключался в том, чтобы привлечь массы обещанием земных благ[/b[b]]. Накорми их, “сделай камни хлебами”, и они пойдут за Тобой куда угодно, говорил искуситель. Но Иисус отказался прибегнуть к подобной приманке: “Не хлебом единым жив человек...”
В другой раз Назарянин стоял на высокой горе. У ног Его лежали пепельные зубцы скал, за которыми угадывались “царства мира сего”. Где-то далеко двигались непобедимые римские легионы, плыли по морю корабли, волновались народные толпы. Что правит ими, что царит над миром? Не сила ли золота, не власть ли меча, не стихия ли эгоизма, жестокости и насилия? Кесарь потому лишь повелевает народами, что признал владычество темных начал в человеке. “Тебе дам всю эту власть, – сказал Сатана, – и славу их, потому что мне предана она, и я, кому хочу, даю ее”. Стань таким, как повелители империй, и люди будут у Твоих ног. Подобного Мессию-воина ждали иудейские зелоты. Однако Иисус не уступил соблазну меча; не для того пришел Он, чтобы идти по стопам поработителей. “Отойди от Меня, Сатана, – был Его ответ, – написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”.
Из пустыни Иисус направился в Иерусалим. Но и там дух зла не отступал от Него. “Бросься вниз”, – предложил он, когда Христос стоял на одной из высоких храмовых площадок; ведь толпа, увидев человека, который упал на камни и остался невредим, наверняка сочтет Его великим чародеем. Но и путь кричащего чуда, по которому пошли как ложные мистики, так и поклонники “технических чудес”, не мог быть принят Иисусом. Свою силу Он всегда будет стараться скрывать, избегая духовного насилия над людьми.
Евангелия говорят, что побежденный Сатана отступил от Христа “до времени”. Иными словами, искушения не ограничивались этими переломными днями Его жизни.
и это тоже вариант. В нашем мире, мире Времени-Пространства-Сознания, остановка развития невозможна. ибо "суть Бытия - Развитие". 
Я и не знала, что у меня такая тема была в прошлом воплощении
Сама удивляюсь 
