The Holy Bible

[Виктория1]

Недавно нашла у себя экземпляр Библии на английском языке 1965 года выпуска. Я принесла его из церкви, но не читала раньше.
Я была потрясена, что в перевод очень отличается от русского, начиная с названия самой Библии и глав и заканчивая ошибками в некоторых ключевых моментах и стилистике книги.
Это - перевод Библии Короля Джеймса I, которого принято называть Яковом, с более поздними исправлениями.



В этой теме мне хотелось бы освятить в подробностях отличия, которые я заметила и по возможности, перевести некоторые главы.

[Виктория1]

ХОРОШИЕ И ПЛОХИЕ ЦАРИ ИЗРАИЛЯ: ВАЖНЫЕ УРОКИ ДЛЯ НАС.

В БИБЛИИ упоминается более 40 израильских царей. В ней довольно откровенно говорится о неприглядных делах некоторых из них. Даже хорошие цари иногда поступали плохо. Взять хотя бы царя Давида. Бог сказал о нём: «Мой служитель Давид... служил мне всем сердцем, делая только то, что правильно в моих глазах» (3 Цар. 14:8). Но при этом Давид вступил в интимные отношения с замужней женщиной и подстроил убийство её мужа (2 Цар. 11:4,14, 15).

Спойлер

В то же время многие неверные цари иногда поступали правильно. Один из них — Ровоам. Бог сказал, что он «делал зло» (2 Лет. 12:14). И всё же, когда 10 племён решили отделиться и выбрали себе нового царя, Ровоам послушался Бога и не пошёл с ними воевать. Также он укреплял города Иудеи, благодаря чему их жители чувствовали себя в безопасности (3 Цар. 12:21—24; 2 Лет. 11:5—12).

Возникает важный вопрос: если цари Израиля совершали как хорошие, так и плохие поступки, почему Бог считал одних верными, а других нет? Ответ на этот вопрос поможет нам понять, чего Бог ожидает от нас. Мы обсудим три фактора, которые Бог, по всей видимости, принимал во внимание, когда давал оценку израильским царям: состояние их сердца, раскаяние и отношение к истинному поклонению.

СОСТОЯНИЕ СЕРДЦА.

Для Бога было важно состояние сердца тех царей. О хорошем царе Иосафате сказано, что он «всем сердцем служил Господу» (2 Лет. 22:9). Об Иосии в Библии говорится: «Иосия вернулся к Господу и служил ему всем сердцем... Такого царя, как он, не было ни до него, ни после него» (4 Цар. 23:25). А что нам известно о Соломоне, который в конце жизни стал плохим царём? «Его сердце уже не было полностью предано его Богу» (3 Цар. 11:4). О другом неверном царе, Авии, мы читаем: «Он... не был предан всем сердцем своему Богу» (3 Цар. 15:3).

Что значит служить Богу всем сердцем? Это значит, что человек поклоняется Богу не просто механически, на автопилоте — он его любит и глубоко уважает. И он сохраняет эту любовь и преданность на протяжении всей своей жизни.

Как мы можем следовать примеру хороших царей и любить Богу всем сердцем? Нам нужно защищать себя от плохого влияния — от всего, что может испортить наше сердце. Например, нужно следить за тем, какие мы выбираем развлечения. Также стоит внимательно подходить к выбору друзей. А ещё важно, чтобы наши мысли не стали вращаться вокруг денег и вещей. Если мы замечаем, что наша любовь к Богу ослабевает, необходимо срочно избавиться от всего, что разрушает наши отношения с ним. (Прочитайте Притчи 4:23; Матфея 5:29, 30).

