Цитаты из ведических лекций

[dised]

Решил делиться интересными (на мой взгляд) мыслями из ведических лекций.
Может быть, кому-то будет интересно. А может быть кто-то назовет это бредом. Не принципиально.

– Для чего мы пришли в материальный мир?

– Стать Богом. Мы пришли наслаждаться отдельно. Есть такое произведение, Нарада-пурана. Там такое есть объяснение, где Господь сам говорит, для чего он создал материальный мир. Он говорит: «Я создал это материальное проявление лишь для того, чтобы глупые живые существа в погоне за наслаждениями отдельно от меня вошли в него, запутались в последствиях своих греховных поступков, разочаровались полностью в этом материальном мире и встали на путь преданного служения, бхакти-йоги. И вернулись успешно назад, домой». То есть сразу, изначально. И другой причины создания и цели он, так сказать, пока не объяснял. (Ну есть, конечно и другие, там другие).


Леонид Тугутов. Ответы на вопросы.

[Ярогор]

Притом Эдики тупо цитируют псевдоведических фантазеров, которые типа говорят 100% правду, потому что соблюдают пост и кто-то их назначил гуру и даже не разбираются в собственных божествах.

Да фиг с ним, с этим жирафом из Иркутска! Его, как горбатого, могила исправит.
Да и то не факт. Слишком уж он зацеплен, чтобы даже в следующую инкарнацию не протащить этот свой горб, который он сейчас демонстрирует весьма упорно.

[Brittany]

Это говорится о параматме.

Параматма не божественна по сути?

Параматма - это и есть Бог. Но это не наша душа, а сторонний наблюдатель внутри нас.

Речь шла о божественной искре в нас. В. Внутри. Значит, она есть. Выше ты говорил,что божественной искры в нас нет.

[dised]

Речь шла о божественной искре в нас. В. Внутри. Значит, она есть. Выше ты говорил,что божественной искры в нас нет.

Принципиальное отличие нахождения Бога внутри нас состоит в том, что находится ли проявление Бога внутри нашей души или оно все же вне души. Где-то рядом с душой, но не в ней.
Если рассматривать Бога внутри души, то это подразумевает, что мы и Бог - одно и тоже, т.е мы являемся Богом.
Если же Бог отличен от нашей души, то наши души лишь маленькие индивидуальные частички, предназначение которых служить Богу.

Добавлено спустя 7 минут 59 секунд:
Почему же тогда произошло падение ангела, который посчитал себя равным Богу?
Значит, все же не существует трансформации души в Бога.

[Мадера]

Значит, все же не существует трансформации души в Бога.

dised, если Вам этого не хочется, значит - не существует.

Добавлено спустя 3 минуты 32 секунды:

Где-то рядом с душой, но не в ней.

Т.е. мы - вне Б-га? Другими словами мы - пристанище Сатаны? Что есть вне Б-га?

[dised]

Т.е. мы - вне Б-га? Другими словами мы - пристанище Сатаны? Что есть вне Б-га?

Бог в виде Сверхдуши проявляется в нас где-то в районе сердца. Наша душа тоже располагается в районе сердца. Т.е по материальным меркам, душа и Сверхдуша чуть ли не касаются друг друга.
Спрашивается, почему душа не контактирует со Сверхдушой, ну или контактирует редко, от случая к случаю, когда например, просыпается интуиция или голос совести?
Да потому что душа находится в плотном коконе ложного эго. Вокруг нее имеются тонкоматериальные оболочки ума и чувств.
А ум и чувства в свою очередь очень сильно загрязнены различными соблазнами материального мира, которые порождают в человеке вожделение, жадность, гнев, зависть и.т.п.
Вот почему святые много занимаются нивелированием ложного эго ( практикованием смирения) и отречением (очищением ума и чувств). Чтобы их душа установила контакт со Сверхдушой.
Ну а если между душой и Сверхдушой непреодолимая стена, тогда да, Сатана не дремлет.

[Мадера]

Вот почему святые много занимаются нивелированием ложного эго ( практикованием смирения) и отречением (очищением ума и чувств). Чтобы их душа установила контакт со Сверхдушой.

