Совесть

[mimo]

Это?

[mimo]

mimo, Достоевский написал, что совесть без Бога есть ужас, т.е. она не просто есть без Бога. Без Бога совесть уже и не совесть вовсе. Я это высказывание Достоевского понимаю так, что Бог первичен, а совесть от Бога. А без Бога это не совесть, а ужас один.

_Tasha, а Достоевский для тебя Бог? И всё что он сказал - это истина в первой инстанции?

"Не сотвори себе кумира".

[_Tasha]

Дело в том, что у каждого есть свой Бог.

Для меня Бог един. А каждый из народов называет его по-своему. А если же ты имел ввиду, что у каждого свои приоритеты в жизни и потому у каждого свой Бог. Бог тут как символ жизненного приоритете рассматривается. То тут и понятно, почему для одного безнравственно, а для другого вполне себе нормально. Тут то ужасы и начинаются, когда совести не слышим. Молимся своему благополучию и прихотям.

Добавлено спустя 1 минуту 13 секунд:
mimo, где ты увидел в моих высказываниях, что Достоевский для меня Бог? Мне вот даже интересно стало.

Добавлено спустя 4 минуты 56 секунд:
А вообще, Бог во всём. И в каждом из нас он тоже есть. Достоевский не исключение.

[mimo]

mimo, где ты увидел в моих высказываниях, что Достоевский для меня Бог? Мне вот даже интересно стало.

_Tasha, я не утверждал. Я задал вопрос. Разницу чувствуешь?

[_Tasha]

mimo, теперь чувствую.

[обычный]

цыгане - у них своё понятие совести?

У всех свои нормы морали (жизненных принципов, адаптирующих к своей общности и среде).
Но ведь совесть выше этого. Она изнутри. Она не основывается на принципах адаптации к внешнему.

Если совесть выше ЭТОГО, почему цыгане живут по иным законам морали?

Совесть выше, её "сложнее получить". Мораль передаётся традицией или вырабатывается вновь по разумению (в разумении может оказаться и совесть).

Насчёт цыган поразмышлял.
Они живут по принципу использования других в своих корыстных интересах. Это образ жизни. И он записывается на корочку с детства. И это установка мешающая в полном объёме пробуждению совести в период взросления.
У них пробуждается совесть, но она применяется по отношению к своим. К другим же это не применимо (потому что они - для использования, для потребления).
Если же у кого-то всё-таки совесть начнёт пробуждаться в полном объёме, то он не впишется в систему, начнёт угрожать её эффективности. От таких система стремится избавиться. И это ещё одно препятствие для пробуждения совести, страх её подавит.

[Brittany]

Совесть выше, её "сложнее получить". Мораль передаётся традицией или вырабатывается вновь по разумению (в разумении может оказаться и совесть).Насчёт цыган поразмышлял. Они живут по принципу использования других в своих корыстных интересах. Это образ жизни. И он записывается на корочку с детства. И это установка мешающая в полном объёме пробуждению совести в период взросления. У них пробуждается совесть, но она применяется по отношению к своим. К другим же это не применимо (потому что они - для использования, для потребления). Если же у кого-то всё-таки совесть начнёт пробуждаться в полном объёме, то он не впишется в систему, начнёт угрожать её эффективности. От таких система стремится избавиться. И это ещё одно препятствие для пробуждения совести, страх её подавит.

Значит,понятие совести зависит от социума, в котором вырос
и воспитан человек.

[обычный]

Brittany, в какой-то мере зависит. Социум может тормозить или стимулировать.
Но, думаю, что если прошлыми воплощениями достигнута значительная зрелость души, то пробуждение в этом воплощении уже не остановить.
Такие люди могут быть и у цыган. Им может быть очень мало, но это, наверное, потому что душа рождается в более-менее подходящих для своего развития условиях (выбирается соответствие, не хаотичный процесс).

Добавлено спустя 3 минуты 25 секунд:

понятие совести зависит от социума

Или ты о представлениях о совести? Но тогда это уже мораль - представление о том, как хорошо и правильно поступать. Совесть она не от ума, её не вырабатывают и не действуют по алгоритму соответствующему совести. Совесть она есть, и человек спонтанно живёт ей.

[Brittany]

Brittany, в какой-то мере зависит. Социум может тормозить или стимулировать.Но, думаю, что если прошлыми воплощениями достигнута значительная зрелость души, то пробуждение в этом воплощении уже не остановить.