Почему важно защищать своё сердце? Кто-то может думать, что если увеличить объём духовных дел, то так можно нейтрализовать любое плохое влияние. Но это самообман. Приведём пример. Представьте, что в холодный день вы продрогли на ветру. Вы приходите домой и включаете отопление. Но будет ли от этого толк, если вы оставите дверь открытой нараспашку? Ведь с улицы внутрь будет проникать холодный воздух. Этот пример можно применить к нашим отношениям с Богом. Чтобы они оставались тёплыми, недостаточно только духовно питаться. Нам также нужно «закрыть дверь», чтобы оградить себя от вредоносного влияния этого мира. Иначе его идеи, как холодный воздух, проникнут в наше сердце и охладят нашу любовь к Богу (Эф. 2:2).

РАСКАЯНИЕ.

Как уже упоминалось, царь Давид совершил тяжёлый грех. Но когда благодаря пророку Нафану он осознал, какую боль причинил Богу, то смиренно раскаялся (2 Цар. 12:13). Давид не притворялся, что ему жаль, — не пытался обмануть Нафана, чтобы избежать наказания. Из 50-го Псалма видно, что его раскаяние было искренним (Пс. 50:3, 4, 17, надписание).

Царь Езекия тоже согрешил против Бога. В Библии сказано: «Его сердце возгордилось. За это Бог разгневался на него и на Иудею и Иерусалим» (2 Лет. 32:25). Почему Езекия возгордился? Ему могли вскружить голову его богатства или победа над ассирийцами. Или же он чувствовал себя особенным, потому что Бог чудом его исцелил. Возможно, именно из-за гордости он стал хвастаться своим имуществом перед вавилонянами. В итоге пророк Исайя сказал ему, что Бог им недоволен (4 Цар. 20:12—18). Но, как и Давид, Езекия смиренно раскаялся (2 Лет. 32:26). Какую оценку Бог дал этому царю? Бог посчитал его верным и сказал, что он «делал то, что было правильно» (4 Цар. 18:3).

В отличие от Давида и Езекии иудейский царь Амасия делал то, что было правильно в глазах Бога, но «не от всего сердца» (2 Лет. 25:2). Какую ошибку он совершил? После того как Бог помог Амасии победить эдомитян, тот стал поклоняться их богам. Тогда Бог послал к нему пророка с грозной вестью. Но царь воспринял слова пророка в штыки и прогнал его, даже не дослушав (2 Лет. 25:14—16).

Чему учат эти примеры? Важно раскаиваться в своих грехах и делать всё, чтобы их не повторять. Что, если кто-то дал вам совет, а вам кажется, что проблема не такая уж серьёзная? Не спешите думать, что кто-то настроен против вас или что Бог вас не любит. Ведь даже хорошие цари Израиля иногда получали от Бога строгое наставление (Евр. 12:6). Когда нам указывают на проблему, важно: 1) смиренно выслушать того, кто даёт нам совет; 2) сделать необходимые изменения и 3) дальше служить Богу от всего сердца. Если мы раскаиваемся в грехах, Бог нас простит. (Прочитайте 2 Коринфянам 7:9, 11).

ОТНОШЕНИЕ К ИСТИННОМУ ПОКЛОНЕНИЮ.

Верные цари твёрдо держались истинного поклонения и учили этому своих подданных. Конечно, эти цари не были идеальными и совершали ошибки. Но они были полностью преданы Богу и решительно очищали свою землю от идолов.

А что можно сказать о неверных царях? Было ли абсолютно плохо всё, что они делали? Нет. Например, когда злой царь Ахав услышал, что из-за него убили Навуфея, он расстроился и даже в какой-то степени смирил себя перед Богом (3 Цар. 21:27—29). Также этот царь строил города и успешно вёл войны с врагами Израиля (3 Цар. 20:21, 29; 22:39). Но он «прославился» тем, что делал зло в глазах Бога. Под влиянием своей жены он насаждал поклонение ложным богам. И в этом он никогда не раскаивался (3 Цар. 21:25, 26).

Поговорим ещё об одном неверном царе, Ровоаме. Как уже упоминалось выше, во время своего правления он сделал немало хорошего. Но когда его власть окрепла, он оставил закон Бога и начал поклоняться ложным богам (2 Лет. 12:1). С тех пор он постоянно метался между служением Богу и идолопоклонством (3 Цар. 14:21—24).