Каким же образом этот контакт можно установить, если Б-га в душе, по Вашим словам нет? Вот когда Он есть, но душа загрязнена различными соблазнами этого мира и не может сама увидеть Его, тогда и необходимы все возможные практики и религии. А когда нет - какой же смысл искать того чего нет?!

Добавлено спустя 8 минут 23 секунды:

Ну а если между душой и Сверхдушой непреодолимая стена, тогда да, Сатана не дремлет.

Т.е. человек весь во власти Сатаны в этом случае?
Позвольте, уважаемый dised, отослать Вас к "портрету" Всевышнего ещё раз: (может Вы не заметили)
Если принять этот вариант, то следует признать, что Б-г в себе содержит и Добро и Зло. А если человек создан "по образу и подобию" (это из Св.Писания), то и в нём - то же самое! Следовательно и "Искра Божия" и Сатана. И следовательно только ему (человеку, выбирать между здесь.

[dised]

Каким же образом этот контакт можно установить, если Б-га в душе, по Вашим словам нет?

Если бы Бог был в нашей душе, то мы были бы Богом, поскольку человек- это в первую очередь душа. А душа неделима, согласно Бхагават Гите.
Я не знаю какую еще провести аналогию...
Допустим, Вы не слышите радиоволны своими ушами. Хотя они пронизывают все пространство возле Вас. Но если Вы включаете телефон, то уже начинаете слышать голос собеседника.
Так и с Богом.

[dzadzen]

Речь шла о божественной искре в нас. В. Внутри. Значит, она есть. Выше ты говорил,что божественной искры в нас нет.

Принципиальное отличие нахождения Бога внутри нас состоит в том, что находится ли проявление Бога внутри нашей души или оно все же вне души. Где-то рядом с душой, но не в ней.
Если рассматривать Бога внутри души, то это подразумевает, что мы и Бог - одно и тоже, т.е мы являемся Богом.
Если же Бог отличен от нашей души, то наши души лишь маленькие индивидуальные частички, предназначение которых служить Богу.

Добавлено Вт, 31 октября 2017, 14:54:
Почему же тогда произошло падение ангела, который посчитал себя равным Богу?
Значит, все же не существует трансформации души в Бога.

Душа многослойная. Как капуста. С каждом слоем душа охватывает больший масштаб и имеет большее единство. Физическое тело в рамках тела, эмоциональные, ментальные, астральные слои души имеют больший охват и выходят за пределы тела. Уровень Бога - это охват всей вселенной и не только, там нет "эго", личностного я и единство абсолютное со всем сущим. Наше сознание осознает себя на уровне тела, реже духа, еще реже души. Касаемо других слоев осознание достигается с помощью медитации. Осознания себя на уровне Бога доступно было Христу. Пока у нас корысть, и эго на тот уровень мы выйти не можем, нас просто не пускают да и вибрации низкие низших слоев души не позволяют это сделать. Повышение вибраций происходит через пост, молитву, нравственнный образ жизни. Но если ограниченное сознание думает что оно не Бог - это так и есть. Но в тоже время по сути своей в душе есть Божественная часть, зерно, искра, можно называть ее как угодно.

[dised]

Если принять этот вариант, то следует признать, что Б-г в себе содержит и Добро и Зло.

Позвольте с Вами не согласиться. Зло порождается только волей человека. А на Вашей диаграмме изображено единство женской и мужской энергий инь - янь.
Как раз Веды такое единство не отрицают.

[Мадера]

Если бы Бог был в нашей душе, то ты мы были бы Богом

Не вижу противоречия. Мы - составная часть Всевышнего. Точнее та "чёрная" часть в середине которой просвечивает "белое" ядро. Такая версия Вам не подходит?

Добавлено спустя 4 минуты 41 секунду:

А на Вашей диаграмме изображено единство женской и мужской энергий инь - янь.

Отчего же только М и Ж? Инь-Ян - это ещё и день/ночь, запад/восток, холод/жара, еtс. - любые противоположности. Это принцип существования Вселенной. Дуализьм, ёшкинкот.
И почему же Зло порождается ТОЛЬКО волей человека. На Свете много разных существ, которые не ведают, что творят. Хотя, конечно, с человеком мало кто сравнится.
Это - раз. А потом вполне возможно, что Всевышний и создал этот Мир, именно как две противоположности. Помнится ещё при Союзе учёные выдвигали такую версию, что Вселенной и Антивселенной. И почему бы человеку не быть, в этом случае механизмом взаимодействия этих миров?!