Я об этом и писала выше. Назвала это"нарабатывается",ты писал "даётся".
Это труд души, поэтому нарабатывается.

Такие люди могут быть и у цыган.

Они есть, да. Может, за счёт них цыгане ещё живы.

[обычный]

Я об этом и писала выше. Назвала это"нарабатывается",ты писал "даётся".
Это труд души, поэтому нарабатывается.

Да. Труд души - душа-подсознание работает над сознанием-эго-человеческим "я". Это и есть человеку даётся Свыше (из души).

Они есть, да. Может, за счёт них цыгане ещё живы.

Можно рассмотреть в меньшем масштабе на биологическом уровне. Вирусы и паразиты вряд ли живы из-за наличия у себя "хороших" представителей. Они нужны именно для своей вредоносной функции, потому и сохраняются.

[Brittany]

Вирусы и паразиты вряд ли живы из-за наличия у себя "хороших" представителей. Они нужны именно для своей вредоносной функции, потому и сохраняются.

Если эта защита полезных представителей ослабевает,
вирусы и паразиты одерживают верх.

[обычный]

Brittany, ты о том, что если у цыган "хорошие" представители слабы, то верх берут "плохие"?
Думаю, что "хорошие" у них влияния не имеют, не та среда. Функция их системы не для "хороших". В перспективе теоретически возможно увеличение их влияния, но это, наверное, может произойти тогда, когда человечество почти изживёт карму (вредители станут не нужны).

[Brittany]

Brittany, ты о том, что если у цыган "хорошие" представители слабы, то верх берут "плохие"?
Думаю, что "хорошие" у них влияния не имеют, не та среда. Функция их системы не для "хороших". В перспективе теоретически возможно увеличение их влияния, но это, наверное, может произойти тогда, когда человечество почти изживёт карму (вредители станут не нужны).

Я о том,что поскольку есть "хорошие",
цыгане не вымирают как порода (скажем так).

[обычный]

Brittany, мне ближе, что их жизнеспособность поддерживают люциферические силы. Как отдельный человек может быть искушаем ими, поддаться и быть одержимым, так это возможно и с изолированной общностью.

[Brittany]

Brittany, мне ближе, что их жизнеспособность поддерживают люциферические силы. Как отдельный человек может быть искушаем ими, поддаться и быть одержимым, так это возможно и с изолированной общностью.

ну...может, и так...

[mimo]

Brittany, обычный, причём тут национальность? Вы хотите сказать, что совесть имеет национальную принадлежность?

[обычный]

mimo, нет, конечно. Мы о том, что какие-то национальные устои могут ей в какой-то мере препятствовать.

[mimo]

mimo, нет, конечно. Мы о том, что какие-то национальные устои могут ей в какой-то мере препятствовать.

обычный, вы говорите о морали. О принципах. Это совсем не о совести.

[Brittany]

Brittany, обычный, причём тут национальность? Вы хотите сказать, что совесть имеет национальную принадлежность?

Речь идёт (у меня) об образе жизни групп людей, разбросанных
по всему миру. Эти люди подчиняются своим (внутригрупповым,скажем так)
законам, которые не запрещают им подворовывать,
обманывать людей, не принадлежащих к их "группе"и т.п., и
никакая совесть их
не мучает)))
У мафиози тоже свои законы,схожие с вышеупомянутыми.
Какую роль играет здесь национальность (и играет ли?),
я не знаю.

[Brittany]

вы говорите о морали. О принципах. Это совсем не о совести.

Расскажи о совести,не имеющей отношения к морали и принципам.

[обычный]

mimo, чуть выше было в этой теме :

Насчёт цыган поразмышлял.
Они живут по принципу использования других в своих корыстных интересах. Это образ жизни. И он записывается на корочку с детства. И это установка мешающая в полном объёме пробуждению совести в период взросления.
У них пробуждается совесть, но она применяется по отношению к своим. К другим же это не применимо (потому что они - для использования, для потребления).
Если же у кого-то всё-таки совесть начнёт пробуждаться в полном объёме, то он не впишется в систему, начнёт угрожать её эффективности. От таких система стремится избавиться. И это ещё одно препятствие для пробуждения совести, страх её подавит.

Что-то из внешнего может препятствовать пробуждению внутреннего. Хоть и не остановит полностью, конечно.