Ровоам и Ахав не единственные, кто были неверны Богу. Такими были большинство израильских царей, потому что они в той или иной мере поддерживали ложное поклонение. Как видно, решающим фактором в том, считал Бог царя хорошим или плохим, было отношение этого царя к истинному поклонению.

Почему вопрос поклонения имел для Бога решающее значение? Во-первых, на царях лежала обязанность подавать народу пример в том, как поклоняться Богу. Во-вторых, идолопоклонство неизбежно ведёт к тому, что люди начинают совершать другие серьёзные грехи и обращаться со своими ближними несправедливо (Ос. 4:1, 2). В-третьих, весь народ, включая царей, был посвящён Богу. Поэтому в их случае Библия приравнивает идолопоклонство к супружеской измене (Иер. 3:8, 9). Человек, который изменяет спутнику жизни, причиняет ему невыносимую боль. То же самое чувствует Бог, если его служитель оставляет его, чтобы поклоняться кому-то или чему-то ещё (Втор. 4:23, 24).

Какие уроки мы хотим усвоить? Следует держаться подальше от всего, что связано с ложным поклонением. Но не только. Нужно ещё поддерживать истинное поклонение и делать это от всего сердца. Пророк Малахия ясно показал, чем в глазах Бога отличается хороший человек от плохого. Он написал: «Вы снова увидите разницу между праведным и беззаконником, между тем, кто служит Богу, и тем, кто не служит ему» (Мал. 3:18). Поэтому нам нельзя позволять, чтобы что-либо мешало нашему служению Богу. Например, иногда наши недостатки и ошибки настолько нас огорчают, что мы готовы сдаться. Но нам ни в коем случае нельзя прекращать своё служение, ведь это уже само по себе было бы серьёзным грехом.

Если вы хотите создать семью, слова Малахии помогут вам выбрать подходящего спутника жизни. Допустим, у человека есть какие-то положительные качества. Но будет ли Бог считать праведным того, кто ему не служит? (2 Кор. 6:14). Если вы вступите в брак с таким человеком, будет ли он оказывать на вас хорошее влияние и помогать вам становиться ближе к Богу? Подумайте вот о чём. Наверняка у языческих жён Соломона были какие-то хорошие качества. Но они не служили Богу и постепенно склонили сердце Соломона к идолопоклонству (3 Цар. 11:1, 4).

Родители, используйте мысли из этой статьи, чтобы разжечь в своих детях желание служить Богу. Помогите им понять, почему Бог считал одних царей хорошими, а других плохими. Для него было важно, чтобы цари поклонялись ему и учили этому других. Объясняйте своим детям, что самым главным в жизни должно быть духовное. И сами подавайте в этом пример. Пусть дети видят, что изучение Библии, применение библейских знаний в жизни и угодные Богу дела у вас в приоритете (Матф. 6:33). Детям нужно осознать, что важно развивать личные отношения с Богом, а не просто быть из семьи верующих. Иначе они могут отодвинуть поклонение Богу на второй план или вообще уйти от служения Богу.

Если кто-то перестал служить Богу, означает ли это, что для него всё потеряно? Нет. Ведь он может раскаяться и вернуться к Богу. Для этого ему, возможно, придётся проглотить свою гордость и принять помощь Бога. Это может быть нелегко. Но разве Бог не стоит того, чтобы ради него постараться?

ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ К БОГУ.

Царь Манассия «делал много того, что было злом в глазах Бога». Он «пролил очень много невинной крови», занимался магией и даже приносил своих сыновей в жертву ложным богам! (4 Цар. 21:6, 16). Под его влиянием жители Иудеи «стали поступать хуже [других] народов» (4 Цар. 21:9; 2 Лет. 33:1—6). Но, попав в плен в Вавилон, Манассия раскаялся. Это не значит, что он просто один раз попросил о прощении. Ведь он серьёзно грешил на протяжении долгого времени. Оказавшись в беде, Манассия «смирился перед Богом» и «молился ему». На языке оригинала эти глаголы стоят в форме, которая указывает на продолжительное действие. Бог услышал мольбу Манассии. Бог простил его и вернул в Иерусалим на царский престол (2 Лет. 33:12, 13).