[dised]

Не вижу противоречия. Мы - составная часть Всевышнего. Точнее та "чёрная" часть в середине которой просвечивает "белое" ядро. Такая версия Вам не подходит?

Не подходит. Потому что в этом случае нивелируется понятие служение Богу, поскольку в этом случае мы будем служить самому себе. А это то, из-за чего души упали из духовного мира в мир материальный.

[Мадера]

в этом случае нивелируется понятие служение Богу, поскольку в этом случае мы будем служить самому себе.

Нет, только той части, которая Божественна. И потом слово "служение" несколько архаично для современного человека. Оно не выражает сути взаимодействия со Всевышним на сегодняшний день. Во всяком случае - желательного взаимодействия!

[dised]

Отчего же только М и Ж? Инь-Ян - это ещё и день/ночь, запад/восток, холод/жара, еtс. - любые противоположности. Это принцип существования Вселенной. Дуализьм, ёшкинкот.
И почему же Зло порождается ТОЛЬКО волей человека. На Свете много разных существ, которые не ведают, что творят. Хотя, конечно, с человеком мало кто сравнится.

Вы не упомянули дуализм зло- добро.
Подумайте сами. Если бы был дуализм в духовных знаниях, то заповеди выглядели примерно так:
Убей/не убей, укради/не укради, возжелай/не возжелай...

[dzadzen]

Не вижу противоречия. Мы - составная часть Всевышнего. Точнее та "чёрная" часть в середине которой просвечивает "белое" ядро. Такая версия Вам не подходит?

Не подходит. Потому что в этом случае нивелируется понятие служение Богу, поскольку в этом случае мы будем служить самому себе. А это то, из-за чего души упали из духовного мира в мир материальный.

Ты листочек. А служишь дереву. При этом ты листочек и дерево одновременно. Это даже на уровне материальных примеров понятно, не то что духовных.

[dised]

Ты листочек. А служишь дереву. При этом ты листочек и дерево одновременно.

А как листочек служит дереву? Скорее наоборот.

[dzadzen]

Ты листочек. А служишь дереву. При этом ты листочек и дерево одновременно.

А как листочек служит дереву? Скорее наоборот.

Молча. Производит фотосинтез.

[Brittany]

Речь шла о божественной искре в нас. В. Внутри. Значит, она есть. Выше ты говорил,что божественной искры в нас нет.

Принципиальное отличие нахождения Бога внутри нас состоит в том, что находится ли проявление Бога внутри нашей души или оно все же вне души. Где-то рядом с душой, но не в ней.
Если рассматривать Бога внутри души, то это подразумевает, что мы и Бог - одно и тоже, т.е мы являемся Богом.
Если же Бог отличен от нашей души, то наши души лишь маленькие индивидуальные частички, предназначение которых служить Богу.

Минуточку.

Он проявляется и в сердце человека как Сверхдуша (параматма).

Ты, Эдик,загромождаешь смысл словами.
Бог проявляется в сердце человека,
однако (по Ведам??),это не божественная искра,не божественная суть. А КАКАЯ?

[Мадера]

Если бы был дуализм в духовных знаниях, то заповеди выглядели примерно так:
Убей/не убей, укради/не укради, возжелай/не возжелай...

Дуализм в духовных знаниях есть и представлен выбором между добром и злом, между убей/не убей, укради/не укради... А Заповеди - это подсказка, чтобы не ошибиться.

[спок]

Мне бы хотя бы отказаться от употребления мяса и алкоголя, как то заставить себя читать мантры до восхода солнца, когда они наиболее эффективны, как-то научиться работать максимально бескорыстно и.т.п

у тебя гордыня лезет со всех щелей. как будешь работать?

А за создателей различных механизмов не стоит беспокоится. Наш материальный мир никогда не оскудеет от обусловленных душ.

дай бог

[спок]

интересно, какой ответ у аюрведов есть на вопрос, что лучше невинность и чистота или способность войти в запретное?