Ну вроде тут беседа про истинно богатых)) Которых 15% на земле, они гармоничны, веселы и счастливы. Так они как раз поколениями, родом делали свой бизнес. С нудными созидательными усилиями и т.п.Grinch писал(а):Это бесспорно ,особенно в смысловом поле ценностей ,обозначенных Дмитро , что стать богатым -это развитие. То есть ключевым словом является именно "стать",ну я бы добавил - при этом безнаказанно стать,то есть не попасться ни уголовному кодексу,ни службе безопасности банка, ни спортивным ребятам с битами,кинутого партнера. Тогда да, возразить нечего и даже дополнить, что такие усилия наиболее эффективны к промежутку времени,за которое это богатство добывается. То есть нет всех этих нудных созидательных усилий,разработок новых проектов,построение того, чего не было до тебя -это все долго и свидетельствует о "недостаточной готовности души" ))oldsatana писал(а):Конечно, нужны - способности и определенный капитал. Не всякий может кинуть банк или достаточно крутого партнера
Вот тут, кстати, читаю Рериха "Шамбала. Сердце Азии". Интересная неожиданная иллюстрация))
- Спойлер
- СЕРДЦЕ АЗИИ
Имя Форда проникло в самые отдаленные хутоны и становища. Среди песков Такла-Макана длиннобородый мусульманин спрашивает:
«Скажите, по старой китайской дороге может пройти Форд?»
И около Кашгара спрашивают:
«А не может поднять наши поля трактор Форда?»
В Китайских Урумчах, в Калмыцких степях, по всей Монголии, слово «Форд» употребляется как синоним движущей мощи.
Седобородый старовер в отрогах Алтайских гор и кооперативная молодежь говорят с завистью:
«В Америке вы имеете Форда, но ведь у нас-то его нет?» Или: «Если бы только Форд был здесь».
Даже в Тибетских нагорьях живет мечта поднять в разобранном виде моторы через горные проходы.
Проходя быстрые потоки, они спрашивают:
«А что, Форд пройдет здесь?»
Взбираясь на высоты, они опять спрашивают:
«А мог бы Форд взобраться здесь?»
Точно бы они говорили о каком-то сказочном великане, который может превозмочь все препятствия.
), понял, что за моими похожими высказываниями на самом деле скрывается сильный комплекс неполноценности - что мне, такому невъ*бенно высокодуховному нужно думать о таких недостойных внимания насущных вещах, почему безбедное существование не дается как награда за невъ*бенную высокодуховность и боголюбие? Пришлось пахать, ломать себя и строить заново.