А что можно сказать о наших днях? Если кто-то оставил поклонение Богу , но потом искренне раскаялся, может ли он рассчитывать на такое же милосердие Бога? Да. В Исайи 55:7 сказано: «Пусть злодей оставит свой путь и грешник — свои злые мысли. Пусть они вернутся к Господу, и он проявит к ним милосердие, к нашему Богу, ведь он великодушно простит». Поэтому смело возвращайтесь к Богу!

Итак, какие выводы мы можем сделать? Нам нужно брать пример с верных царей. А для этого важно беречь своё сердце и быть полностью преданными Богу. Давайте смиренно учиться на своих ошибках, искренне раскаиваться в грехах и прислушиваться к советам. Также будем помнить, насколько важно поклоняться единственному истинному Богу. Делая всё это, мы будем праведными в его глазах.

https://stihi.ru/2024/05/02/2676

Не принимая во внимание проповедническую часть статьи, интересна информация и рассуждения о царях Израиля.

[Виктория1]

Есть ещё интересная статья о посте.

Спойлер

ЧТО ГОВОРИТСЯ В БИБЛИИ О ПОСТЕ?

БИБЛЕЙСКИЙ ОТВЕТ.

В библейские времена пост был угоден Богу, если у постящихся были правильные мотивы. Если же у соблюдающих пост побуждения были неправильными, это могло вызвать Божье неодобрение. Однако для людей, живущих в наши дни, в Библии нет ни требования поститься, ни запрета на пост.

В КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ ПОСТИЛИСЬ ЛЮДИ, О КОТОРЫХ РАССКАЗЫВАЕТСЯ В БИБЛИИ?

КОГДА ИСКАЛИ ПОМОЩИ И РУКОВОДСТВА БОГА. Путники, направлявшиеся в Иерусалим, постились, желая показать, что они ищут Божьей помощи от всего сердца (Ездра 8:21—23). Иногда, назначая старейшин собрания, Павел и Варнава постились (Деяния 14:23).

КОГДА СОСРЕДОТАЧИВАЛИСЬ НА БОЖЬЕМ ЗАМЫСЛЕ. Иисус Христос после своего крещения постился 40 дней, чтобы подготовиться к исполнению Божьей воли во время предстоящего служения (Луки 4:1, 2).

КОГДА ВЫРАЖАЛИ РАСКАЯНИЕ В СОВЕРШЁННЫХ ГРЕХАХ. Через пророка Иоиля Бог призывал неверных израильтян: «Вернитесь ко мне всем сердцем, постясь, плача и рыдая» (Иоиль 2:12—15).

КОГДА СОБЛЮДАЛИ ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ. В Законе, данном Богом народу Израиль, была заповедь поститься во время ежегодного празднования (Левит 16:29—31). Пост в этом случае был уместен, поскольку он напоминал израильтянам, что они несовершенны и нуждаются в Божьем прощении.

КАКИЕ МОГУТ БЫТЬ НЕПРАВИЛЬНЫЕ МОТИВЫ ДЛЯ ПОСТА?

ЖЕЛАНИЕ ВПЕЧАТЛИТЬ ДРУГИХ. Иисус учил, что пост по религиозным соображениям должен быть чем-то личным, касающимся только постящегося человека и Бога (Матфея 6:16—18).

ЖЕЛАНИЕ ПОКАЗАТЬ СВОЮ ПРАВЕДНОСТЬ. Пост не делает человека нравственно или духовно лучше других (Луки 18:9—14).

ЖЕЛАНИЕ ЗАГЛАДИТЬ НАМЕРЕННОЕ ГРЕХОВНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. Богу был угоден пост, только если человек был послушен ему и искренне раскаивался в своих грехах (Исаия 58:3, 4).

ЖЕЛАНИЕ СОБЛЮСТИ РЕЛИГИОЗНУЮ ФОРМАЛЬНОСТЬ. Бога можно сравнить с отцом, которому не нравится, когда дети выражают свою любовь к нему не по велению сердца, а только из чувства долга (Исаия 58:5—7).

ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ПОСТ ТРЕБОВАНИЕМ ДЛЯ ХРИСТИАН?

Нет. Бог повелел израильтянам поститься в День искупления. Но он отменил это требование после того, как Иисус Христос раз и навсегда искупил грехи раскаивающихся людей (Евреям 9:24—26; 1 Петра 3:18). Христиане не находятся под Моисеевым законом, частью которого было празднование Дня искупления (Римлянам 10:4; Колоссянам 2:13, 14). Поэтому каждый христианин может сам для себя решить, соблюдать ему пост или нет (Римлянам 14:1—4).

Христиане признают, что пост — не главное в их поклонении Богу. В Библии пост никогда не ассоциировался со счастьем. Поклонение же христиан истинному Богу всегда отличалось радостью, что отражает личность «счастливого Бога» (1 Тимофею 1:11; Экклезиаст 3:12, 13; Галатам 5:22).

НЕВЕРНЫЕ УТВЕРЖДЕНИЯ О ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ БИБЛИИ НА ПОСТ.

УТВЕРЖДЕНИЕ. Апостол Павел советовал поститься христианским супружеским парам (1 Коринфянам 7:5, Синодальный перевод).

ФАКТ. Согласно древнейшим библейским рукописям, в 1 Коринфянам 7:5 пост не упоминается. По всей видимости, переписчики Библии добавили упоминание о посте не только в этом стихе, но также и в Матфея 17:21; Марка 9:29 и Деяниях 10:30. В большинстве современных переводов Библии в этих местах Писания упоминаний о посте нет.

УТВЕРЖДЕНИЕ. Христиане должны поститься, потому что Иисус постился 40 дней в пустыне после своего крещения.

ФАКТ. Иисус никогда не заповедовал соблюдать такой пост. К тому же в Библии не упоминается, что ранние христиане его соблюдали.

УТВЕРЖДЕНИЕ. Христиане должны поститься в память о смерти Христа.

ФАКТ. Иисус не заповедовал своим ученикам поститься в память о своей смерти (Луки 22:14—18). Когда Иисус говорил, что его ученики будут поститься после его смерти, он не давал повеления так поступать, а просто констатировал то, что будет происходить - ученики будут опечалены его смертью (Матфея 9:15). Христианам, отмечавшим Вечерю воспоминания смерти Иисуса Христа, в Библии давался совет поесть дома, до начала празднования, если они были голодны (1 Коринфянам 11:33, 34).

https://stihi.ru/2024/02/18/4145

[Аши]

Виктория ты не хочешь пояснить свой пост, каким таким чудом можно изнасиловать проститутку? это невозможно по определению. так как она согласна по самому названию.

[Виктория1]

СН сказал, что секс с женщиной без желания иметь детей - это изнасилование женщины.

[Аши]

буду краток - да пошел он лесом.

[Виктория1]

В нравственных учениях Соломона очень много сказано о том, что не следует поддаваться соблазну таких женщин.

А почему Аши посылает СН - потому что такой секс - это выкачивание энергии из потомков. Но рано или поздно придётся возвращать.

[Аши]

То есть получается ты занималась сексом в своей жизни только ради появления детей?

[Виктория1]

То есть получается ты занималась сексом в своей жизни только ради появления детей?

Мне бы не хотелось особо распространяться на эту тему, но в том что говорит СН есть резон.

[Аши]

Отсюда вывод. Твои поучения относятся у другим а к тебе - нет. Очень удобно.

[Виктория1]

Для четвёртого поколения совков некоторая грешность вполне естественна. Главное - это направление.

[Виктория1]